劝学（节选）教学教案设计

《劝学》教学设计

【教学目标】

一、知识与能力目标 1.掌握本文重点实、虚词，特殊句式。

2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

3.背诵课文。

二、过程与方法目标 1.通过引导学生自主合作探究，了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

2.通过朗读，使学生当堂课能够诵读课文。

三、情感态度与价值观目标 提高学生阅读理解文言文的能力。

【教学重点】

1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。

2.通过朗读，使学生当堂课能够诵读课文。

【教学难点】

掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。

【教学方法】

诵读法 自主-合作-探究法 多媒体

【教学步骤】

一、导语

同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说,我整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

二、诵读课文，感性认知

本文围绕“学不可以已”这个中心论点，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

三、探究课文，理性认知

（一）分析第一段：

明确：本文的中心论点：学不可以已。从这篇文章的中心论点看，这是一篇说理性很强的文章。

（二）分析第二段

学生齐读，老师纠正读音。

1.大家思考：本段一共有几个比喻句？请读出并翻译前两个。

明确：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓼蓝中提取，却比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝结成的，却比水温度低得多。经过提取的过程，靛青不再是蓼蓝的颜色，经过凝结的过程，冰的寒冷也不同于水，说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以改变原有的性质。

第一句已发展成固定的成语：青出于蓝而胜于蓝，这里是说明事物可以有所提高。那么就此看来，这两个比喻是为了说明什么呢？

明确：因为荀子提出的“性恶论”，说明人经过一定的学习，本性就会发生变化，知识就会丰富，能力就会提高。

2.那么通过学习改变了的本性是否又可以回复到过去的特呢？作者又用了一个比喻回答了这个问题,那个比喻是什么？

明确：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽又槁暴，不复挺者，輮使为然也。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。

3.（略讲）木受绳则直，金就砺则利，说明学习可以改变人的本性，使之向好的方面发展变化。同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德，有学问

的人。

4.请同学们概括本段所讲的内容。

明确：学习的意义。学习可以提高自己，改变自己。

（三）朗读第三段，老师纠正读音。

1.第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么？后半部分，用了哪个比喻句？

明确：前半部分强调：学习，后半部分：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。用这个比喻来说明学习的作用可以开阔人的视野。

2.找出四组比喻句并翻译：

明确：①登高而招，臂非加长也，而见者远；（登到高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见）

②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚）

③假舆马者，非利足也，而致千里；（利，使……快；致，达到。借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外）

④假舟楫者，非能水也，而绝江河。（绝，横渡。借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。）

这些比喻都是日常生活中常见的，浅显的，易懂的，好似信手拈来的，但它却是作者细心安排的，是为了说明一定道理的。我们思考：“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得，是由于人的本身固有条件发生了变化吗？从文中找出相关语句？

明确：不是。臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。

那到底是什么原因才有这种效果呢？

明确：是善于借助外物“登高，顺风，假舆马，假舟楫”的缘故，凭借外界条件,无论是自然条件还是人工条件，都能帮助我们弥补不足。自然导出本段最后一句“君子生非异也，善假于物也”。根据这个道理可以推出，君子的天赋本性跟其他人并没有不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于学习来弥补自己的不足罢了。

请一位同学概括本段的内容：学习的作用是弥补不足。

（四）学习能够改变、提高自己，能够弥补不足，那我们应该怎样学习呢？下面我们来学习第四段。大家齐读第四段。并找出本段的比喻句（共10个）。

1.先分析前四个比喻句。

明确：积土成山，风雨兴焉。由土到山，是一个由少到多的积累过程。这是哲学上的一个量变过程，堆积成高山，那里的气候条件就发生了变化，是哲学上讲的质变，是一个飞跃。相反“用不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”说明不积累就将一事无成。概括这四句话所强调的内容是学习要善于积累。

2.要想做到长期积累，我们该如何做呢？我们分析下两组比喻句。

第一组比喻：骐骥与驽马对比，说明客观条件的优劣不是成功的唯一条件，只要坚持就能取得成功，

第二组比喻：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

3.做到坚持不懈还不够，我们还必须做什么呢，请看最后一组比喻句:蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。通过蚓与蟹对比，说明学习要专心。

（五）论证方法（略析）

比喻论证：比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。它是一种特殊的论证方法。

对比论证：是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后

，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。

四、背诵课文，能力提升

本文思路清晰，琅琅上口，易于背诵。诵读时，可让学生分段、分层地进行，最后连贯地背诵全文。

五、总结

千古传诵、脍炙人口的好文章，每个社会、每个时代都会赋予它

新的内涵，我们推想荀子写此文的初衷，是针对自己提出的“性恶论”中的“恶”采取的一种措施，要加强后天的学习，来增强自身的修养，去除恶的本性，改变自己不良的天性，成为有学问、有修养的谦谦君子。今天我们学习这篇文章，应该超越古人，上升到我们这个时代的高度：我们要有终身学习的意识，因为学习能开阔人的视野，学习能增长人的学识，学习能改善人的生活，学习能提高人的品位,学习能改变人的命运。

六、布置作业

1.写一篇一二百字劝学文字。

2.背诵课文。

七、板书设计（用多媒体）

《劝学》

荀子

意义 比喻

作用 对比 学不可以已

方法、态度

八、教学反思

我认为教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。教授《劝学》，我以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。当然，在“读”的过程中，老师应该帮助他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。

为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。