12 *二战历史不容翻案优质课一等奖

武则天是中国历史上唯一的女皇帝，有绝顶的才能和超人的智慧，她冲破了男尊女卑的罗网，打破了封建时代的桎梏，一跃登上皇帝的宝座，唯我独尊，治国安邦，政绩显赫。但是各电视台争相播出的电视连续剧《至尊红颜》，是一部戏说唐代才女武媚娘如何从民女变成中国第一位女皇帝的作品，剧中竟将正史和野史“融为一体”，同时“天马行空”般地大胆构想，虚构了大量与基本史实不符的剧情。我们应当如何看待这种“历史真实”和“舞台艺术”的区别？让我们一起走进邓拓的《吴汉何尝杀妻》去寻找答案吧！

1.整体感知课文内容，把握作者批驳的论点，理清文章的逻辑思路。2.理解历史真实与艺术真实的区别。

3.品味文化内涵，体悟作者的情感、态度和价值观。

2课时

一、新课导入

如今有不少关于皇帝的电视剧：《汉武大帝》《朱元璋》《康熙大帝》《雍正王朝》……请同学们思考一下，这些电视剧能当历史来看吗？历史的真实与艺术的真实有什么区别呢？今天我们来学习《吴汉何尝杀妻》一文，进一步认识什么是历史的真实，什么是艺术的真实。

二、自主学习（一）——预习与展示

1

篡位（ｃｕàｎ）

燕蓟（ｙāｎ

ｊì）

自刎（ｗěｎ）

．．．．诬害（ｗū）

校订（ｊｉàｏ）

祠堂（ｃí）

．．．王莽（ｍǎｎɡ）

．2

自刎：割颈部自杀。

典籍：国家重要文献，泛指古代图书。

殊不知：竟不知道。

给事：供职。

无稽：毫无根据。稽：查考。

让：责怪，埋怨。

死心塌地：形容主意已定，决不改变。

3

邓拓（1912—1966），原名邓子健、邓云特，1912年出生于福建

闽侯一个旧知识分子家庭。他从小就酷爱文学艺术。1930年参加了左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，积极从事革命活动。1937年秋到达解放区后，历任《晋察冀日报》社长，晋察冀新华总分社社长等。解放后先后任《人民日报》社长、总编辑和北京市委书记处书记等职。1961年，邓拓应《北京晚报》的要求，开设了《燕山夜话》

4

文章标题“吴汉何尝杀妻”中“何尝”二字表反问语气，表示未曾或并非。学习本文不仅要弄清具体史实，更重要的是理解本文的文化内涵，即作者通过对这一具体史实的论证，得出了一个普遍的结论：历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。这就告诫人们在文化生活中应该辨明真伪，以免上当。

三、自主学习（二）——合作与交流

（一）整体感知

1》的故事情节

【点拨明确】强调学生要以自己的语言组织复述，注意逻辑严密，条理清楚。

2

将吴汉何尝杀妻改为陈述句，改了以后好不好？为什么？

【点拨明确】吴汉未尝（没有）杀妻。不好。因为原句是反问句，强调了吴汉没有杀妻，改了以后语气就变得平淡。

3

2）理出文章结构。（此处根据时间的（1）学生自由朗读课文。需求可以灵活处理。）

【点拨明确】第一部分（第1段）：提出“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当”的观点。

第二部分（第2段）：介绍戏剧《吴汉杀妻》。3~8段）：用汉代的历史典籍作为证据一一否定了“吴汉杀妻”的历史真实性。第四部分（第9段）：不应该捏造情节，胡乱编造历史剧。

（二）深层理解

1

学生小组讨论，互相交流。自由发言。

【点拨明确】（1）从《后汉书·吴汉传》的记载可以看出，《吴汉杀妻》中吴汉娶王莽女儿为妻、吴汉与王莽有杀父之仇等情节都是无稽之谈。

（2）从《后汉书·吴汉传》的记载可以看出，吴汉的家庭关系和夫妇关系很正常，看不出有“杀妻”之类的变故。

（3）汉代刘珍的《东观记》这段再次证明了吴汉夫人的名位也很正常，并没有引起吴汉“杀妻”之类变故的可能。

（4）据《后汉书》所载明确：从吴汉的为人来看，“杀妻”的可能性也极低，如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。

2《吴汉杀妻》这一出戏造成的最直接的后果是什么？

【点拨明确】

“杀妻”一事完全是强加在吴汉头上的，以为这样就可以抬高吴汉的身价，其实反而诬害了吴汉。

3

【点拨明确】一方面证明历史的真实和舞台艺术的真实有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。另一方面主张把历史故事编成戏剧，虽然不必照搬史实，但是也不应该捏造情节，胡编乱造。

四、板书设计

吴汉何尝杀妻

邓拓

引论：历史真实和舞台艺术真实距离很大

本论：杀妻《后汉书》必记

结论：历史剧不该胡编乱造

五、拓展延伸

结合你所看过的戏说历史的电视剧，以“我看戏说”为题，谈谈你对这类作品的创作原则或社会效应的看法。

一、新课导入

上一节课，我们理清了课文的思路，这节课我们重点学习课文论证技巧和逻辑性强的语言。

二、自主学习

（一）疑难问题

1

【点拨明确】使看过的人马上想到剧情，没看过的人对此产生兴趣。

2生读文章的第2段，了解《吴汉杀妻》这出戏的主要剧情，作者认为它在哪个主要情节上不符合历史事实？这出戏和历史事实不符合的剧情还有很多，试让学生概括出来。

【点拨明确】吴汉杀妻。与历史事实不符合的剧情有：他娶了王莽的女儿，捉住了刘秀；他与王莽有杀父之仇；他使王莽的女儿自刎，其母促使他杀妻，等等。

（二）归纳论据

1

【点拨明确】分布在第4段和第6~8段。

24段从《后汉书》中关于吴汉的生平中找到的有力证据是什么？作者为什么不就此作出结论，为什么还要再查究他的家庭和夫妻关系呢？

【点拨明确】作者从《后汉书》和《东观记》寻找证据。吴汉为亭长，并非总兵；而且对王莽与他的翁婿关系根本没提。因为作者想找出更有力的证明材料，使读者对“吴汉没有杀妻”更加信服。

37段介绍刘珍是为了说明什么？

【点拨明确】是为了说明刘珍的《东观记》的可靠性，从而使读者更加信服。

48段作者又以吴汉的人品作证，只有一句话，作者为什么还要引用？文章的最后一段说出了自己对编写戏剧的态度，作者用“虽然……但是……”，这表明作者重点强调的是前者还是后者？

【点拨明确】作者从他的人品来说，是因为在封建社会忠孝是最大的美德，杀妻一事表明忠孝，一定会被大书特书的，既然书上没有记载，那就表明吴汉没有杀妻，这是很有力的推断。最后一段作者用这组关联词，表明作者强调的是后者。

（三）分析论证

1

【点拨明确】作者先是用最一般的原始材料论证史书上根本没有提到的杀妻情节，然后又研究和这个情节有关的章节，再举出可以和其观点相印证的其他史书的资料来论证。引经据典，步步为营。

2这样做的好处是什么？

【点拨明确】好处是论证充分严密，使读者信服。第4段用摆事实的方法，第6~8段把两者结合起来使用，只是有的段落侧重二者中的一种。

3从作者的论证过程中可以看出作者的治学态度怎样？

事实、讲道理的方法，而不是空洞的说教，【点拨明确】作者十分注重论据的充足性、论证的充分性、逻辑的严

密性，很显然，作者治学严谨。

三、拓展延伸1文中哪一句话可以看出？我们应该学习作者的什么精神？可组织学

【点拨明确】从第三段的最后一句话可以看出。作者认为对历史人物的认识应采取客观的实事求是的态度。我们应该学习作者的敢于怀疑，独立思考，治学严谨等精神。

2

【点拨明确】本文的论据和结论可组成如下推理：

如果吴汉确曾杀妻，那么汉代典籍必有记载，汉代典籍没有吴汉杀妻的记载，所以，吴汉未尝杀妻。

教师归纳：通过以上推理，我们可以学到一种论证方式：演绎论证。演绎论证：演绎是从一般性的前提推论出个别性结论的方法，先假说，后求证，这是从一般到个别、推论和判断个别事例的认识方法。

顺带介绍与“演绎法”相对的是“归纳法”。（归纳是从个别性的前提推论得出一般性结论的方法，先摆事实，后求结论，这是从个别到一般，寻求事物普遍特征的认识方法。）

3

【点拨明确】本文的文化内涵价值不在于澄清具体的历史史实，而在于以下三个方面：

一是作者在这篇文章中提出了“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大”的观点，并告诫人们：“谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。”这一观点对于指导中学生的文化生活，显然具有重要的现实意义。

二是关于历史剧的创作原则和创作态度，作者的观点是历史剧不能胡编乱造。

三是“吴汉杀妻”的故事并没有抬高吴汉的身份，反而诬害了吴汉。这里实际上是批判剧作者的愚昧封建观念，启示我们每个人都是人格独立的。

4真实之间的区别，即历史是客观真实的，不能有半点虚假，而戏剧等舞台艺术则可根据需要进行艺术加工，允许虚构人物和情节，甚至与史实截然相反，那么，我们在欣赏电影、小说等其他文学作品和了解历史时应从中受到怎样的启示呢？（学生讨论交流。）

【点拨明确】我们不妨以《三国演义》和三国历史上的典型人物为例来认识这种区别。

一是与诸葛亮有关的“空城计”和“死诸葛走生仲达”。“空城计”完全是虚构的，诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。但是作者写空城计又是有所本的，这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”，但它是假的。因为诸葛亮屯兵汉中阳平时，司马懿还是荆州都督，无缘与诸葛亮抗衡。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》，但是作者又进行了加工。《汉晋春秋》的记载

是，诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两军相近时，蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓，欲向魏军”，司马懿“不敢逼”，只好退兵。当时在魏军中就传开了“死诸葛吓走生仲达”的笑话。蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中却成了蜀军推出一辆四轮车，车上端坐着诸葛亮的木偶像，司马懿疑诸葛亮未死，故而退兵。