3 *这是四点零八分的北京板书设计

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*这是四点零八分的北京

1．准确把握诗歌的思想内容。

2．学习现代派诗歌的表现手法。

3．在了解背景的基础上，反复诵读，体会那个特殊时期的青年人的热情与信仰、矛盾与无奈。

理解诗人要表达的思想感情。

理解深刻而含蓄的诗歌主题。

1课时

一、作者、作品介绍

食指，原名郭路生，因为母亲在一次旅途中生下他，所以取名为“路生”。

为什么叫食指呢？(提问)因为我们诋毁或指责别人总爱用食指，诗人认为，在别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的人。

食指在“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西汾阳杏花村插队，但“牧童遥指”的乡村并没有诗意的美好，繁重的体力劳动反而打击着诗人敏感的神经和脆弱的身体。71年参军，在部队他见证了极其残暴的批斗，遭受强烈刺激，精神分裂。

主要作品：他在“文革”中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。

食指的诗歌有一种对待生活“不抱幻想，也不绝望”的存在主义精神。那种对生存反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》相媲美。

二、时代背景

“多情自古伤离别”，这首诗表现的就是百万知识青年上山下乡，离开家园，奔赴乡野边陲时的一首离别诗。作为上山下乡知青队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。凡是经历过那种场面的人，都会永世不忘。远离父母、远离亲人、远离家乡，对刚刚步入人生的十几岁的青年到底意味着什么？在惶恐、希求与别离的痛苦之中，当时北京火车站告别的泪雨与声浪如海潮般有卷走车站的力量。这不是一般的分离，也许就是永别。同学、朋友各奔东西，父母儿女远隔千里，到底何时能相见？到底明天会发生什么？“文革”的那些岁月里谁也无法预测，也许这就是他们“最后的北京”。

三、诗歌赏析

1．朗读诗歌，整体感知。

(1)作者用“这是四点零八分的北京”开头是有深刻用意的，它隐含了三个事实，是哪

三个呢？

明确：

①四点零八分是一次列车的始发时间：

当时每天有三列运送知青的专列，从北京开往全国各地，这种情况一直维持三年。

②这一时刻知青们将要远离亲人和故乡：

据说当时在北京火车站要设立急救站，由于过度悲痛，很多人都昏死过去了，哭喊声震天动地，场面异常壮观，很多人离开北京和亲人之后就再也没回来，客死他乡，谁也不知道这场运动要什么时候结束。

③这一时刻将影响一代人的命运：

上山下乡前，无数中国城市青年对农村的了解仅仅局限于课本的文字和政府的宣传。一些曾经积极参与过文革运动的城市年轻人经过在农村的艰苦生活后，意识到自己被人欺骗利用，至此彻底放弃了曾经坚信不疑的革命理想以至于一切理想，中国社会在改革开放后的道德失序可以在此找到部分根源。这场运动改写了一代人的命运。

(2)诗中第一节有对当时场景的真实记录，把它找出来。

明确：一片手的海浪翻动，一声雄伟的汽笛长鸣。

(3)诗中第二节“剧烈的抖动”“吃惊地”等词语表达了诗人此时怎样的心境？

明确：表达了诗人以及当时青年人所共有的迷惘与失落。

(4)诗中有一处相似联想，找出来体会一下，并简要说说这一写法的特点。

明确：诗的第三节，诗人由离别的痛，联想到母亲和为自己缝扣子的针线，并把它们叠合在了一起，离家的诗人感觉自己的前途就像风筝一样飘摇不定，同时希望风筝的线牵在母亲手中，既写出了诗人失落和迷惘，又表达了诗人对故乡的依恋。

(5)诗的最后两节从写作手法讲是直接抒情，表达了诗人对北京的依恋之情。

(6)倒数第二节中，诗人把“妈妈”和“北京”叠合在一起写，有何深意？

明确：“妈妈”和“北京”重叠，再次抒写诗人对北京的依恋。

(7)“四点零八分的北京”成了诗人个人命运的记号，体会诗人在这一瞬间独特的内心感受。

明确：无比的失落，脚下的大地被抽空，自己已经被这个时代、被北京抛弃，此后将到处漂泊，没有立身之地。

2．精彩片段赏析。

(1)第一诗节：诗人把对北京的记忆定格在“四点零八分”，这一刻是诗人记忆中最深刻的一道印痕。诗人用反复的修辞手法强调了“四点零八分的北京”就是诗人心中“最后的北京”。眼前是一片挥手送别的景象，耳边是一声离别的汽笛长鸣，混乱哄闹的场面里，隐含着知识青年“上山下乡”的热情与冲动背后的难以言喻的复杂情感。朗读时应注意突出这个特殊的历史瞬间。

(2)第二、三诗节：蒙太奇式的幻觉。

在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。食指具有天生的诗人的敏感气质，表现在这首诗中就是敏锐地抓住个体的“我”心灵中的几个幻觉意象，并把它们自然而然集中地组合起来。幻觉中“剧烈的抖动”的北京车站作为“我”的心灵的外化，强烈地表现了诗人的感情震动之巨，表现了那种“不知发生了什么事情”的茫然与无助。另一个幻觉“蒙太奇”也很精彩：“我的心骤然一阵疼痛，一定是妈妈缀扣子的针线穿透了心胸”。

(3)第五诗节：物我颠倒的错觉。

原本是火车离开车站，但在诗人看来却是“告别的声浪”“卷走车站”，是“北京在我的脚下，已经缓缓地移动”。作者仿佛感觉脚下的大地——北京已经被抽空，自己已经被这

个时代、被北京抛弃了，从此注定漂泊。这样的结果，其实在错觉中已经非常明晰而深刻地烙印在食指的心上了。

(4)结尾：最后的诀别。

诗歌多次提到对母爱的依恋，因为，在诗人的心中，北京和母亲始终是叠合在一起的。想“抓住她的衣领”，对着她“大声地喊叫”，茫然而绝望地抓住同样迷惘的青年人的手，仿佛落水者去抓住一根稻草，这样的迷惑不安、绝望与痛楚怎能不牵动读者的心呢？动乱时期青年一代的生存状况不能不说透射着浓烈的悲壮色彩。

四、难点突破

1．分析诗中有哪些“幻觉意象”？

明确：剧烈地颤抖的“北京车站”

“不知道发生了什么事情”

“针线穿透了心胸”

“北京在我的脚下，已经缓缓地移动”

2．幻觉意象的组合你认为有什么作用？

明确：其实这就好比我们看电影，我们看到电影中有很多现实社会中的罪恶，当弱者需要帮助，坏人得不到惩罚的时候，我们就会看到电影中出现英雄。

其实这不过是把我们个人的知觉感受带到客观世界中，并有机地联系起来，接着无限放大。其目的是给读者留下鲜明、强烈的印象。最爱制造幻觉悬念的大师希区柯克说：电影的魅力在于悬念。这也是诗人写诗时爱写幻觉的原因。

五、拓展延伸，阅读欣赏

食指的诗以他独特的生活体验，在那个时代显示了人性的执著，算得上是年轻一代精神上的觉醒，他对艺术的探索也为文革后中国文学的复苏作了预告。

欣赏《相信未来》。

相信未来

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下：相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下：相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的，我焦急地等待着他们的评定

朋友，坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

六、布置作业

1．有感情地背诵全诗。

2．课外进一步搜集食指的其他代表性诗歌。

3．教学至此，请完成《探究在线·高效课堂》本课作业。

这是四点零八分的北京

四点零八分——告别北京火车离京——迷惘失落幻觉叠合——眷恋母爱告别亲人——回归现实物我颠倒——漂泊无依依恋北京——惶恐忧虑特定的历史

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