22 《论语》十则国家获奖教案

家炳八中公开课教案

教材：语文出版社九年级上册

课题 22 《论语十则》

授课时间

2018.11.2 授课人

房振康

教

学

目

标

授课类型

教读

授课班级

九（2）班

知识目标

能力目标

情感目标

了解语录体的语言特点；品味本文言简意赅的语言。

了解《论语》的有关知识，能用现代汉语翻译课文，背诵全文。

1.理解十则语录中包含的道理，树立正确的人生观，学会为人处世。2．教育学生尊重父母，感谢他们赋予每个孩子宝贵的生命。

教学重点

了解《论语》的有关知识，能用现代汉语翻译课文，背诵全文。

教学难点

了解语录体的语言特点；品味本文言简意赅的语言。

主要教法

讨论、合作探究

教学媒体

一体机、录音机

教 学 过 程

一、复习旧知：《<论语>六则》

在七年级上册第21课《<论语>六则》中，我们学习了从《论语》中节选有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。

二、导入：

（一）文题解说

今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道、为人处世的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常用口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言，编辑而成的作品。

（二）人物及作品简介

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孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张，曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”。 三、读课文：教读、自读、齐读

1.

读准字音。

论语(lún) 三省(xǐng) 箪（dān）

曾参(zēng) 弘毅(hóngyì) 其恕乎(shù) 谋而不忠(móu) 笃志（dŭ

）

2.

完成《同步导学》P692.根据拼音写词语。

3.

听范读。

4.

齐读全文。

四、研读课文。

（一）研习一至六则内容

第一则：“吾日三省吾身”，一个“日”字，强调了反省的经常性，即每天如此；“三”强调了反省是多方面的。一个破折号，表明下文是反省的内容。曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。

第二则：从正反两个方面提出要求，既勉励上进，又指出避免错误。是孔子“以人为鉴”的态度。“焉”是兼词，“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语。

第三则：体现孔子认为只要追求高尚的道德，尽管贫穷，也乐在其中；但如果是不合于道的富贵，就坚决不予接受的安贫乐道的苦乐观。

第四则：这则是孔子对待贫富的态度。孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

第五则：这则讲有追求的人应该抱负远大，意志坚强。因为人担负着的是推行“仁爱”的重大责任，奋斗直到死才可停止，这条路不可谓不任重道远。

第六则：这则是孔子看到河流日夜奔流而发出的时光易逝的感慨。从中我们可以体会到他对时光的珍视和努力把握有限人生的热切渴望。

五、小结。

六、作业：

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朗读课文，熟读成诵。

第二课时

一、齐读全文。

二、抽六位同学翻译课文，其他同学纠错，进一步分析理解课文：

品读赏析，探究内涵——学生散读、背诵、讨论、赏析。

三、继续研读课文

1.研读六至十则：

第七则：这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓"江山易改，本性难移"，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

第八则：这则既从正面提出君子应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定。先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。

第九则：用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容，要推己及人，而且借子贡的问话，突出了要“终身行之”。“己所不欲，勿施于人”富于哲理，给人启迪，已成为广为传诵的成语。

第十则：这里又提到孔子的学习方法、学习态度问题。“博学而笃志”即“博学而强记”，再一次谈到它的重要性的问题。

2.

词类活用。

A、传不习乎

B、见贤思齐焉

C、成人之美

D、不成人之恶

E、吾日三省吾身

答案：

动词作名词，传授的知识。

形容词作名词，指德行优秀的人、贤人。

形容词作名词，好的，好事。

形容词作名词，坏的，不好的事。

名词作状语，每天。

3.

概括文章大意与中心思想.

本文通过师徒对话或借题发挥，着重阐释了儒家思想的修身之道。涉及做人要诚

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信、仁爱；求知要谦虚、勤奋，善于反省自己；要珍惜有限的人生，心怀高远志向等。这些真知灼见，千百年来影响着我们，是东方思想文化的精髓。

4.成语溯源

课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。

见贤思齐、己所不欲，勿施于人、任重道远、成人之美

四、写作特色：

1、言简意赅，富于哲理，启人心智；

2、语言凝炼，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。

五、小结：《论语》十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理。

六、作业：熟读并背诵课文。

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