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《念奴娇·赤壁怀古》教案璧山中学·高2021级语文组·余攀一、教学目标1.整体把握和理解词,赏析词中重点词句在词的结构上的作用。2.学会运用词中的表现手法,分析描写的人物形象,把握作者在词作中寄寓的思想情感。3.感受苏轼的旷达洒脱、豁达坚韧,更加积极乐观地面对人生。二、教学方法1.学生通过阅读学习,

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念奴娇 赤壁怀古教案教学设计导入设计

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《念奴娇·赤壁怀古》教案

璧山中学·高2021级语文组·余攀

一、教学目标

1.整体把握和理解词,赏析词中重点词句在词的结构上的作用。

2.学会运用词中的表现手法,分析描写的人物形象,把握作者在词作中寄寓的思想情感。

3.感受苏轼的旷达洒脱、豁达坚韧,更加积极乐观地面对人生。

二、教学方法

1.学生通过阅读学习,理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

2. 多角色、多种形式的朗诵这首词,以达到熟读成诵。

三、教学过程

1.通过回顾苏轼的词《江城子·密州出猎》导入,了解相关背景资料。

2.诵读全词,区分怀古词和咏史词的区别。

(1)怀古诗:“经古人成败(之地),咏之”

(《文镜秘府论·文意》)

亲临现场,观其景,怀古人,思古事;

(2)咏史诗:“读史见古人成败,感而作之”(《文镜秘府论·文意》)

诵读史书,触发情感,议论抒情。

3.《念奴娇·赤壁怀古》是一首怀古题材的词,那么这首词写了何地,何景?

明确:“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”

4.“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。”如何理解“人道是”?

明确:“人道是”,就是别人说的的意思。赤壁古战场不在此地,而在武昌。正如清代诗人朱日浚所说“赤壁何须问出处,东坡本是借山川”。作者只是想要借用此地来抒发自己的情感,寄托自己的情怀。

5.鉴赏赤壁之景“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”

明确:

“乱”——写出岸边岩石多且杂乱无章

的形态

“穿”——写出陡峭山崖直插云霄的高峻

“惊”——本意为马受惊狂奔,写出了江水的汹涌

“拍”——突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度

“卷”——波涛力量之浩大

这三句运用夸张、拟人、比喻等修辞手法,寥寥13字,绘声、绘形、绘色,写出了赤壁雄奇壮美、波澜壮阔的景象。面对如此景象,词人心中满是慷慨激昂的情感。

豪放派词的派特点是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放、汪洋恣肆。

6.朗读指导,用朗读展现赤壁之景的壮阔。注意情感和动作的融入。

7.“江山如画,一时多少豪杰。”在结构上起承上启下的作用,引出下文英雄人物周瑜。

8.为什么要插入“小乔初嫁了”这一细节?

明确:插入“小乔初嫁了”这一细节,一方面要表现周瑜年轻有为;另一方面是以美女衬英雄,着力表现周瑜风流倜傥、潇洒儒雅的风采,更便于抒写自己的情怀。

9.“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹飞灰烟灭”,分析周瑜的人物形象。

明确:首先,“羽扇纶巾”写出了周瑜的儒雅,展现了一个运筹帷幄的谋士形象;其次,“谈笑间”表明了周瑜在指挥赤壁大战时的镇定自若、从容不迫,塑造了丰满的英雄人物形象。这样有勇有谋的英雄才是苏轼心中真正的英雄人物形象。也许这样的周瑜和我们历史上了解的周瑜有一定的出入,是因为这是文学作品中的周瑜,鲁迅先生曾说“嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西”

,文学作品中的人物形象是一个融合体。

联系背景:北宋仁宗、神宗时代,国力不振,国势羸弱,时常受到辽国和西夏的

侵扰,令许多尚气节之士义愤难平。所以,苏轼既希望做这样的真英雄,也希望出现像周瑜这样有勇有谋的英雄。

10.“故国神游,多情应笑我,早生华发”,如何理解“多情应笑我”的意思?主语是谁? 明确:(1)展示周瑜和苏轼的生平对比

周瑜: 24岁——官至中郎将;

34岁——指挥赤壁大战,建立了赫赫战功。

苏轼: 47岁——因“乌台诗案”

被贬黄州。

(2)应该是嘲笑我多愁善感。与其说是少年得志的周瑜嘲笑自己,还不如说是苏轼自己嘲笑自己,所以看到这里我们就明白了苏轼其实是借周瑜来抒发自己的报国情怀,借功勋卓著的周瑜反衬自己的不得志。而自己如今只有满头华发。

11.如何理解“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”的“浪淘尽,千古风流人物”?

明确:“淘”是掩埋的意思,是说千古以来的风流人物都会被掩埋在历史的长河之中。这和杨升庵《临江仙》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”有异曲同工之妙。

所以,不管是少年得志的周瑜还是人生不如意的苏轼,或者是建立了经天纬地的功业的千古风流人物都会被淹没在历史的长河之中,那么又何必在意人生的点滴得失呢?

他在《赤壁赋》中说道:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

既然如此,何不洒一杯酒,祭奠这永恒的江月呢?

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