我心归去优质课教学设计

《我心归去》导学案

一、教学目标: 1、通过“异乡”和“故乡”的对比解读，把握作者的思乡情感

2、揣摩本文语言和富有哲理的句子

3、从文化内涵上理解故乡

二、作者介绍及写作背景

1.韩少功

1953年生，湖南省长沙市人。有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》，长篇小说《马桥词典》

、《暗示》，评论集《面对空洞而神秘的世界》，译著《生命中不能承受之轻》、《惶然录》。部分作品多次在中国内地及台湾获奖，并有英、法、意、日

等多种文字的译本在海外出版发行。2000年，他的作品集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年4月，获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。

2.写作背景

作家韩少功在90年代曾随考察团赴法国访问考察，在异国的短短一个月里，他深深体验到从未有过的空虚与孤独，思乡之情异常浓烈，回国后他把自己的感受，写成一组散文，总题为“访法散记”，本文即为其中的一篇。

3.寻根文学

寻根文学是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明，“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中”，他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的谜”。理论界便将在这样的理论之下进行创作的作家称之为“寻根派”。

三、参考阅读

故乡是你多年生活的地方。你曾在那里呱呱落地，跟妈妈牙牙学语，迈出了人生的第一步，感受过初次的激动，结识了最初的朋友，启迪了你的智慧之窗。故乡就是你的母亲

，她教过你，呵护过你，好好研究你的故乡吧，认认真真地研究她的每条街道和她的居民吧。

——[意大利]阿米琪斯《马路文明》

人可以另外选择居地，但没法重新选择生命之源，即便这里有许多你无法忍受的东西，即便这块土地曾经被太多的人口喝太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，如同一张磨损日久的黑白照片。你没法重新选择父辈，他

们的脸上隐藏着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在这张黑白照片里。你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗失在这张黑白照片里——也

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许更重要的是，这里到处隐伏和流动着你的母语，如果你曾经用

这种语言说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，最聪明和最荒唐的见解，你就再也不可能与它分离。

——韩少功《世界》

四、整体感知文章的主要情感和写作思路。

思乡。先写自己在法国访问时的情形和感慨，再写自己的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考。

五、文本探究

1.

本文题目叫“我心归去”，作者身在何处，其心又去了哪里？

法国 中国湖南长沙

2.我心中向往的故乡景况如何？

归纳：（第六节）故乡甚至是贫瘠而脏乱的。

（第八节）我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望。

第六节，用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱；第八节，用排比手法写出了对故乡落后的失望。

3.文章是怎样描写法国生活条件的？

（第一节）法国的家雅静、大、奢华、风景优美

（1）“一幢雅静的别墅”——雅静（2）“两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来”——大，奢华，注重注意一下，这句话里面的数字的运用。（3）“房子前面是蓝海，旁边是绿公园”——风景优美 ,注意一下颜色的运用。

（第六节）外国有繁华酥骨的都会，有静谧侵肌的湖泊，有幽深奇诡的城堡，有绿得能融化你所有思绪的大森林。

(第八节）我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。

六、

探讨作者归乡的原因。

1.文中用怎样的短语形容约会和采访过后，独居法国的日子？文章扑捉了哪些场景来表现这些感受？谈谈你对这些场景的理解。

①“这里一切声响都弃你而去”。

运用了拟人，把“一切声响”当作人来写，具体形象地写出寂寞孤独。

2

周围与你有关的声音有哪些？学生自叙。

我们每个人都生活在声响的包围中，每个种声音都为你而来，比如：早上厨房里妈妈“磁拉”煎鸡蛋的声音，是在为你准备早餐；晚上你房门钥匙的转动声，是爸爸来看看是否弄掉了被子；学校的铃声是在督促你学习；街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全……

我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群

，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。

②电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁

运用了比喻，用“监狱”形象地写出了语言上的障碍。

③在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。

运用了短语排比，真切地写出孤独难耐。

④你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。

用形象的语言作结，把巨大的寂寞无助之感抒发得淋漓尽致。

⑤你对吊灯做第六或六十次研究。

夸张手法写无聊至极的举动，说明了客居的无聊和强烈孤独感，为后面的思乡之情铺垫

⑥就连流行的出国热在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”

反问、借代（以部分——法国的面包和雷诺牌汽车，代全体——法国的优裕的物质生活)

身在异乡：冷清、虚空、发疯

2.法国生活难耐的寂寞是他离开的原因之一，还有其他原因吗？

惦念亲人

第5小节作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。

3.是否有亲人陪伴在身旁，他的心就不会“归去”了呢？探寻“我心归去”的真正原因。

3

故乡成了我们命中的一部分。

故乡有你的血、泪、汗水。

故乡的美丽总是含着悲伤。

故乡意味着我们的付出，

意味着我们创造物质与精神的财富。

4.

文章最后对故乡进行了怎样的重新定义？作者认为人与故乡是怎样一种关系

？

字典上对“故乡”的概念阐释是：出生或长期居住过的地方。

人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真正意义上的故乡。

故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福

七、重点句子含义理解

1．为什么说“故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪、还有汗水。故乡的美丽总是含着悲”？

血，是血脉，是根，那里有自己血肉同根的祖祖辈辈。泪，是源于爱，因为爱，才会对故乡的落后失望；因为爱

，才会有游子悲伤的情怀。汗水，是为她付出，为她奉献，为她荣光；一个没有为故乡流过汗的人他是一无所有的。

自己的生命与故乡已融为一体，自己的喜怒哀乐、甘苦荣辱都与故乡丝丝相连。所以这付出的“悲伤”才会使人留恋与这“悲伤”水乳交融的故乡，故乡因留恋而美丽。

2．我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

⑴“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”中的“地”为什么说是“血沃之地”？

“血沃”应读“xue4wo4”“沃”的意思是作形容词“肥”比如“肥沃、沃

土、沃野、肥田沃地”第二种作动

词灌溉、浇。比如沃田、如汤沃雪。“血沃”的字面意思就是用鲜血来灌溉的地方。显然“血”在这里是一个象征，象征着为改变故乡的贫瘠、脏乱的面貌而付出的辛苦劳动。

⑵“金麦穗和赶车谣”象征着什么？

“金麦穗”象征物质财富，“赶车谣”象征精神财富。象征收获和幸福。这句话的意思是说：用自己的辛苦劳动来建设故乡，故乡最终会获得物质财富和精神财富的丰收。

⑶这句话表达了作者怎样的思想感情？

——为什么我会对故乡失望？这种失望中其实包含了什么？为什么说“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”？

说明与故乡有割舍不断的感情，血溶于水。表达了作者对故乡的一往情深。

4

(人可以另外选择居地，但没法重新选择生命之源，即便这里有许多你无法忍受的东西，即便这块土

地曾经被太多的人口喝太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，如同一张磨损日久的黑白照片。你没法重新选择父辈，他们的脸上隐藏着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在这张黑白照片里。)

对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。

这种失望也存在于很多的文学作品中，例如鲁迅的《故乡》中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”你能否也运用相同的句式，将《故乡》的内容替换文中的内容呢？

“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望……”

3．怎样理解故乡不等于出生地？

只有自己艰辛劳动过的地方，只有让自己付出过的地方才是真正意义上的故乡。

八、课堂小结

本文抒写了作者漂泊在异国的孤独、寂寞以及由此产生的家园之思。人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真正意义上的故乡。故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。

课堂拓展：

下面两则材料告诉了我们“家是什么”，请结合材料所提供的的信息加以概括。（不超过40个字）

1.在美国洛杉矶，有一位醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的超豪华别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。

2.卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历尽艰险找到5岁的女儿，第一句话就是“我又有家了”。

明确：家不是财富多寡和住宅奢简的代名词（或标志），家意味着亲情、温馨和关爱。

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