一二 陋室铭教案2

陋室铭 刘禹锡

教学目标：

1、

掌握重点的文言词汇，了解“铭”的特点。

2、

理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

教学重点：

1、

品味文章语言优美、音调铿锵的特点并能熟读成诵。

2、

理解作者不畏权贵，不慕荣利，安贫乐道的情怀。

教学难点：

托物言志的写法。

教学课时：一课时

导入：由大家熟悉的作者的诗歌导入《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”《竹枝词》“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”（这是一首用民歌体写的恋歌。大意是：江边杨柳，树叶青青，江水平缓地流动，一叶轻舟在江上行驶。岸上少女忽然听到舟中青年男子在对她唱歌。她从歌声获得的印象是，对方虽没有更明确的表示，却似乎有些情意。这真好象黄梅季节晴雨不定的天气，说是晴天吧，西边还下着雨；说是雨天吧，东边还出着太阳，令人捉摸不定，是无“情”还是有“情”呢？竹枝词：是巴渝民歌的一种，唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。晴与情：二字谐音，双关妙用。）《望洞庭》“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。洞庭湖心，青山一点，那就是自古闻名的君山了。这么苍翠，这么小巧，蹲在皓月清辉的水面上，正好似白银盘里的一只小青螺呢！《秋词》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”

刘禹锡被白居易称作“诗豪”。他的许多作品，立意新颖，思想深刻；七言绝句受到民歌的启发，写得明快清新，富有生活气息和地方色彩。今天我们一起来学习他写得《陋室铭

》

（多媒体出示课题）

一、解题

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。

二、播放录音，学生听读，注意朗读时的读音、断句、感情。

三、朗读课文

1、学生自由读。要求自由高声朗读，读正确、读流利，注意停顿。

2、指名读，注意正音、句读，读完后师生点评。

四、这是一篇美文，你一定也很喜欢，谈谈你欣赏的地方并说明理由

（因为是一篇文言文，谈得时候先解释一下句意。）

明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室清幽宁静的自然环境；

“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

这里是写陋室主人与人交往高雅脱俗的情趣；“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写主人生活情趣的高雅。

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”

这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣，总结全文，说明陋室不陋。“斯是陋室，惟吾德馨。”

采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。这也是一种起兴的手法。（所谓类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。是宋代的朱熹，他的解释是：“赋者，敷陈其事而直言者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。《诗集传》”）

五、多媒体出示作者写作这篇文章的背景

明确：刘禹锡愤写《陋室铭》刘禹锡因为热心支持王叔文政治革新，得罪了当朝的权贵宠臣，被贬到今天的安徽和县当通判。和县唐时称和州，和州的知府姓策，策知州是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪了不少权臣，又不得势，就有意给他小鞋穿。按照当时的规定，通判应该住衙门里三间三厦的屋子，可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江，推窗便可看到浩瀚的江面，刘禹锡反倒十分高兴，并欣然在自己的房门上悬挂了这样一幅对联：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

不仅抒发了自己对这三间小屋的喜爱，也表明了自己的心志。这举动可气坏了策知州，他命令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调到城北门，面积由三间减小到一间半，想看看他如何再观白帆。这一间半小屋位于德胜河的边上，附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色，欣然命笔，又写了这样一幅对联：

“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”

仍旧在这一间半小屋里读他的诗，写他的文。策知州见刘禹锡仍不买他的账，连肺都快要气炸了。他和书丞商量了好久，便又在城中为刘禹锡选了一间仅能容一床一桌一椅的小屋，逼他搬家。

半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，就提笔写下了这篇《陋室铭》。刘禹锡身居陋室仍不改其高洁之意，实在难能可贵。

六、探究

1、结合这则材料，谈谈作者写陋室有何用意？（作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？）

明确：①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。

②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。

（启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）

中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不畏权贵、高洁傲岸、不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（板书：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道） ③小结写法：托物言志（板书：托物言志） 2、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

明确：称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志。 七、

小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判的学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作

品的最高境界。 八、集体背诵。

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