十九 桃花源记教案设计范例

《桃花源记》教学设计

一、课文介绍

《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元第21课。陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁，政治腐败，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这是作者所写《桃花源诗》前面的一篇小序，

文章描绘了一个既无剥削、又无压迫、人人劳动、生活安宁、环境优美的理想社会，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。通过它，表现了作者对现实社会的批判和对这种美好生活的向往，同时在一定程度上反映了广大人民的愿望，这在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。诗人“以文为辞”，语言质朴简练，笔调细致流利，描绘逼真，令人如同身历其境，本文更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

二、教学任务分析

1、朗读课文，理解文章。

朗读是学生体会情感美、节奏美，是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。可以先让学生结合书下注释和词语手册，自行朗读课文。在读准字音的基础上，要求停顿分明，不读破句，并通过多次诵读熟悉故事。然后听录音朗读，并配合优美的乐曲，把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，让学生对文章有较深的印象，至少让大多数同学都能流畅自如并富有感情地朗读课文。

2、译读课文，积累字词。

教学过程应给学生自主学习的空间。文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，要力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。

3、品读课文，体悟思想。

如果说前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。可以先让学生自行找出自己喜爱的地方，然后说明喜爱的原因。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，让学生找到关键句子理解回答，这样学生就能深深体会到那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。同时，引导学生在领略桃源美景后，认真思考作者塑造这一桃花源的目的：桃花源是作者的社会理想，表达了作者对美好生活的向往和追求，也反映了广大百姓摆脱剥削、压迫的强烈愿望，对当时的黑暗社会进行了批判。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想，还带有一定程度的复古倾向，甚至陷入了“小国寡民”的思想局限。桃花源在当时的阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。这在学生理解时有一定难度，教师要结合陶渊明的《归园田居》等作品和材料，引导学生慢慢体悟。

三、学情分析

根据义务教育初中语文教学大纲要求培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上八年级学生对古文中实词、虚词、句式、章法有了一定的积累和感悟，部分学生已经初步具备了阅读文言文的能力，而本文故事性较强，颇具传奇和神秘色彩，学生有较强的学习兴趣，借助课下注释和

工具书应该能理解文章的大意。但是本文篇幅较长，生疏字词较多，学习有一定的难度，特别是赏析桃源美景和理解作者写作目的。所以在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，由词句理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，尊重学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题，如“桃源”是否存在？你如何评价世外桃源？这些问题都需要自主思考，讨论探究来完成。通过讨论探究，可以充分地发挥学生的主体作用，活跃课堂。

四、教学目标

1、熟读并背诵全文，积累一些常见的文言词语。

2、了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

五、教学方法

朗读法、

赏析法、讨论法

六、课前准备

1、让学生预习课文，掌握生字词，读通课文，了解课文大致内容。

2、上网或到图书馆查找有关陶渊明的资料，了解作者生平及思想。

七、教学课时

两课时

八、教学过程

第一课时

（一）导入课文。

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会动乱，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在；于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意；于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

（二）了解作者和文体特征。

1、介绍本文的体裁特点。(学生自己介绍，教师补充。) 《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩，传诵千古而不衰。

2、介绍作者。(学生自己介绍，教师补充。) 陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累……一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

（三）朗读课文，读通课文。

1、自读课文，注意读准字音。让学生指出难认的字词，教师用多媒体展示，并要求齐读两遍。

豁然开朗（huò ） 屋舍俨然（yǎn） 阡陌交通（qiānmò）

黄发垂髫

（tiáo） 便要还家（yāo） 刘子骥（ jì ）

诣太守（yì）

2、范读课文，注意节奏。

①对偶句、四字句要读出对称感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”

②语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。

3、指名学生朗读，其余同学听完后指正、评价，教师作适当补充。

4、学生集体朗读全文。

（四）译读课文，把握文意。

1、学生再读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。

2、小组讨论，还不能解决的，全班讨论。

3、教师评点，学生翻译，特别提醒学生对重点字词句的掌握，并归纳文言现象。

①重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

②古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

③特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法

④通假字：“要”同“邀”

⑤同义词：都：悉--咸--皆--并；邀请：要--延

⑥成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津

⑦一词多义：

舍： 便舍船：舍弃 乃： 见渔人，乃大惊：于是，就

屋舍俨然：房子 乃不知有汉，无论魏晋：竟然

志：

处处志之：作标记 遂： 遂与外人间隔：于是，就

寻向所志：所作的标记 遂迷，不复得路：终于

寻： 寻向所志：寻找 为： 武陵人捕鱼为业：作为 寻病终：随即，不久 为具言所闻：

给

不足为外人道也：对,向

⑧古汉语句式：

a、判断句

例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。）

b、省略句

例：（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。

（五）再读课文，明确课文线索，结构。

线索：按渔人行踪分四部分。

发现桃源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（景色优美）

进入桃源：所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美地、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）

怡然自乐（生活安定）

做客桃源：所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）

所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）

离开桃源：寻向所志，遂迷，不复得路

欣然规往，未果，寻病终无问津者

（六）布置作业。

背诵课文