资料摘要
劝学教学目标:1、荀子的“学”是指什么,有何内涵?2、围绕荀子的学习观,探究学习的意义为何。教学重点和难点:荀子“学”的内涵挖掘教学设计:一、导入今天,由我来给大家上一节语文课,与大家一起度过学习的40分钟。我有一个小小的要求,如果老师提问,你思考好了,主动举手表达你的看法;如果你有疑问,也主动提出
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- 2025-02-22 07:06:17
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劝学(节选)课件配套优秀获奖教案
未知
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关键词:劝学(节选)课件配套优秀获奖教案
正文
劝学
教学目标:
1、
荀子的“学”是指什么,有何内涵?
2、
围绕荀子的学习观,探究学习的意义为何。
教学重点和难点:
荀子“学”的内涵挖掘
教学设计:
一、导入
今天,由我来给大家上一节语文课,与大家一起度过学习的40分钟。我有一个小小的
要求,如果老师提问,你思考好了,主动举手表达你的看法;如果你有疑问,也主动提出来,课堂就是我们交流的场所。好吗?
二、疏通文意
1、
齐读课文
2、
词义检测
3、
句子翻译
三、细读文本,探究意义
1、
由翻译引入课文内容的分析
问:直木是怎么变成曲轮的呢?文中哪个词语能解释?
2、
讲解“輮”的含义,并追问:直木经过輮的工艺变成曲轮,作者是拿它作比喻来说
理,大家说说,这句话和学习有什么关系呢?
3、我们来看题目,“劝”是勉励的意思。荀子在两千多年前就勉励世人好好学习,孔子在《论语》开篇也提出:学而时习之,不亦说乎。他们都强调了学习的重要性。
对你们来说,学习有什么意义呢?
4、荀子认为学习有什么意义呢?同学们快速阅读课文,在书上勾画相关语句,并尝试用自己的话复述。
板书:
学的意义
改变自己
成为“君子”“圣人”
提高自己
四、了解字源,解析内涵
1、学习很有意义,这点古今皆有共识,但学习为什么会有这么大的魔力呢?它是如何使人们发生改变的呢?
(出示两组词语)
从学习的方式看,第一排是被动的学习方式,第二排是主动的学习方式,也就是说“学”既是指被动接受外物的磨砺,也是人主动借助外物改造自己的过程。
你们觉得我们现在的学习方式跟哪一种更接近?
所以被动也好,主动也好,学的根本内涵是从外界获取知识。关于这一点,我们也可以从“学”的字源上加以求证(PPT展示“学”的字源)
在篆书中,学的意指:上面的人(前人)对变化(规律)的磋磨(沉淀),也指上面的人把这种磋磨传达给下面稳定建筑物里的孩子。这里的前人我们叫“老师”,这个房子我们叫“学堂”,这个孩子我们就叫“学生”。
2、学习有如此大的意义,那我们就好好学习,努力去学吧,同学们读高中有一个月了,高中的学习一定很苦吧,那么在艰苦的学习过程中我们要怎么做呢?请同学们读课文的第三段,思考荀子告诉我们学习过程中要持怎样的态度和方法?
五、人性本恶,学而成圣
求学,在我们看来已经是不言而喻。荀子为什么会在当时提出“劝学”思想呢?这里给大家出示四则材料,请大家结合材料来谈谈荀子为什么会在当时提出“劝学”的思想?(PPT展示材料)
材料一
“人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶明矣,其善其伪也。”
——《荀子·性恶篇》 材料二
“方荀子时,学废久矣!世之小有才者,率恃聪慧,低视圣法,议论武统,百家鼎沸。故荀卿作书,首劝学也。” ——余英时《中国思想传统的现代诠释》
材料三
“学而时习之,不亦乐乎。”
——《论语·学而》
“学而不思则罔,思而不学则殆。”
——《论语·为政》
“耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣,心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所与我者。” ——《孟子·告子上》
材料四
荀子,名况,
战国时期思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。荀况是孔、孟
之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表人物。他同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在认识论方面,他认为人对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论
。 ——百度百科
小结:
“性恶”是荀子的人性观,也是荀子劝学思想的出发点。荀子认为通过学习,人能够不断提升自己,改造自己,成为君子,成为圣人。这一点对我们今天来说依然有重要的意义。
(以齐读名言结束)
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关于本教案的常见问题
Q:劝学(节选)课件配套优秀获奖教案是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《劝学(节选)》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
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