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正文

《水调歌头明月几时有》

【情境导入】

说起月亮,几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说,中国人随便拿起一本古人的诗集,抖一抖,叮叮当当地会掉下好多“月”字来。于是千里婵娟是月,云破弄影是月,芦花深处是月,小楼吹笙是月,啊,好诗多在明月中。同学们在抬头赏月之时,想起古代哪些诗人写到的月亮的诗句呢? (床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

举杯邀明月,对影成三人。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。) 说了这么多,今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》,看看他将围绕月亮向我们诉说什么。

【新课解读】

1.初读课文——走近作者

作者:苏轼(1037—1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子,嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎,后以写诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。

2.研读课文——深入理解

本词作于宋神宗熙宁九年(1076),即丙辰年的中秋节。当时作者正任密州(今山东诸城)知州。从题序来看,这首词为醉后抒情,怀念兄弟(子由)所作。开- 1 -

篇“明月几时有”一问,排空直入,文笔奇崛。“不知”数句,笔势回折。说明作者在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“隐”与“仕”之间抉择上的徘徊困惑心态。“我欲”几句,说入世不易,出世则尤难。寄寓着作者的双重矛盾心理。下片融写实为写意,化景物为情思。“照无眠”者,当兼月照不睡之人与月照愁人使不能入睡两层意思。“不应有恨,何事长向别时圆”两句,承“照无眠”而下,笔势淋漓,表面上是恼月照人,增人“月圆人不圆”怅恨,骨子里本抱怀人心事,借见月而表达。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,又转出一意,从“别时圆”生发而来。知人之离合与月之圆缺实自古而然。由感情转入理智,化悲怨而为旷达,亲人间的欢聚既不能强求,当此中秋月圆,则唯有“但愿人长久,千里共婵娟”,亦足以慰情。这首词从问月开始,到自慰结束;从缺憾开始,到圆满结束;从疑惑开始,到清醒结束,用深邃无底而又美妙无穷的自然境界体会人生,得到了让人大彻大悟的结果。这就是其高超的艺术魅力。

3.品读课文——名句赏析

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人有聚合离散,月有阴晴圆缺,非人力所能左右,所以实在用不着特别悲伤。层层推进,释却离怨,又蕴含了人生哲理。“但愿人长久,千里共婵娟”是关于祝福而流传千古的名句。作者唯愿离别的人们各自珍重,远隔千里,共浴月光,一同欣赏中秋明月之夜美好的景色,表达了作者能够不为离愁别苦所束缚的达观思想。

4.本词小结

东坡的这首词,运用形象描绘手法,勾勒出了孤高旷远的境界,把自己的遗世独立的情绪与神话融为一体,对月的描述有哲学意味,是一首自然和社会高度契合的感喟作品。

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