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《边城》教学设计 长春市十一高中 薛岩【整本书阅读教学设计流程】整本书阅读分三个阶段:第一阶

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*4 边城(节选)教学设计一等奖

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关键词:*4 边城(节选)教学设计一等奖

正文

《边城》教学设计

长春市十一高中 薛岩

【整本书阅读教学设计流程】

整本书阅读分三个阶段:

第一阶段阅读(初读):根据小说三要素——人物、环境、情节概述小说内容(思维导图)

第二阶段阅读(精读):分组研读小说人物形象

(前两阶段学生自学完成

)

第三阶段阅读(情读):通过变换不同视角完成对作品的个性化解读,从而对小说主旨进行探究挖掘。(本节课教学任务)

【教学目标】逐层深入,多角度探究小说主旨——人性。

【教学重点】通过两次不同视角转换,完成对作品的个性化解读。

【教学难点】体会沈从文先生不仅看风景看民俗,还看文学看历史,更看人性,看民族未来的眼界和胸襟。

【学生活动】分享展示第一二阶段研读成果——为边城人物制作的档案卡片,为感动边城获奖人物撰写的颁奖词,分组汇报对人物形象及人性的个性化解读。

【教学内容】

(一)结合前面两个阶段的阅读,谈谈怎样理解下面的话?

这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。

——沈从文《习作选集代序》

(二)自由讨论:作者理想建筑中供奉的“人性”在全文中是怎样体现的?

学生汇报展示对人性的不同解读

预设答案:

(1)

翠翠具有原始的自然美、淳朴美,是人性美的化身。

翠翠展现的是生命的本色,自然淳朴。是美的化身,她是在这一片灵秀山水和淳朴民俗的呵护下长1

大的。灵秀、清纯、明慧,乖觉,集天地人性之灵为一身。天真善良,温柔清纯。是一个理想化、纯美化的形象。

(2)傩送:为了爱情,不计较任何物质得失。渡船和碾房在纯粹的爱情和物欲的考量中,二老选择了渡船,选择了爱情。不要碾房要渡船。爱上一个人,跟钱财地位无关,他的爱情未渗杂世俗利益。这是人性美的体现。

(3)老船夫爷爷:老船夫以渡口为家几十年如一日,五十年来不知把渡船来去渡了多少人。拒绝收钱,甘于清贫。

(4)天保的手足情

哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。

(5)船总顺顺

性格洒脱、乐善好施,但凡遇到救助的都竭力帮助,在顺顺身上看不到都市人的自私狭隘,更多的是光明磊落的高尚品德。

(6)边民纯朴的民风美

当地人:发水时,驾着船,救人救物。这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。

军民同乐:城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这节日的愉快起见

,赛船过后,赛船获胜的队燃放五百响的鞭炮,比赛结束,便把三十只绿头长颈大雄鸭,颈膊上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。

妓女:由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚。这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。

教师针对学生发言补充:

景物描写衬托人性之美:小说除了通过人物塑造和风土人情体现人性之美外,还有大量景物描写,像翠竹、丛林、鸟语、虫鸣、白塔、小溪、自然界的雾霭风雷

,高崖上,月光下,竹篁里,一幅幅美妙的图景。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。这都写出了作品的人性美。

2

【追问】文中处处流露着对美好的人性的探求,这一点在作品的人物的身上表现的最为淋漓尽致。如果用一两个字概括边城中的人物的共同特点,你用哪个字呢?

预设答案——义、爱、美、真、善

板书

人 人物塑造

风土人情

性 景物描写 PPT 我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”。

这不仅是《边城》的创作意图,这是沈从文全部创作负载的内容。

【小结点题】作者笔下的边城,与世隔绝,到处是一片宁静与和平,在那里没有战争的硝烟,也没有人与人之间的那种争夺,到处散发着的淳朴人情美的光辉,这些都代表了未受污染的农业文明的美德。沈从文笔下的边城充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调,作者为我们建构了一个诗意的田园牧歌式的世外桃源。

PPT展示

沈从文“小说的牧歌情调不仅具有陶渊明式的闲适冲淡,而且具有屈原《九歌》式的凄艳幽渺”,是真正的“返朴归真”。

——杨义

(三)学生调查问卷:“这样唯美的故事,小说的结局以及主人公的命运为什么如此凄凉悲惨?”该问题具有代表意义,共同探讨。

引导学生转换视角,善、美 ---→

悲伤。

通过主要人物的命运结局引导学生:天保的死——傩送远走他乡——爷爷焦虑抑郁而终——翠翠

在孤独中等待——父母殉情,都有一个共同的根源:或死亡或流浪或孤独,都是因为爱。

PPT:他们有的是向上的情感,挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望,他们的心力全用在别人身上:成人之美。”

小结:作品悲伤隐痛依然扣住了主题——人性美,人物因爱而悲。

【学生展示写作作品】对悲惨结局的感悟,对人性的解读。

(四)深入挖掘主旨

“我作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴3

藏的热情却忽略了, 你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”

---—沈从文

思考:如何理解这种悲痛的现实意义?

带领学生进行第二次转换视角:文学作品 ----→ 社会现实

预设答案——沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落,对现实生活古老美德和价值观失落触痛了他。因此悲痛。

PPT 作品背后的隐痛?

文学作品 现实社会

宁静平和 军阀混战 原始美好 金钱物欲

善良淳朴 自私市侩 充满关爱 虚伪冷漠 (五)进一步挖掘主旨

:对现实失望,作者为什么不批判现实、揭露黑暗,却为我们构建淳朴美好世外桃源?

讨论探究可知如下理解

——相对于现代传统美德受到破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实,作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德。

..——在边城里呈现出的人与人之间的那种美好、和谐的关系,正是与现实形成的鲜明的对比,作者正是通过小说中人物的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久已失去的“善良人性”,去追求那“无侮无忧”的远古社会,去保存那“遵从古礼”的美德。

——小说《边城》正是通过“邻里之爱”来展示这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。从而体现作者对

“现代”、“文明”

的厌恶。

【总结提升】

作者推重湘西人的淳朴的人生方式,歌颂人性美好,反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望,呼唤重建美好人性,唤醒重建民族品德和人格的希望。

他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲,所谓“礼失求诸野”吧。

【结语】

一路走来,整本书阅读《边城》,从唯美的自然画卷,到闪耀人性之美的世外桃源,再到重建民族品格和人格希望,层层深入,是否还你一个完整的《边城》?在我看来,比《边城》的诗性文体4

更值得追忆、怀想的,倒是沈从文的态度和方式,不仅看风景,看民俗;还要看文学,看历史;更要看人性,看民族未来!

【作业】根据自己对小说的解读,续写小说《边城》结尾

。

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

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关于本教案的常见问题

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