唯物主义和唯心主义的根本对立板书设计

《唯物主义和唯心主义》教学设计

潮阳区棉城中学：郑静丽

一、教材分析

本框是在学习了哲学的基本问题之后，学习哲学的基本派别唯物主义和唯心主义。本课有十分广泛的世界观和方法论意义，对于学生认识世界和改造世界有很多的现实指导价值。

二、学情分析

学生通过高一高二的学习，初步掌握了政治学科的学习方法，具备了主动合作探究学习的意识和能力，但学生的表现能力不足，比较羞涩，通过开展合作探究活动，培养学生透过现象看本质的能力，理论联系实际的能力，同时培养自信展现自我。

三、学习目标

通过学习，让学生能理识记唯物主义的三种基本形态，区分主观唯心主义和客观唯心主义，分析两个对子的斗争，从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义。让学生懂得马克思主义哲学是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器，坚持信仰上和理论上的自信。提高学生明辨是非能力、比较分析能力、抽象思维能力，培养有思辨理智的智性公民。

四、教学重点与难点 重点：唯物主义和唯心主义的基本观点分别是什么。 难点：唯物主义的三种基本形态的基本观点和局限性。 五、教学方式 合作探究法、提问法、学生归纳总结法 六、教学过程

（一）导入： 某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说：

“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意这位学者对唯物主义和唯心主义的划分吗？谈谈你的看法。 总结：不同意。唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义承认存在决定思维，唯心主义承认思维决定存在，不能以追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 （二）进入新课： 【唯物主义】 1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准（分歧）： 对思维(意识)和存在(物质)何者为本原问题的不同回答。 ⑴唯物主义的根本观点：

合探究内容：《合作探究一》

作

以小组为单位，4分钟合作探究（结合课本P12）

展1、每组选出两名展示人员（其中一名为讲解员），把答案要点写在小白板上。

示

2、（1）古代朴素唯物主义 1组

（2）近代形而上学唯物主义 2组

（3）辩证唯物主义和历史唯物主义 3组

3、其他同学有针对性讨论，完善答案。

物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 ⑵唯心主义的根本观点： 意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 解决探究

：通过《百家争鸣》活动来判断唯物主义和唯心主义

2、

唯物主义发展的三种形态

【唯心主义

】

合作

探究内容：《合作探究二》

2分钟自主探究拜考神、心外无物的视频。

展示

1、以小组为单位找出视频中的观点属于哪种哲学思想，并进行讲解。

2、其他组同学针对答案进行讨论，完善答案。

3、同学们要踊跃发言，展示自我。

学生在探究学习之后，观点判断加深理解。

【一元论二元论】

学生小组讨论：结合漫画《大树的对话》和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解： 观点一：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。 观点二：凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。 ------教师归纳：（1）唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。

（2）一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，同时我们还应认识到，它毕竟是“姹紫嫣红”的花，就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。 （3）唯物主义与唯心主义是相比较而存在，相斗争而发展。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全盘否定。 二元论——通过漫画《一人骑二马》感悟哲学没有任何中间路线可走，如果将物质或精神看作是两个彼此独立的本原，看似不偏不倚、客观公正，事实上却是在唯物和唯心间摇摆不定，就好象一人骑两马，非常危险。 【辩证法与形而上学

】

刚才我们学习了哲学的两个主要派别。在哲学的发展历史上，除了唯物主义和唯心主义的斗争之外，还有就是辩证法与形而上学的对立，辩证法与形而上学从属于唯物主义和唯心主义。连线题来区分哲学上的两个对子。 总结：

（三）练习

1.一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中（ ）

①把一切幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的 ②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向 ③把物质生活条件和维持德行的条件画上等号，具有形而上学性 ④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

2.明代哲学家王守仁说：“心虽主乎一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外乎一人之心。……外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教，吾子又何疑乎？”该观点( ) ①夸大了意识的作用，属于主观唯心主义

②肯定了实践的客观物质性，强调了理论与实践相结合

③肯定了“知”和“行”之间是不可分离的统一关系

④把“理”作为世界的本原，属于客观唯心主义。

A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④