二 欧洲各国的宗教改革优质课教学设计

选修一专题五欧洲宗教改革

教学目标：

【知识与能力】

通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革的分析、掌握,认识思想文化对社会经济发展的影响和意义以及尊重事物自身发展规律的重要性,认识到残暴腐朽的封建政权终究要被历史所摒弃。

从天主教会面临的内外困难,了解到天主教会的腐朽和堕落,进一步理解宗教改革的必要性。

了解欧洲主要国家宗教改革的进程和特点，主要思想主张，影响。天主教自身改革的内容和影响。

【过程与方法】

根据教科书与教师提供的材料及自己查找资料所得,进行推理分析、大胆想像,主动探究问题的答案,并用比较法、阅读法(包括地图、文字)等学习有关问题。

【情感态度与价值观】

通过本课的学习,知道经济基础与上层建筑之间的关系,宗教改革与资本主义发展之间的关系,培养唯物主义的历史观。

一

神圣的中心组织--天主教

【教学重点】:通过介绍欧洲当时的经济文化发展状况,了解宗教改革发生的历史背景

【教学难点】:了解天主教会的腐朽和堕落,理解宗教改革的必然性

教学过程：

【导入】《神圣的中心组织——天主教》 根据所学知识:世界三大宗教是什么?你了解它们吗?

佛教:产生于前6世纪

亚洲的东部和东南部

约6亿

基督教:产生于1世纪

欧洲、美洲、大洋洲

约22亿

伊斯兰教:产生于6世纪

西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行

12亿

【讲授】《神圣的中心组织——天主教》

基督教

→

罗马帝国国教

→分裂:东正教(君士坦丁堡),天主教(罗马) (公元1世纪产生)

(392年)

(1054年) →天主教权威达到鼎盛时期12世纪

→分裂:天主教,新教(路德教、卡尔文教、英国国教等) (16、17世纪) 一、权倾欧洲的教皇国

1、天主教神权统治的表现

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(1)经济上:是西欧最大的封建主

(2)政治上:权力至高无上,教权高于王权

(3)思想文化上:教会垄断文化教育

(4)社会生活:影响无处不在

2、教权凌驾于王权的原因:----如何确立在欧洲的神权统治

1)舆论准备:提出”双剑说”

、“太阳月亮说”

2)内部改革:建立教皇选举制度;获得各地主教任免权

3)以征服“异教徒”为名,组织“十字军东征”,增强了教皇实力,提高了罗马教廷的威望; 4) 利用多种手段,迫使世俗统治者臣服于教会的权威; 5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性。

二、教皇统治下的欧洲 ----黑暗的欧洲中世纪

1、教义教规禁锢人性,麻醉灵魂

(1)思想基础:信仰高于理性

宣扬信仰高于理性的目的:要求信徒服从教皇教会

(2)主要教义: 1)一神说和神创说;

2)原罪说;

3)末日审判说;

4)禁欲说。

2、教会的贪婪和教士生活的腐化:(难点) 首先，教会加紧了对人们思想信仰的控制。

其次，教会神职人员生活腐化，道德败坏。

最后，教会贪婪成性，疯狂敛财。

3、成立宗教裁判所,残酷迫害“异端”

什么叫“异端”?

各种不符合天主教传统教义的思想,被斥之为“异端”。

天主教会为什么设立宗教裁判所? 为了维护自己在信徒心目中的权威,巩固自己在宗教生活中至高无上的地位,用野蛮、残暴的手段维护自己的特权地位。

三、天主教面临的种种挑战 (改革必然性)(难点) 思考:14、15世纪欧洲社会有哪些发展? 1、欧洲历史的新变化: 经济:欧洲资本主义的兴起,新航路开辟,重商主义经济思想流行(挑战之二)(重点) 政治:民族意识开始觉醒,民族国家开始形成;各国王权得到加强,国家体制逐步完备;(挑战之一)

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思想文化:文艺复兴,解放了人们的思想,促成思想解放和观念的更新,新兴资产阶级要求重新认识人的价值,建立新的文化体系。(挑战之三) 2、天主教会神权统治日益成为欧洲发展的障碍: 经济:资本主义的兴起和重商主义思想

----教会的经济特权引起了社会各界的反对; 政治:民族意识觉醒,王权不断加强

----向教权高于王权的传统发起挑战; 思想文化:文艺复兴解放了思想,人文主义兴起 --与天主教会禁欲主义、教义教规发生冲突

二 欧洲各国的宗教改革

重点

知道马丁·路德宗教改革的主张及影响，理解欧洲宗教改革的实质

一

“奶牛”的愤怒---德国宗教改革

1.社会原因

(1)根本原因：分裂割据的政治局面阻碍德国社会经济的发展。

(2)主要原因：天主教会对德国经济掠夺，并阻挠其统一。

(3)直接原因：1517年，教皇派人兜售赎罪券。

2．开始标志：马丁·路德贴出《九十五条论纲》。

3．主要内容

(1)思想核心：“因信称义”，每个人都可以凭借信仰得救；《圣经》地位至高无上。

(2)提出建立廉俭的教会：指出生活中的一切正当手艺和职业都是善功。

(3)主张建立民族教会，提高世俗当局的权力。

4．影响

(1)点燃了德国人民反对教会的烈焰。

(2)1555年《奥格斯堡和约》签订，确立了路德教的合法地位。

[深化认知]

马丁·路德代表了德意志民族和新兴资产阶级利益。一方面反对罗马教皇，有利于唤醒德国的民族意识，另一方面又能激发资产阶级反封建的斗志。所以马丁·路德宗教改革顺应了历史发展潮流，并产生了广泛影响。同时“因信称义”的主张又充分体现了人文主义思想。

二.日内瓦的“教皇”------瑞士卡尔文宗教改革

1.背景

(1)受德国马丁·路德宗教改革的影响。

(2)瑞士苏黎世首先进行宗教改革，更为激进的宗教改革发生在日内瓦。

2．内容

(1)信奉“因信称义”。

(2)核心：提出先定论，为资产阶级剥削提供了理论辩护。

3．改组教会：建立民主教会和更加廉俭的教会。

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4.国家体制

在日内瓦建立共和性质的神权国家体制。

5．影响

卡尔文成为“新教的教皇”，而日内瓦则成为“新教的罗马”，适应了新兴资产阶级的需要，得到了广泛传播。

[深化认知]

卡尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革相比，其突出的特点有先定论、民主教会、共和式神权国家，其主张更适应当时新兴资产阶级激进派的需要，因而卡尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。

三.英国宗教改革、尼德兰宗教改革、天主教会内部的改革

1.国王领导的英国宗教改革

(1)内容：

①通过《至尊法案》：宣布国王成为英国教会最高首脑，拥有处理教会事务的最高权力。

②成立专门机构：对现行教规进行审查，凡与国家法律抵触的一概废除。

(2)影响：

①英国民族教会确立，称为“安立甘教”或英国国教。

②改革很不彻底，天主教的基本教义、主教制度和宗教仪式基本保持不变。

③出现了激进的清教运动，几十年后，清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。

[深化认知]

英国宗教改革有其特殊性。改革由国王为首的中央政府推动，自上而下进行，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。虽不再从属于罗马教廷，但改革没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的御用工具。

2．带来民族独立的尼德兰宗教改革

(1)背景：

①经济上：新航路开辟后，尼德兰工商业发展较快，较早产生了资本主义萌芽。

②思想上：卡尔文教在此地赢得众多信徒。

③政治上：西班牙利用宗教裁判所迫害所谓异端分子。

(2)性质：具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。

(3)过程：

①1566年4月，尼德兰爱国贵族发动请愿活动。 ②1566年8月，尼德兰人民发动起义。

③全境爆发反对西班牙统治、争取民族独立的斗争。

(4)影响：

①建立荷兰共和国，成为欧洲经济强国。

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②海外贸易迅速增长，被称为“海上马车夫”。

[深化认知]

欧洲宗教改革的实质是随着资本主义的发展，新兴资产阶级为发展资本主义要求打破原来天主教会的反动统治，建立适合资产阶级需要的新教会的反映，尼德兰宗教改革带来了民族独立。

3．天主教会的改革

(1)背景：

①欧洲各国的宗教改革威胁罗马天主教会的地位。

②教会内部有识之士倡议改革。

(2)内容：

①清除内部积弊，重新审定教义、教规。

②继续强化异端裁判所。

③组建反对新教改革的团体，如耶稣会。

(3)影响：罗马天主教会暂时摆脱了困境。

四、改革冲击波-----宗教改革的影响

1.性质

宗教改革是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动。

2．积极影响

(1)思想上：否定了天主教权威，有助于人们的思想解放。

(2)政治上：

①为尼德兰革命、英国资产阶级革命提供了思想武器。

②卡尔文在日内瓦的政治实践提供了未来资产阶级政权的雏形。

③促进欧洲民族国家的成长。

(3)经济上：促进了欧洲资本主义的发展，荷兰、英国、法国资本主义经济迅速发展起来。

3．消极影响

带有宗教的局限性，如宗教迫害、宗教纷争不断。

[深化认知]

欧洲宗教改革从表面上看反对的是罗马教廷、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场宗教运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。

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