*4 边城（节选）设计意图

《边城》教学设计

教学目标：

1、品味语言，鉴赏边城的爱情美、人性美。

2、细节入手，体会小说中隐伏的悲痛

3、准确理解作者的感情，探究作品主题，领会作者的创作意图。

教学重难点

美与悲的冲突，作者的情感与小说的主题。

一、引入

1、《边城》是古今中外最别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女。小小的边城，如一杯用清晨山泉冲泡的清茶，淡香缓缓飘散；又如一位在水一方遗世独立、只可遥望而无法靠近的伊人，有着不可企及的绝尘之美。今天，让我们一起走进《边城》，寻找那种超乎物外的纯粹的美。

2、著名评沦家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉”。《亚洲周刊》在评选二十世纪中文小说一百强时，将《边城》评为百强第二名。也有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。

二、说说边城中有哪些美? 景美、人美、情美。

1、有哪些情？

纯朴的祖孙情

1

古朴的邻里情

自然的男女情

真挚的手足情

2、自然的男女情

（1）分角色朗读翠翠与傩送见面片断。思考：翠翠的心理变化过程？

抵触、吃惊——羞涩心动——朦胧憧憬

（2）找出鱼的意象，体会边城的爱情美、人情美。

古乐府有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”之诗。现在也有“鱼雁传书”这个成语，正是借鱼腹、雁足传书表达情人间的深情爱恋。

（3）翠翠天真单纯、清纯无邪、腼腆矜持的情窦初开的少女形象。

傩送质朴真诚、关心他人。

在这个非常优美纯净的环境中，纯洁的感情，隐含桃花源般的美。

3、古朴的邻里情

（1）傩送看翠翠一人在河边，就派人送翠翠回家，表明他的善良；

顺顺见翠翠祖孙日子拮据，就送了好些粽子给他们，表现他的慷慨好义；

（2）过渡的人感激祖父的热诚尽责，给他钱，爷爷俨然生气似的，硬追着把钱还给人家，末了还给人家一大束烟草，表现邻里之间的真诚、质朴之情。

这里的人情非常淳朴、厚道。第六部分有这样一个情节，一个人

2

乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象，他说“礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这分情。 师：你说得很好!不过，我替你补充一点，爷爷和翠翠的生活是不是很宽裕? 生：不是。他们的生活是很拮据的，节日里自己不能包粽子，还是顺顺给他们的鸭子和粽子。这也就更显示出爷爷和这里的人彼此之间的感情都很厚道。 师：也就是说，物质利益的东西在边城这个环境里显得并不重要，尽管这里有些人，如爷爷和翠翠，他们的物质生活可以说是清贫的，但他们并没有为此而成为物质利益的追逐者。

（3）作者描写的湘西，自然风光秀丽、明净，教化着朴实的人们。这里人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”

3、真挚的手足情

哥哥天保和弟弟傩送都喜欢美丽清纯的翠翠，兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。

4、这些爱令人心醉，使人动容，它们有什么共同特点？

【明确】

清纯、古朴、自然，有人性之美。

3

5、沈从文在谈及自己的创作动机时说：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。

作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明”怎样的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

应该说小说展开的是一幅人性之爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种清纯古朴的“爱”，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

至此，作者已经“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了”。

三、边城的人们善良而纯真，而翠翠的爱情为什么会以悲剧结束呢？

（一）情节上

1、情节上，翠翠与祖父缺乏沟通

（1）

“另外一件事，属于自己不关祖父的”，并且这件事“使翠翠沉默了一个夜晚”，

这是因为翠翠挂念傩送而有了心事，

（2）“一家人都好，你认识他们一家人吗？”祖父不明白这句话的意

4

思所在

（3）“祖父不说什么，还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖孙二人便沉默地一直走还家中”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”，说明爷爷还不知道翠翠的心事。翠翠的“记忆所止处”应该是指想到二老，而爷爷不知道这一点。

祖父期待翠翠有一个好的归宿，但他没有直接询问，而是选择了试探的方式。翠翠由于少女的羞涩与腼腆，没有直接表达出心中的爱。内敛含蓄的表达造成了祖孙间的隔阂。

2、天保意外而死的偶然因素

3、顺顺与傩送的心理缺陷（天命迷信的思想）

（1）船总性情虽异常豪爽，可不愿意间接把第一个儿子弄死的女孩子，又来作第二个儿子的媳妇，这是很明白的事情

（2）傩送虽然面临爱情与金钱的抉择时选择了爱情，却未能向着翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。

“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。

湘西的人生具有“人与自然契合”的一面，但这种处于待开发状态的原始自在的人性，不可避免地有其阴暗的一面。翠翠与傩送的爱情悲剧正好把这阴暗的一面暴露出来。

5

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。 一种质朴、对善良的小人物的巨大悲悯，善的悲悯。

（二）美学上

1、鲁迅先生说悲剧是将有人生价值的东西毁灭给人看。有价值的东西毁灭的，给人巨大的震撼。

2、悲剧美。梁祝、罗密欧与朱丽叶等

3、含蓄的执着的美。在结尾翠翠的等待含蓄的表现了翠翠所具有的一种执着、坚强、而又充满希望的美。因为我在看《边城》这部电影的时候，看到翠翠一个人坐在渡船里面，在等二佬，电影里的旁白说，二佬可能明天就会回来，也许二佬永不回来，当时我觉得翠翠会永远等下去，即使二佬不会回来，翠翠也会坚强的活下去，她会成长，逐渐变得成熟，会找到自己的世界，幸福。在他心里会有一种爱的力量，善的力量。这种爱的力量，善的力量会支撑着翠翠，让她面对生活，面对现实。

在中国古代一直弘扬的上是对爱情这种执着的原始的古风，我们有一座最高的纪念碑，是等待的纪念碑，它矗立在长江岸边，同学们知道吗，那是哪座山峰？那就是神女峰。她痴痴的等待，最后化成了石头，与山陵做伴，与日月长存。对爱情的一种忠贞，一种执着。

6

五、小说结尾写道：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”翠翠会一直等下去吗？傩送会回来吗？假如你是傩送或翠翠，你会怎么做？……大胆展开联想和想象，根据故事情节续写一篇文章。

六、总结语：

《边城》读后

一条溪，淌了千年，

冲不淡那份柔美的爱的相牵；

一首曲，唱了千年，

道不尽那段缠绵的情的相连。

月夜下的情曲仍在风中流连, “大鱼”的笑语依然回荡耳畔；

虎耳草寄托彼此美好的梦幻，

如今，空留一条孤寂的渡船……

山环水绕的缘啊，

演绎这生生世世的宿命；

只教生死相许，

叹惋无限

……

小学毕业）小学毕业的沈从文却在北京大学，清华大学，还有西南联

7

大做著名的教授。我们知道北京大学可以说是五四运动的一个发祥地了，它是我国一个顶级的学校了。在我国顶级的学校，他做最有名的教授，比如说，后来的江青，江青可以说目中无人，是非常傲慢的，但在她晚年回忆的时候说，在我所有的老师当中，我最崇拜的是沈从文。由此可见一斑。同学们知识量非常大。还有补充吗？我想提一个问题，沈从文一生都致力于文学创作么？晚年也是在致力于文学创作么？（生齐答：不是）那他晚年做什么呢？

生：1949年以后，他在中国历史博物馆、故宫博物院工作，在中国古代服饰和物质文化史研究方面起到了重要作用。

①《边城》是用小说形式写成的无韵之诗

②《边城》是用文字绘就的无彩之画

③《边城》是一支宁静和乐的生活牧歌

④《边城》是一曲真挚热烈的爱情赞歌。

8