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念奴娇一.学习导入1.《旧唐书》说,“自开元以来,歌者杂用胡夷(胡:生活于今山东、淮河地区的众多部落;夷:泛称西、北方的各族。胡夷:指外族(人))里巷(街巷;胡同)之曲”,可知民间词唱比文人词作要早。今存敦煌曲子词也可佐证。2.词初多写情爱,被视为诗余小道。宋城市繁华,酒肆多以唱词为娱。经几代词家经

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念奴娇 赤壁怀古教学目标

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念奴娇 赤壁怀古教学目标

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关键词:念奴娇 赤壁怀古教学目标

正文

念奴娇

一.学习导入

1.《旧唐书》说,“自开元以来,歌者杂用胡夷(胡:生活于今山东、淮河地区的众多部落;夷:泛称西、北方的各族。胡夷:指外族(人))里巷(街巷;胡同)之曲”

,可知民间词唱比文人词作要早。今存敦煌曲子词也可佐证。

2.词初多写情爱,被视为诗余小道。宋城市繁华,酒肆多以唱词为娱。经几代词家经营,词气象廓大,有了“诗言志,词抒情”的对峙格局,词风也由婉约走向豪放。

苏轼开创豪放先河,突破词为艳科的传统束缚,把词从娱宾遣兴的天地里解放出来。

词因苏轼而跳出花间月下有了广阔的社会生活。

豪放派的作品气度超拔,不受羁束,气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,多给人一种积极向上的力量。

婉约派作品语言清丽、含蓄,表达的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨。刻工虽精细,但题材较狭窄 ,往往多是写个人遭遇,男女恋情,也间有写山水,融情于景的。

3.词有词牌。词牌的产生有以下几种情况:

(1)沿用古代乐府、乐曲名称,如《六州歌头》,六州为西域伊、凉、甘、石、渭、氐[ dī ]六州。州有鼓吹曲的军歌,战前用鼓、箫、钲[zhēng]、笳[jiā]

等,

合奏以壮声威。(图片2张) (2)取用名家诗词中字眼,如《西江月》,出自李白《苏台览古》,“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”。

(3)据某一历史人物或典故命名,如《沁园春》,沁园是东汉明帝女沁水公主园林,后为外戚窦宪所夺。

(4)还有名家自制词牌,如《扬州慢》,为南宋姜夔自制曲。词发展到后来逐渐与音乐分离,独立为一种文学样式。

二.作者

苏轼(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。嘉佑年进士。苏轼政治上比较保守,却有改革弊政的要求。宋神宗时,反对王安石新法,出任杭州通判,知密州、徐州等,为地方官,革新除弊,因法便民,颇有政绩。

宋哲宗时,任翰林学士,官至礼部尚书。后谪惠州、儋州等地。北还时病死常州。南宋时追谥文忠。

苏轼其文汪洋恣肆,是“唐宋八大家”之一;其诗清新健朗,有“苏黄”并提;其词开豪放一派,为“苏辛”并举;其书、画与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

苏轼一扫晚唐五代以来文人词的花月气息,创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。

宋人俞文豹《吹剑录》:“东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:‘我歌何如柳七?’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板、歌杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去。’坡为之绝倒。”

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铜琶铁板:形容气概豪迈,音调高亢的文辞。

苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情,也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调,一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息,创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。

词人中年因乌台诗案贬官黄州时,作此词。词上阕绘长江,咏赤壁,长江与赤壁构成历史画卷。下阕怀周瑜,悲己身,羽扇与樯橹生出现实感喟。全词咏史、写景、抒情融为一体,意境壮阔,气魄宏大,格调雄浑,最能代表苏轼豪放词风格,是宋词中精品。 三.背景

1.《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁,自觉功名事业还没有成就,就借怀古以抒发自己的怀抱。 2. 念奴娇

词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。 四.鉴赏

1.一、二、三句历来被人们称道,有谁说说它的好处在哪里?

词一开篇,江山、历史、人物逐一奔入眼底,引起怀古思绪。境界开阔,气象恢宏,笼罩全词。

大江东去,淘空一切,唤起我们所有的向往。“浪”怎能冲洗千古风流人物呢?

显然是作者的感情在起作用,使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情,引发历史想象,非常自然。我们知道,孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟叹。这三句写景和抒情议论结合得天衣无缝。给人以强烈的感情冲击,并产生对历史和人生的思索。 2.四、五、六句点明什么,写赤壁为何要假借他人之口?

第四句引出历史上的“风流人物”,这一句进一步提出“三国周郎赤壁”作为一篇主脑,内容由此生发开去。 “人道是”三字用得极巧,点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地,诗人只是借此抒发感情,并不想做考据家。 3.七、八、九句写了怎样的赤壁之景?有什么作用?

这几句具体写赤壁之景。

先写江岸石壁,“乱”写出险怪;

“穿”写出高峻;

再写江面波涛,“惊”写威猛;

“拍”描绘出水石相搏的情状;

“卷”句写出浪花四溅,狂澜奔腾起伏的异景。

声音、色彩、姿态,无不逼真。

有什么作用?

这几句,作者大刀阔斧地描绘了一幅奇险雄伟的画面;

并暗写赤壁之战惊心动魄的场面

和英雄豪杰们的雄姿,

表现了作者的豪迈奋发。 4.10.11句在全篇中起到什么作用?

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承上启下。 “江山如画”是从眼前景色得出的结论。江山如此秀美,人物又是一时俊杰之士。这长江、这赤壁,岂不引起人们怀古之幽情?于是便引出下面一大段抒情。 5.总结上片内容。 描写赤壁景象,引起对古代英雄的缅怀,充溢着对建功立业的渴望。

6.上片重写景,下片“遥想”一词接应上文,心往神驰,八百七十四年前的周瑜就在作者描写的赤壁雄奇壮丽景色中出现了。阅读下片前六句,讨论苏轼刻画了周瑜什么样的形象?

描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。

“小乔初嫁”美人衬英雄,写尽俊伟风姿。

据史书记载,建安三年(198)乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜,不久吴主孙权又拜周瑜为大都督,这时周瑜才二十四岁。“羽扇纶巾”,描写周瑜儒将装束,手握羽扇,头戴纶巾,从容闲雅,一派儒将风度。

“羽扇”是用鸟羽所制成的扇,汉末盛行。“纶巾”用青丝带编成的头巾。 魏晋以来,上层人物以风度潇洒、举止雍容为美,羽扇纶巾则代表这样一种“名士”的派头。虽临战阵,也往往如此。

“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定、蔑视强敌的气概。

小乔初嫁距赤壁之战(建安十三年,瑜三十四岁)十年,放在一起写,

是为了突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。

把周瑜作为一个典型的“风流人物”和“豪杰”出场?

或者问:作者为什么单单怀想周瑜?

周瑜在孙策手下担任将领时,才24岁。人们看他年轻,称为“周郎”。

他性情温厚,善于和人交友。人们赞赏说:“与周公瑾交,如饮醇醪。”

他精通音乐,如果演奏发生错误,他立刻就会察觉。人们说:“曲有误,周郎顾。”

他的婚姻很美满,娶的是当时著名的美女,乔家的二姑娘一小乔。

他在34岁的时候,与28岁的诸葛亮,统率孙、刘联军,在赤壁大战中,用火攻战术,将久历戎行,老谋深算,年已54岁的曹操打得败涂地。

这样的人物,在苏轼眼中,当然是值得向往的了。

因此,面对如画江山,他活跃地开展了对于这位历史人物的想象。

7.讨论作者为什么要着意描写周瑜年轻有为英气不凡? ①周瑜20多岁就被重用,苏轼40多岁只任团练副使的虚职; ②周瑜碰到了孙权这样的明君,苏轼没有碰到这样的机会; ③赤壁之战中主要角色是周瑜;

抒发对英雄业绩的仰慕之情,引发自己未能建功立业的感伤。

苏轼这年四十七岁,不但没有建树,反而待罪黄州。怀古思今,感慨万千。下面几句就是写自己失意的感伤之情。

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8.后五句是怎样写人生感慨的?

“故国神游”,承接上文,道出了对英雄时代、英雄人物的疾情向往。这种向往在两鬓斑白年近半百功业无成的现实面前变得可笑。

故国神游,多情应笑我,早生华发。”这几句的主语是谁?谁在“神游”?谁在“笑我”? (1)词的题目叫《赤壁怀古》,怀古的既然是苏轼,遂神游故国的人也是苏轼。

“神游”的主语既是苏轼,“笑我”的主语当然也是苏轼,“多情应笑我”便可解释为苏轼自己应笑自己多情。

进而可把“多情”讲成“自作多情”或“多情善感”。

(2)“神

游”的意思是身未往游,而精神魂魄往游。

苏轼既已身在赤壁,怎么能说是“神游”呢? 还有“故国”,它的意思是古国、祖国或故乡。

赤壁是谁的故国呢? 当然讲成是周瑜的故国才顺畅

赤壁是周瑜当年建立功勋的地方,又是东吴的故土。词人想象,周瑜身已殒亡而心恋故地,神游故国,和自己相遇,将会笑我事业未就华发早生。周瑜那么年轻就完成了一番惊天动地的事业,显示了非凡的才能。自己虽然也有抱负和才能,却未能施展。岁月蹉跎,华发早生,如今又被贬谪到黄州,在英雄们叱咤风云的古战场上空自凭吊,多情的周瑜真该笑我了!

“多情应笑我”是倒装句,须解作:应笑我多情。这里用自嘲方式写自己的感伤。

自嘲:自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”,对丑处、羞处不予遮掩、躲避,反而把它放大、夸张、剖析,然后巧妙地引申发挥、自圆其说,取得一笑。

最终发出“人生如梦”的感慨,以呼应首三句。英雄人物,丰功伟绩,全都是过眼烟云,稍纵即逝,也是心境旷达,潇洒地洒酒酬月。

有人说,“人生如梦”表达了作者消极颜废的处世态度,你怎样看待这一问题? “人生如梦”是诗人在被捕人狱,谪居黄州,身心受到巨大打击时的自慰之词。苏轼一生以“治国平天下”为已任。即使遭贬谪,他也并未想到及时行乐。

他的“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。诗人此时已年近半百,功业未成,眼望奔流不息的长江,感到自身生命的短暂,韶光流逝之感慨纯属人之常情。“早生华发”是在与周瑜对比后发出的。这对比本身就是词人奋发向上的积极表现。

9.总结下片:

下片第一层写周瑜形象,第二层抒发对身世的感叹,咏史、抒情自然结合。 五.艺术特点

1.环环相扣,环环相生,一气呵成。

上阕即景生情,由大江浪涛引出“千古”,由“故垒”引出“三国周郎”,由“江

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山如画”引出一时的“豪杰”,为下阕着重写周郎伏下一条线。

2.写景、咏史、议论、抒情融为一体。

全词气势奔放,雄浑苍凉,大气磅礴,一泻千里。语言精练、形象,如“乱石”三句,写尽大江奔流的气魄和赤壁的雄奇;“遥想”六句,写尽周瑜的风采才华。

3.使用衬托手法

以景衬人,用江山如画衬托英雄伟业。

以人衬人,用美女衬英雄。

千古风流人物,一时多少豪杰,层层正衬引出周瑜,英雄中的英雄,光彩夺目。而周瑜正是苏轼寄托感慨的历史人物。

周瑜的“雄姿英发”和苏轼的“早生华发”互相映衬,对周瑜的建功立业愈敬仰,苏轼的壮志难酬之情越深重。

4.综合运用多种修辞手法

(1)比喻

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”写出了江山如画和赤壁古战场的磅礴气势。

(2)对偶

乱石穿空,惊涛拍岸。

(3)借代

“樯橹灰飞烟灭”,用“樯橹”借指曹操的水军。借代可使语言简洁、生动、形象。

六.【疑难指津】 《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同?

苏轼笔下的周瑜年轻有为,文采风流,江山美人兼得,春风得意,且有儒将风度,指挥若定,胆略非凡,气概豪迈。

《三国演义》中的周瑜形象既有聪明能干的一面,又有狭隘嫉妒的一面,且无“羽扇纶巾”的儒将风度。

两部作品对同一人物的刻画各有其妙,且都已深入人心。不必追究谁更接近历史真实。

但一定要理解,苏轼词中如此刻画周瑜、赞颂周瑜,意在怀古伤今,抒发自己年将半百而功业无成的感慨。

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