资料摘要
《致橡树》教学设计【学习目标】:1、通过朗读和品味,理解诗的主题2、理解诗中意象的意义3、理解诗人的爱情观【课前预习】:1、给下列划线的字注音:炫耀(xuàn) 痴情( chī)单调( diào) 慰藉( jiè)威仪( yí) 刀枪剑戟( jǐ)红硕( shuò)霹雳( pīlì)雾霭(
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- 学校:东台市唐洋中学
致橡树教案设计(一等奖)
未知
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关键词:致橡树教案设计(一等奖)
正文
《致橡树》教学设计
【学习目标】:
1、通过朗读和品味,理解诗的主题
2、理解诗中意象的意义
3、理解诗人的爱情观
【课前预习】:
1、给下列划线的字注音
:
炫耀(xuàn) 痴情( chī)
单调( diào) 慰藉( jiè
)
威仪( yí
) 刀枪剑戟( jǐ
)
红硕( shuò
)
霹雳( pīlì)
雾霭(
ǎi )
流岚( lán )
虹霓( ní)
2、解释下列词语:
(1)攀援:抓住或依附他物而移动﹑延伸。比喻依靠有钱有势的人往上爬。也作“攀缘”。 (2)慰藉:安慰、抚慰。 (3)雾霭:雾气,形容雾气腾腾的样子。 (4)流岚:山间流动的雾气。
(5)虹霓:彩虹。
(6)坚贞:节操坚定不变。
3、了解作者:
舒婷:原名龚佩瑜,中国当代朦胧派诗歌的代表人物。著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水无香》等。
她的《祖国啊,我亲爱的祖国》获一九七九至一九八〇年全国优秀诗歌奖,她的诗被译成多国文字,是新时期以来最受青年欢迎的诗人,她与同时代的北岛、顾城都是朦胧诗派的代表。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一,是诗人用一种内心独白方式表达新型爱情观的诗歌。
补充知识——朦胧诗 朦胧诗产生于二十世纪七十年代末、八十年代初,一改新诗“明白如话”的特点,内容含蕴隽永。它强调诗人的自我意识,往往借助象征、比喻、错觉、幻觉等手法,变诗的单一形象为多层次的意象迭加,给诗蒙上了一层朦胧的色彩,给人以独特的审美感受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城、杨炼、梁小斌等。
【课堂导入】 爱情是永恒不老的话题,“在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”的比翼双飞,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”的心心相印,“春蚕到死丝方尽,蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝,古往今来,多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好,表达自己爱情观。在西方,易卜生《玩偶之家》中的娜拉扔下她作妻子和母亲的“最神圣的责任”,对她的丈夫海尔茂说:“首先我是一个人,跟你一样的一个人”“所以现在我要离开你”时,一个从西方宗教桎梏下的新女性复活了。今天,让我们一起来聆听另一位中国当代女诗人的一首另类的爱情绝唱。让我们倾听女诗人的心声,倾听新时代爱情宣言——《致橡树》。
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【初读感悟】:
一、朗读训练
:读出节奏,读出语调、韵味,把握诗歌情感主旨
二、思考并解答:
1:《致橡树》一诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出它们各指代什么?
“我”指木棉,“你”指橡树,”我们”指木棉和橡树在一起。
2:《致橡树》阐述的是一种新型的爱情观,诗歌是从什么地方开始阐述的?
“不,这些都还不够!”
(
引出下文的作用
)
3: 全诗可以分为几个部分?“不,这些都还不够!”中“不”是个否定词,它否定的是什么?
可分为两部分,就是以“不,这些都还不够!”为分界。
“不”否定旧的、传统的爱情观,有否定就得提出肯定的东西,从这里引入崭新的爱情观。
【再读研讨】:
一、第一部分有哪些意象?作者对其态度是什么?列举并说明原因。
明确:意象有凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨;诗人持否定的态度。 诗人为什么要否定(因为它们代表了不同的爱情观:①极力攀附②单方痴恋③一味奉献
;这种爱情,爱的双方没有平等、独立可言。) 具体分析:首先,攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”,不独立。 其次,痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知躲避在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。失去了自我。 第三,泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象,诗人在这里虽然不象前两种全盘否定,但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”,险峰只是做了“陪衬”,而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情,这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。 教师可以再提问:作者写到“日光”、“春雨”两个意象时,不像前边有完整的句子。如果让你补充完整,这两个句子该怎么写? 参考写法: 甚至也不止像日光,用慷慨的光热,使你容光焕发 甚至也不止像春雨,用无声的甘露,为你洗去一路风尘 甚至也不止像日光,照亮你的前程,温暖你的心灵; 甚至也不止像春雨,播洒爱的甘霖,滋润你干涸的心田。 如果去掉前面这六个意象,诗歌的表达效果会如何? 明确:不形象,无法使人产生强烈而深刻的印象,更失去了耐人寻味的效果。 指导:这一部分中诗人以六个比喻句直接列出六个否定的意象,激昂强烈的感情如大
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江之水一泻千里,不可阻挡,仿佛吐尽千百年来积压在女性心中愤恨不平的块垒,是反抗,是挣脱,是战斗,诗人以一个勇敢的斗士的面貌出现,这部分的旋律是昂扬、坚定、奋发、向上的,同学们在朗读时要读得柔中有刚、坚定有力。 二、研读第二部分,思考:
1、找出木棉和橡树关系亲密的句子,分析木棉和橡树形象及象征意义?
明确:我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下;
叶,相触在云里。
每一阵风吹过,我们都互相致意,
但没有人,听懂我们的言语。 形象及意义:
橡树:铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟 ——坚毅刚强、敏锐有力——象征男性的阳刚之气 木棉:红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬 ——美丽热烈、真挚柔韧——象征女性的阴柔之美
2、橡树和木棉应当怎样面对生活?
分担
寒潮、风雷、霹雳
共享
雾霭、流岚、虹霓
——同甘共苦,相濡以沫,既独立又相依。
3、诗人向往的是一种怎样的爱情?
◎根紧握在地下;叶相触在云里——相互依存,紧密结合;在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。 ◎每一阵风过,我们都互相致意——精神默契,感情交融,灵犀相通,心心相印。 ◎你有你的……我有我的……
——相互平等,彼此各有一方土地,各有一片蓝天。 ◎我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依。
——同甘共苦,既独立,又相依。 ◎不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。 ——“坚持的位置,足下的土地”是指事业和国家。古人云:择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭。爱一个人,更要爱对方的事业和理想,爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。诗人抒发的是一种新时代的爱情理想,但伟大的爱情不仅只爱对方,更要爱对方的事业,爱对方生活的土地,这才是爱情的升华,才是爱情的最高境界。
三、作者是用什么方式来阐释自己爱情观的?得出的结论是?
作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美,用他们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白,表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观(结论)。
另外,艺术手法有:象征
;比喻、对偶、排比、反复;破立结合
四、课文总结
3
诗人按照先破后立的艺术构思,否定了种种世俗的爱情观,在强调独立平等的基础上,提出了自己的理想的爱情。一改明白如话,几近分行散文式的特点,意蕴深厚而不求显露,给读者留下广阔的想象和回味的余地。但也使得许多诗失却了传统的明朗色调,蒙上了一层朦胧色彩。 五、作业
(二选一)
1、既然木棉向橡树表达了自己的心声,那么,橡树听了这些,会有何感想呢?假如你是那棵橡树,你又会向木棉说些什么? 请以《致木棉》为题,写一首诗或一篇文章。 2、爱情不仅能给人带来光明,而且也带来黑暗,不仅使人们感到振奋,也使人们感到压抑(前苏联,尤•留里科夫);爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情永远不是一条平坦的道路(英国,莎士比亚); 爱情是伟大的导师,教我们重新做人 (法,莫里哀); 爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的(英,莎士比亚)。 结合所学诗歌和上述名言,请写一篇练笔,谈谈你的爱情观。
【课外拓展】朗读并背诵诗歌:《神女峰》(舒婷)
在向你挥舞的各色花帕中
是谁的手突然收回
紧紧捂住了自己的眼睛
当人们四散离去,谁
还站在船尾
衣裙漫飞,如翻涌不息的云
江涛
高一声
低一声
美丽的梦留下美丽的忧伤
人间天上,代代相传
但是,心
真能变成石头吗
为眺望远天的杳鹤
错过无数次春江月明
沿着江岸
金光菊和女贞子的洪流
正煽动新的背叛
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
1981年6月于长江
《远与近》(北岛)
你 我觉得 一会儿看我 你看我时很远 一会儿看云 你看云时很近
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