一 励精图治的孝文帝改革特级教师教学实录

江都区丁沟中学2017年“生命课堂与适合的教育”教学公开课导学案

“北魏孝文帝改革”教学设计

高二历史备课组

开课人：钟亚萍

开课班级：高二（12）班

教学思路设计

北魏孝文帝改革上承两汉，下启隋唐盛世，是中国历史上少数民族的汉化改革。这场汉化改革结束了北方自东汉末年以来的长期混战局面，促进社会经济文化的发展，加速北魏政权的封建化进程，同时开创了中国历史再度统一的契机，在中国历史发展的长河中写下了浓墨重彩的一笔。学生在初中阶段已经学过孝文帝改革这一课，高中阶段再次学习，重复讲解没有必要，如何更深入的探讨这场在乱世中对后世产生深远影响的改革，笔者进行了思考和探索。

武汉大学赵林教授在《文明冲突与文化演进》中提到“在公元15、16世纪这个世界历史的重要分水岭到来之前，人类的文明主要就是在游牧世界与农耕世界的冲突、融合过程，不断发展和壮大起来的。游牧世界与农耕世界的冲突和融合，构成了15世纪以前人类文明发展的一个重要动力。”基于此，笔者认为从文明史观的视角看孝文帝改革，在游牧文明与农耕文明的碰撞与交融中认识孝文帝改革对中国历史进程和中华文明的推动作用。

教学设计过程

导入新课：展示胡饼、黄瓜、核桃、胡萝卜、桌子椅子、胡琴、马扎等，

教师：这些是我们日常生活中经常看见也经常用到的东西，那大家知道这些东西源自于哪吗？（学生回答）这些生活用品是少数民族的文化和中原汉文化相融合的产物，少数民族的文化是“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的游牧文明，传统的中原文明是“男耕女织”的农耕文明。（展示两大文明的图片）游牧文明和农耕文明在相互融合与碰撞中推动历史不断发展，今天我们一起学习推动这两大文明进一步融合的《孝文帝改革》。

【设计意图】通过贴近学生日常生活的物品导入新课，从现实出发，回到历史现场，激发学生的兴趣，同时引发学生的好奇：习以为常的东西难道不是我们原来就有的吗？从而激发学生进一步探究的欲望。

一、

看时代特征

1、北魏建立与统一黄河

教师：我们首先来看看孝文帝改革所处时代——魏晋南北朝，这是中国历史上第二次大分裂、大动荡，政权更替频繁，伴随着战争动荡，出现了中原汉族与北方少数民族大融合趋势。北方鲜卑族拓跋部建立了北魏政权于439年消灭其他割据势力，统一了北方，北魏孝文帝改革就是在这样的背景中展开的。（展示魏晋南北朝政权更替图）

2、冯太后的推动

教师：孝文帝的祖母冯太后深受汉文化的影响，她主持前期的改革为后来的改革奠定了基础。冯太后很注重对孝文帝的培养，所以孝文帝从小对汉文化耳濡目染，为他全面汉化改革创造了条件。（展示冯太后的图片）

教师：孝文帝改革除了上述两个因素之外，还有其他的因素吗？（学生回答）

3、北方民族融合加强

4、社会矛盾激化和统治危机

【设计意图】通过时空定位，让学生认识孝文帝改革的时代环境，魏晋时期北方民族融合的趋势为孝文帝的汉化改革提供了文化认同的心理基础，为接下来的改革创造了有利的社会环境。

过渡：在今天中国的范围乃至整个东亚，在19世纪以前的两千多年间，汉族及其前身华夏族一直是总体上最先进、文化水准最高的民族，所以对其他民族而言，“现代化”的过程1

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不可避免就是“汉化”的过程。

——葛剑雄《盖世英雄还是千古罪人》

教师：通过这段材料我们可以看到当时的社会潮流和文明发展的趋势是“汉化”，孝文帝以前所未有的勇气和魄力冲破阻力顺应时代潮流进行“汉化”改革。

【设计意图】通过这段材料说明当时文明发展的趋势就是“汉化”，而孝文帝改革是顺应汉化潮流的，使学生认识历史人物在历史发展进程中的重要作用，同时也认识孝文帝与时俱进的精神品质。

二、

顺时代潮流

1、

目的

学生通过看教材概括出两个目的：①缓和日益尖锐的民族矛盾与阶级矛盾,巩固统治

②改变鲜卑族落后状态，促进北魏的封建化。

2、

内容

前期——创建新制（冯太后主持）

（1）经济：推行均田制

（2）政治：整顿吏治，制定官吏俸禄制

后期——汉化政策（孝文帝亲为）

（1）迁都洛阳

（2）移风易俗，采纳汉族典章制度

【设计意图】这部分不是本课的重点，在教学设计时不重点呈现，而是作为学生预习的结果。

重点突破1、均田制

阅读课本29页思考：

1、什么是均田制，为什么要推行这一土地改革制度？

2、均田制实施的前提是什么，由此得知均田制的实质？

3、均田制实行以后的影响？

教师总结：由于战争造成大量的无人荒田，加上豪强土地兼并，为了缓和矛盾发展经济北魏实行按人口数分配田地的均田制，它是一种封建国家土地所有制，限制了土地兼并，调动了农民生产的积极性，在均田制基础上北魏实施租调制和三长制，保证了政府的财政收入好劳役需要。

【设计意图】回归教材，阅读教材。利用课本中的史料分析相关历史问题，培养学生良好的阅读习惯和史料理解能力。

展示图片

思考：从魏晋墓葬壁画中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生怎样的改变？

教师总结：均田制的实施使游牧民族由原先逐水草而居的游牧状态逐渐向定居的男耕女织的农耕状态转变。

2

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【设计意图】通过墓葬中出土的实物史料能更客观的反映历史现象，增强学生对史料的甄别能力，增强学生的实证意识。使学生认识历史遗迹作为一种实物史料，是相对于其他史料较为真实的反映历史面貌的。

重点突破2：迁都洛阳

展示图片：

【设计意图】展示大同到洛阳的地理位置图，直观的呈现大同和洛阳的地理位置，增强学生的空间感，培养学生的历史时空观。

展示史料：国家兴自北土，徙居平城，……。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。

——引自《魏书》

设问：迁都的目的？

【设计意图】通过史料，提高学生解读、获取信息的能力。

展示材料——历史再现：反对的声音

甲：“平城草木丰盛，牛羊成群，气候不冷不热，而洛阳夏季酷热难耐，为什么要迁到洛阳去呢？”

乙：“我是个大奴隶主，在平城有豪华的宅院，大量的地产，还有众多的奴隶，生活的很好，不能迁都。”

丙：“我们平城周围多数是鲜卑人，而洛阳周围多数是汉人，语言不统一，多别扭。”

丁：“平城是祖宗定下来的都城，已近百年了，我们世世代代都住在这里，不能迁。”

设问：面对众多的守旧反迁都势力，孝文帝如何迁都的？

教师总结：改革会触动守旧势力的既得利益，所以改革往往阻力重重。在面对改革阻力的时候，孝文帝展现了他政治家的智谋“以南伐之名行迁都之实”。

【设计意图】设置历史情境还原历史细节，既增强了趣味性，活跃课堂气氛，又能引起学生的思考。孝文帝于493年以讨伐南朝为名迁都洛阳，从而缓解了鲜卑族与汉族及其他民族的矛盾，加强中原统治力量，迁都洛阳为孝文帝改革提供了地理环境和文化氛围。

过渡：迁都洛阳后，孝文帝以坊市制度为格局进行管理，为隋唐效仿。自西晋灭亡后，经过近二百年的战乱，洛阳已是一片瓦砾。迁都后，孝文帝耗费大量物资和民力重新修建，使洛阳再现昔日的繁华景象，成为超过平城和建康的最大商业中心。

展示教材《知识链接》：《洛阳伽蓝记》

【设计意图】通过学生熟悉的书籍和歌曲，激发学生的学习兴趣，培养学生探究历史背景的学科能力。基于教材而不拘泥于教科书，与教材主干知识有机联系，对课堂教学起了很好的作用。

过渡：迁都洛阳为孝文帝推行改革提供了地理环境和文化氛围，为适应迁都后的形势，3

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入乡随俗，孝文帝决定改变鲜卑族内迁者原有的生活习俗，促进鲜卑族积极接受汉文化。

展示图片：

鲜卑姓氏

汉族姓氏

拓跋氏

元氏

丘穆陵氏

穆氏

步陆孤氏

陆氏

贺赖氏

贺氏

独孤氏

刘氏

贺楼氏

楼氏

切忸氏

于氏

纥奚氏

嵇氏

北魏鲜卑族人着装画像

北魏人出行图

4

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汉人胡食画像砖

汉族妇女做馒头、烙饼

大同云冈石窟

洛阳龙门石窟

设问：以上图片反映了什么现象，原因是什么？从中得出什么启示？（学生回答）

三、

促历史进程

教师总结：孝文帝改革顺应了历史潮流实行汉化改革，使中原的先进文化为少数民族接受，同时南迁的北方游牧民族也把他们的优秀文明成果带到中原，各民族在相互交流和融合中共同发展并融为一体，成为中华文明的重要组成。在我们今天生活中汉族和少数民族的界限不再泾渭分明，已经分不出你的我的，我们血脉相通，都是一家人，我们都属于同一个民族——中华民族。

【设计意图】选取实物史料及日常生活中常见的实物，通过历史与现实的结合，用生活内容加深学生对历史认识，深化家国情怀的历史感悟。

四、

悟历史真谛

过渡：历史上对孝文帝改革的评价总体上是肯定的，但也有不同的声音，有人认为他是千古罪人，有人认为他是盖世英雄，你怎么看？

展示材料：

孝文帝改革大定姓族，移植门阀士族制度，……这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说，无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤……致使北魏统治迅速由盛转衰，归于灭亡。

——郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的经验与教训》

有人说孝文帝的改革，学来的主要是汉人的繁文缛节，丢掉的恰恰是拓拔的长处——勇武质朴，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。——摘自网络

李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯。旧染既除，新机重启，扩大恢弘，遂能别创空前之世局

——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》

鲜卑族在走向封建化，走向历史的更高层次的必然趋势中失去的只是它内在的落后格局和外在的族类名称，迎来的则是它融于中华民族大家庭而在隋唐的新生和大放异彩。

——邵贵虎《北魏孝文帝语言初探》

5

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凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎于改进之本身；然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化，岂得以将来之反动，追难孝文！

——钱穆《国史大纲》

设问：综合上述材料结合所学知识，谈谈导致研究者观点不同的因素。

【设计意图】通过选取三组材料让学生各抒己见，呈现彼此有冲突的材料，学生在思辨与说理的过程中能够更全面地看待历史问题，从多个角度审视历史，为学生的历史思维拓展了空间，提升了学生思维的广阔性。在多元视角中认识到由于时代发展、史学研究方法、史料占有程度、政治因素等导致研究者的观点不同。同时让学生在自我寻找和分析史料的基础上阐述自己的观点，大胆思考，求新求异，不唯书，不唯他人，培养学生的批判性思维，迸发耀眼的思想光芒。

展示材料：

正是由于鲜卑民族的不断加入，才为汉民族不断注入新鲜血液……中华民族固然应该纪念华夏族的祖先，但也应该纪念包括鲜卑族的先人在内的列祖列宗，不要忘记像孝文帝元宏那样为中华民族的形成和壮大作出过较大贡献的盖世英雄

——葛剑雄《盖世英雄还是千古罪人》

【结束语】孝文帝改革促进了游牧文明与农耕文明的融合，在文明的交融中不断丰富发展中华文明的内涵，同时也体现了中华文明强大的生命力和包容性。中华文明在面对外来文化入侵造成文明冲突时，总能用宽广的胸怀去适应和消化吸收，中华文明的优越性就在于从不拒绝更新，从不排斥别人的文明成果，从而让生命之树常青，让文明源远流长。

【板书】

北魏孝文帝改革

一、背景

前提、根本原因

二、目的

直接、根本目的

三、内容

均田制、迁都洛阳

四、影响

经济、政治、深远影响

五、启示

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