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《苏武传》的教学设计 成都棠湖外国语学校 朱艳云【导入】班固在《汉书·苏武传》中写道:“孔子云:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁,又云:使于四方,不辱君命,苏武奇之矣。可见,以死明志”的民族气节是苏武精神的重要内核。他的这种民族气节在文章中主要体现在卫律和

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11 苏武传教案教学设计导入设计

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11 苏武传教案教学设计导入设计

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关键词:11 苏武传教案教学设计导入设计

正文

《苏武传》的教学设计

成都棠湖外国语学校 朱艳云

【导入】

班固在《汉书·苏武传》中写道:“孔子云:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁,又云:使于四方,不辱君命,苏武奇之矣。可见,以死明志”的民族气节是苏武精神的重要内核。他的这种民族气节在文章中主要体现在卫律和李陵的劝降部分,这节课我们就重点来研读这部分内容,感受苏武的铮铮铁骨、拳拳爱国心。

【自主学习】

卫律和李陵劝降的情形有什么不同?

人物

卫律

李陵

劝降方式

劝降者的情态

反降者的表现

【自检互评1】

师:卫律劝降苏武的情形是怎样的?。

预设:威逼、逼迫

师:你能从原文中找出具体的内容吗?

预设:卫律的劝降分为三部曲:

1、恐吓

杀虞常,降张胜,吓苏武;(解决文言知识点:论、当) 过渡:当这个行为不奏效的时候,他就威逼苏武。

2、威逼

欲加之罪,何患无辞--副有罪,当相坐。(解决文言知识点:相坐)苏武的回答非常地清晰:本无谋,又非亲属,何谓相坐?这是他自己的行为,和我没有关系,更和国家没有关系,他参与阴谋是他个人的问题。

过渡:卫律见威胁无效,只得改换手段采用软的一套,以自己为例,企图以荣华富贵打动苏武。(盛气凌人的强势态度、傲慢无礼的态度)

3、利诱的伎俩。

师:学生一起来读利诱的内容。

(解决文言知识点:弥、然) 预设:当苏武听到卫律说“与君为兄弟”的时候,为什么要破口大骂?

点拨:可以看出,苏武对卫律的不屑、鄙视。不愿意与这个卖主求荣的人为伍。

预设:苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌的可耻,宣扬国家力量的强大。这一大段话,苏武说得酣畅淋漓,既使卫律折服,也使匈奴不敢轻易加害于他。

(同情、惋惜的态度)

点拨:威逼之-----不动

利诱之-----不应

过渡:苏武在面对卫律的劝降时,他的态度是怎样的?

点拨:因为卫律是主动投降,是国家民族的罪人,可耻的叛徒,对于热爱祖国的苏武而言他是敌人,所以他自始至终都以强硬的态度抵抗。

(师:找两个同学分角色朗读卫律劝降的内容。用朗读来演绎人物形象) 【自检互评2】

(过渡)从这里可以看出,一时的威逼利诱无法劝降苏武,这时候单于找来了苏武的好朋友、同事李陵。

(李陵在劝降上又不一样了,学生齐读李陵劝降的内容) 师:你觉得李陵的劝降情形是不是像卫律一样威逼利诱?

预设:不是,情感,动之以情

李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友,深知以死相威胁,以富贵为诱惑,以幽禁断食来逼迫,均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人,只能从精神上、心理上着手。

师:李陵是如何实施劝降计划的?

预设:李陵劝降可以分为三层。

(精神信念上)

第一层至“信义安所见乎”,讲的是苏武在这里,他对汉朝的效忠是没有人会知道的;(李陵先是感情拉拢)(解决文言知识点:足下、无、信义安所见乎?)如果苏武是为了求得忠君的名节,那么,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所见乎?”

(心理防线) 第二层至“何久自苦如此”,说他在汉朝的亲人或是去世,或是离散了,在汉朝已然没有牵挂了。(告知家人的不幸遭遇)(解决文言知识点:除)如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可以说是家破人亡,没有什么可顾虑了。

过渡:再以切身体会诉说同感(解决文言知识点:忽忽如狂) (精神信念上) 第三层讲汉武帝年事已高,“法令无常,大臣无罪夷灭者数十家,安危不可知”班固用重墨渲染的是李陵的劝降。(解决文言知识点:春秋、成就、为)(君臣之义) 点拨:这里,李陵处处为苏武着想,把声名流传、家庭安全、效忠君王等苏武视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇,更使他的劝降具有很大的说服力,再加李陵与苏武的关系,苏武又受到友情的逼迫。这时候,只要苏武的思想稍有一点杂念,精神就会立即全面崩溃。就在这种渴望当中,面对李陵的肺腑之言,苏武不为所动。

师:苏武对李陵的劝降态度是怎样的?

“武父子亡功德,皆为陛下所成就,”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑,我也心甘情愿。“臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨”。个人的恩怨在他面前毫无办法。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。

点拨:这正是封建士子的道德原则、苏武秉承至高无上的君臣之义,表达了尽忠于大汉帝国而至死不渝的坚定信念。

点拨:李陵虽然也已投降,但是对汉朝还有感情,还有羞耻之心,苏武和他是亦敌亦友的关。李陵采取的是晓之以理、动之以情的文雅方式,为武置酒设乐,苏武全然不为所动,先自陈心志,晓以大义,划清二人的关系,表明自己的立场。

不管是威逼利诱,还是肺腑之言的劝说,都打动不了忠贞如一的苏武。

正如词中写道:

醉花阴·咏苏武

子卿毅然使匈奴,大义不受辱。漫漫十九载,北海牧羊,望断归国路。

威逼利诱不降胡,持节亮风骨。悠悠五千年,何谓忠臣?大汉有苏武。

总结:苏武的执着,李陵不懂、卫律不懂、单于也不懂。但是历史记住了苏武,我们记住了苏武,因为那执着是对爱国的一种伟大诠释!为了祖国,他饱经风霜;为了祖国,他视死如归!是他,向我们诠释了祖国的利益高于一切;是他,教会我们君子应有的坚贞气节!也是他,叮咛我们中国人要有一颗高贵的头颅!苏武值得我们每一个人敬佩和学习。

过渡:正是在这层层衬托下,才鲜明地显示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质,苏武的形象才格外显得高大。以后我们在面对这一类叙事性文本的时候,应该抓住那些内容来赏析人物形象?(也就是阅读叙事性文本的方法有那些?)

【点拨归纳】

阅读叙事性文本的方法有那些?

1、抓人物、抓事件(在矛盾冲突中凸显人物的高大形象) 2、抓环境描写(自然环境、社会环境) 【拓展迁移】

请用一幅对联来表达对苏武的敬意。

【板书设计】

苏武传

班固

卫律:威逼之 -----武不动

利诱之 -----武不应

李陵:晓之以理----武不应 动之以情----武不应

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