始得西山宴游记第一课时导学案

《始得西山宴游记》教学设计

镇江市丹徒高级中学 汤秀萍

一、教材分析：

《始得西山宴游记》是苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”中第二板块“感悟自然”的第二篇课文。这是柳宗元《永州八记》的首篇，主要写了作者偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。我认为学习这样的游记文言散文一个是重在疏通文意，另一个是要让学生体会作者寄情山水的情怀，学习借鉴作者写游记的手法。

二、学情分析：

首先，从语文的认知结构来看，高一学生文学积累是比较薄弱的，特别是对于文言文这一块，所以在这方面要多深入学习。在教材的第二个专题，学生已经学过了《劝学》、《师说》等，具备了一定的阅读文言的能力，加上初中学过柳宗元的《小石潭记》，学生对柳宗元也有了一定的了解，这些都为学习这篇文章提供了基础。

其次，从情感教育的角度看，高一的学生正处在人生观和世界观的形成时期，需要给予正确的指导，这个年龄阶段的孩子对自然、对人生都充满着美好的憧憬，可以说是“观山则情满于山，观海则意溢于海”，此类题材他们是比较感兴趣的。

所以，《始得西山宴游记》不仅蕴含了丰富的文言文知识，而且承载着陶冶性情的意义，是很好的学习素材。

此外，基于学校重点提出的“125X”课堂模式，本节课将从“课前反馈”（10分钟），“问题探究”（20-25分钟），“当堂反馈”（X）三个环节板块来教授这节课。

三、教学过程

知识目标：积累常用文言实词和虚词的用法以及常见的文言句式，把握中心思想，理清文章思路等。

教学目标

能力目标：在理解基础上掌握本文在对比和映衬中写景的手法，加深对柳宗

元山水游记特征的掌握，提高文言文的阅读能力。

情感目标：通过还原汉字的最初形态，认识古代汉字的魅力，体会作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀，激发学生热爱自然的情感。

教学重点

积累文言字词，学习在比照与映衬中写景的写作手法。

教学难点

体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

方法指导

教法：欣赏品味、适当点拨

学法：自主探究、小组讨论、诵读品味

教法过程

一、课前反馈（10分钟）

同学们，昨天晚上肯定对《始得西山宴游记》的字词进行了认真的复习，下面老师考考大家：

文学常识：

1、柳宗元，字（

），世称（

）

2、唐宋八大家：

1 设计意图

课堂反馈这一环节，主要帮助学生复习昨天的文言知识，另外还注重

3、《永州八记》的第一篇是：

文言积累：

1、其隙也，则施施而行，漫漫而游。

2、意有所极，梦亦同趣。

3、攀援而登，箕踞而遨。

4、以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

学生文化的一些积累，通过猜一猜这个环节，让学生感受汉字魅力的同时激发学生的学习热情。学生带着疑问听课的积极性会得到很大的提高。

由“宴”字导入到对作者此次游西山的心绪，让学生从课本中找到“心凝形释”，并解释。既考查了学生的文言知识有考查了学生的理解能力。接着采用填空的形式来考查学生对文章第一段内容的理解，也考查学生的仿写能力，训练学生的概括能力。适时的插入写作背景，有助于学生探究柳宗元心绪变化的原因。

问题探讨二通过小组合作文成，培养学生细读文本的能力，从文本出发，探究作者如猜一猜：

问题探讨（一）

请找出第二段中最能体现作者“宴游”西山心绪的词语。

心（

凝

）

形

（

释

）

请用“心（

）形（

）”的格式来表达作者游众山的感触。

心

（

散）

形

（

缚

）

心

（

乱

）

形

（

滞

）

写作背景：

永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动。革新集团失败，柳宗元被贬为永州司马。既无公务可理，又无官舍可住。柳母刚到永州就染上了恶疾，很快卒于龙兴寺。

资料链接

：

他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来二、问题

理睬，

地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，探讨

丧魂落魄。

——余秋雨《柳侯祠》

问题探讨（二）

作者是如何表现“宴”之情的呢？（请结合具体语句回答）

1、因坐法华西亭，望西山，始指异之。（惊喜）

2、遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。（急切）

3、攀援而登，箕踞而遨。（满足）

4、引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。（陶醉）

5、苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

（依恋）

2

会意。《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上。这样的坐姿是正式场合中最恭敬规矩的姿势，古人称为“危坐”。

资料补充

“箕踞”，是很不雅的坐姿。

《礼记·曲礼上》：“立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。”

问题探讨（三）

对于作者来说，西山的魔力到底是什么？

西山

虽美而被弃蛮荒之地

怪特

，特立

孤独不被世人知晓

柳宗元

虽满腹才华却被贬

洁身自浩，不与世俗为伍

内心抑郁苦闷

抱负不能施展

何表现“宴”之情的。结合古代的坐姿，来让学生了解古人不同的坐姿代表不同的心情，更加直观的展现作者的情感，学生也能积累一些古代的文化礼仪知识。

问题探究（三）主要解决西山在柳宗元心目中，到底有什么魔力能够是他获得“宴”，深入探究西山和柳宗元的相似之处，用西山来映衬柳宗元。

三、课堂训练

课堂训练

与其说柳宗元发现了西山，不如说他找到了

，因为

。

例如：与其说柳宗元发现了西山，不如说他找到了自己，因为西山也是风景独异而人迹罕至，就像是才华横溢却不被重用的他。

资料链接

他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。

——余秋雨《柳侯祠》

3 这一个课堂练笔，是在课堂有所得的情况下，学生进一步的了解了作者，感受到了作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀，激发学生热爱自然的情感。当再次投影资料链接时，学生的心灵从激动会回复到平静，每个人人

生的不幸中也会有幸运的一面。

激起学生的思维，结合《小石潭记》，真正理解乐是悲的另一种形式，暂时的乐并不能真正改变现实的悲，但每个人都可以寄情山水，来排遣内心的悲伤。我们每一个人都要学会感悟自然。

西山归来的柳宗元会如何？

他从此真的“宴”了吗？

四、课后拓展

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