一二 陋室铭教案（名师）

《陋室铭》

一、

教材分析

文言文的阅读是引领初一学生打开古代文学殿堂的钥匙；也是引领学生将视野投向广阔的古文知识海洋中的风帆；也是引领学生汲取古人情趣，塑造个人修养的样例。本单元的旨在通过对几篇课文打的阅读，使学生的心灵如同沐浴着高尚品德的雨露，从而更自觉第追求道德修养的更高境界。《陋室铭》是编排在第六单元的第二篇课文，是古代散文中的名篇，全文只有9句，寥寥81字，以其立意鲜明，构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。作者刘禹锡自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达了作者不慕名利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。所以这篇课文无论是对于增长古文知识、丰富语言积累，还是提高个人修养，都起着承前启后的作用。

二、

教学目标和重点难点的确立与依据

根据《初中语文课程标准》要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，“学会运用多种阅读方法，能初步理解、奸商文言作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元的教学目标和教材自身的特点，把本课的教学目标定为：

1.

知识目标：诵读并背诵课文，掌握文言词汇，了解“铭”的特点。

2.

技能目标：学习本文托物言志的写法。

3.

情感态度目标：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。

课文的篇幅短小，读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初一学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。

三、

教法方法的使用

教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。我采用诵读法：提问法：练习法：自主合作探究法来学习。

此外还利用多媒体展示辅助教学，充分调动学生的学习积极性。

四、

说教学过程

（一）导入

以提问的方式，问学生有没有座右铭？（三四个学生）然后PPT展示两个座右铭，由理解“座右铭”进而引出“铭”的定义和特点，今天就让我们一起来学习铭文《陋室铭》

（二）展示学习目标

“学习目标”的展示,不仅可以使学生对一节课要学习哪些内容,要达到什么要求,做到心中有数,从而带着明确的目的参与课堂教学活动,还可以让学生对自己的学习能进行检测、评价、调节和控制。

（三）介绍作者（那他这间陋室是如何得来的？过渡到写作背景）

（四）写作背景

（五）整体感悟

“三分诗七分读”，

朗读是文言文教学中的重要手段

1.

范读。

正字音、

2学生朗读。

自由朗读：

个读：欢迎学生与名家挑战，读得准确，读出节奏，读出感情。（教师适时点拨）

应反复进行，很容易感悟到对偶和押韵的存在是文章读起来朗朗上口原因（并引导找出文章韵脚位置：名

灵

馨

青

丁

经

形

亭）要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多种形式朗读。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”读和思应当结合起来。

控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。

（四）探究文意

为了让学生积极参与和互相学习，借助工具书和注释，通过质疑探究掌握文意。然后，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师可以做适当的指导与归纳总结。只有把握内容，才有利于记忆。

（五）学生背诵

学生在经过反复的听读与朗读之后，在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵，教师根据学生的不同情况加以引导。随后采用游戏接龙方式背诵。

用多种形式朗读和读思结合方式，突破朗读这一教学重点。书读百遍，其义自现。为课文赏析地下了基础。

五、

精读品味，把握主旨

读是思的基础，思是读的途径。在读的过程中，我还设计了下列几道思考题让学生讨论：

采用师生合作探究的形式，深入文本。从以下环环相扣的四个问题入手赏析课文内容，

1、陋室，陋室，陋在何处？（看图画、看课文：不放过任何一个词──咬文嚼字）

（空间小、景致少、人来少、摆设少:联系写作背景，可见其小；再看室内的陈设，“素琴”、“金经”。文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）

2、陋室，陋室，真的陋吗？（换角度想

：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）试结合文章的语言加以分析。

（讨论板书：人品高尚（德馨）、景色清幽、来人不俗、生活高雅）

生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境……

生2：“可以调素琴，阅金经。” 这里是写陋室主人的情趣……

生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 这里是写陋室往来客人的不俗……

生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’” 这里作者援引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……

3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）

①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。

②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。

（启发：抓助“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）

中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（板书：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道）

③小结写法：托物言志（板书：托物言志）

投影：

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

（五）结合板书再梳理全文，明作者心志。

通过直观明白的板书与学生再次梳理全文，并突出重点地做个课堂小结是必要的，那么，除了小结“这篇铭文是作者用来自述其志的，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣”之外，我还给学生准备了一篇关于本文的赏读美文《坚守心灵的净土》，旨在通过这篇美文能够对学生人格思想等方面有所启发。最后就是当堂背诵与默写的强化训练，在这一环节，我设计了一些与文句相应的幻灯图片，让学生直观形象地对文本留下深刻印象。

四、板书设计

板书既要简洁明了，便于学生识记，又应该是课文的线索图示，能概括本课学习重点。为此，我设计了简洁明了的板书，此板书融入了本文所提的几个问题，并体现了本文的写作手法——托物言志。使学生通过板书对文章一目了然，且加深理解。

山、水 陋室

不陋 主人



环境 优美清幽 不慕荣利

陋

室 （托物） 朋友 客人不俗 不求闻达

生活 情趣高雅 安贫乐道

主人德馨（言志）：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道