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《庄子》一则文学常识:1.庄子,名周,战国时期著名的哲学家、思想家、文学家,送过(今安徽蒙城人)。著有《庄子》。2.道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,“老庄哲学”通假字:1、北冥有鱼(冥同溟,海色深色。)2、翼若垂天之云。(垂同陲,边疆。)3、天之苍苍,其正色邪?(邪同耶,句末语气

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十七 《庄子》一则获奖说课稿

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《庄子》一则

文学常识:

1.庄子,名周,战国时期著名的哲学家、思想家、文学家,送过(今安徽蒙城人)。著有《庄子》。

2.道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,“老庄哲学”

通假字:

1、北冥有鱼(冥同溟,海色深色。)

2、翼若垂天之云。(垂同陲,边疆。)

3、天之苍苍,其正色邪?(邪同耶,句末语气词。)

词类活用:

志怪者也。

怪:形作名,怪异的事情

.水击三千里,

水:名作形,在水面上

.南冥者,天池也。

天:名作形,天然的

.古今异义:

1、怒而飞(古义:奋起的样子。今义:恼怒。)

2、海运则将徙于南冥(古义:海动。今义:海上运输。)

3、南冥者,天池也(古义:天然形成的水池。今义:高山湖泊名。)

简答题:

1.

大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢? 答:鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。 从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

2.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

答:此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。

3.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

答:说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。世上任何事物的逍遥与之所依凭的条件是相互依存、相互制约的。

4.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

答:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。

5. 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?

答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要

凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。

6. “野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?

答:“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃” 也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。

写作特色:

1.用及其夸张的手法描写鲲、鹏

2.本文想象丰富、意境开阔

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