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《烛之武退秦师》教学设计广州市花都区邝维煜纪念中学毕琦蘅【教学内容分析】《烛之武退秦师》选自先秦历史散文《左传》,是一篇精读课文,也是学生升入高中后接触到的第一篇文言文。指导学生学好这篇课文,教给学生学习文言文的基本方法,对于帮助学生树立学好文言文的信心显得尤为重要。新课标主张调动学生学习的积极性,

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5 烛之武退秦师教学设计及教案分析

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5 烛之武退秦师教学设计及教案分析

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关键词:5 烛之武退秦师教学设计及教案分析

正文

《烛之武退秦师》教学设计

广州市花都区邝维煜纪念中学

毕琦蘅

【教学内容分析】

《烛之武退秦师》选自先秦历史散文《左传》,是一篇精读课文,也是学生升入高中后接触到的第一篇文言文。指导学生学好这篇课文,教给学生学习文言文的基本方法,对于帮助学生树立学好文言文的信心显得尤为重要。新课标主张调动学生学习的积极性,注重培养学生自主、探究、合作的能力。基于这种理念,教学中,要鼓励学生自读探究,疏通词句,质疑问难,合作研讨;然后再重点突破,发现创新。同时要指导学生动脑动手编制语文知识卡片,积累语言知识。

【学情分析】

学生在初中就已经学过《左传》中的《曹刿论战》,对《左传》已经有初步的了解,教师可在学生复习介绍时适当补充、点拨。经过初中阶段的学习,高一的学生已经初步形成了一定的学习方法,对文言文的阅读与学习已掌握一定的步骤,应该能够结合课本注释翻译全文。

【教学目标】

(1)了解《左传》及有关文学常识。

(2)引导学生运用圈点、勾画、批注的方法,理解关键词句的含义,理清叙事脉胳,能抓住关键词语概述文章主要内容。梳理归纳重点文言现象。

(3)把握烛之武的形象,学习烛之武不计个人安危得失,顾全大局的爱国主义精神。

【教学重点与难点】

教学重点:结合文本赏析烛之武的说辞和游说艺术。

教学难点:领会和学习本文详略得当、善用伏笔和照应的写作技巧。

【教法与学法】

(1)诵读法。让学生在诵读的过程中去感悟,参照注解,采用圈点、勾画、批注的方法读通文本,在此基础上指导学生积累文言词句。

(2)质疑法、讨论法、探究法。

【教学资源】

导学稿、PPT、文化常识补充资料

【教学过程】

一、

导入:

《孙子兵法》云:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”“不战而屈人之兵,善之善也。”可见辩才与谋略对于战争的意义。

虽然人类进入了文明社会,但时至今日战争仍然是不可避免的。那么发生了冲突最好的解决办法是什么?谈判——也就是外交手段。我们今天再学习一篇《左传》中的名篇《烛之武退秦师》,看一看2000多年前的烛之武是如何运用谈判的外交手段的。

二、复习回顾:整体感知

请用简洁的文字概括各段内容。(每段用四个字概括小标题)

第一段(起因):秦晋围郑。

第二段(发展):临危受命。

第三段(高潮):说退秦师。

第四段(结局):晋师撤兵。

三、精读课文,研读文本。

(一)第一段:秦晋围郑

1、秦晋围郑的原因是什么?秦国和郑国没有直接的联系,为什么也要围攻郑国?

晋国:1、以其无礼于晋。2、郑贰于楚

秦国:1、秦晋的友好关系(秦晋之好)。2、唯利而来:扩张争霸的野心

2.秦、晋是如何围郑的?郑国处境如何?

明确:晋军函陵,秦军氾南。大军压境,郑国国势危急。

本段仅25字,既道出了秦晋围郑的原因,又暗示秦晋貌合神离,郑国有机可乘,为“烛之武退秦师”埋下了伏笔。

(二)第二段:临危受命

1、面对强兵压境,郑国君臣表现如何?烛之武先辞后许的原因是什么?郑伯是如何说服年已七十的烛之武临危受命的? 关于烛之武的补充介绍:

烛之武,考城人,是三朝老臣,但始终得不到升官,在郑国一直担任“圉正”(yǔ、养马的长官——大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”)。被举荐使秦时,已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。以至到了朝堂之上,“左右莫不含笑”。

佚之狐对烛之武的评价是:“口悬河汉,舌摇山岳。”

关于烛之武,正史上对他的记述除了《左传》这些文字外,别处似乎很难找到他的名字了。《史记》里有简单的几句:“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。——冯梦龙《东周列国演义》

2、佚之狐的话对刻画烛之武有何作用?分析该段的人物形象。

“若使烛之武见秦君,师必退。”“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”

——未见其人,先知其才。侧面烘托烛之武才智超群、久不得志。佚之狐的推荐,道出了烛之武卓越超群的外交才能,为写主人公奔赴国难的义勇精神和说退秦师高超的说辞艺术做铺垫。

佚之狐——慧眼识才,知人善举;胸藏韬略,能谋善断,高瞻远瞩。

郑伯——善于纳谏,决策果断,勇于认错。

(三)第三段:智退秦师

1、烛之武其行:

“夜缒而出”说明秦晋完全包围了郑国,连城门也打不开了。进一步说明兵临城下的严峻形势,也体现出烛之武是知难而上、大义凛然的勇士。

2、烛之武其言:

本段的重点在“说”,说辞虽仅百余字,却委婉曲折,开阖跌荡,步步进逼,层层

深入。“烛之武一言使秦穆公背晋亲郑,弃强援,附弱国;弃旧恩,招新怨;弃成功,犯危难。非利害深中秦穆公之心,讵能若是乎?——宋 吕祖谦” 说辞赏析:烛之武是怎样说退秦师的?

(1)请对烛之武的说辞划分层次,思考他是抓住哪几个利害点来说动秦穆公的。

(2)品析烛之武游说的语言艺术:反复朗读该段,并对人物语言进行圈点批注赏析。你认为哪一句说辞最能打动秦王?选一两句你觉得说得最妙的话,结合文本进行点评。

提示:①看清所劝说的对象。②明确劝说的目的。 ③注意劝说的方法和态度。

④劝说的语言内容。

明确:烛之武层层深入的游说层次

①郑既知亡,敢烦执事——以退为进,赢得好感(示弱,言于秦)

②越晋难治 亡郑利晋——阐明利害,动摇秦君(陈弊,害于秦) ③存郑利秦,共其乏困——替秦着想,以利相诱(述利,利于秦)

④引史为例,晋人无信——转移矛盾,巧施离间(揭短,负于秦) ⑤晋人无厌,阙秦利晋——推测未来,祸事可测(展望,阙于秦)

(3)烛之武为什么能用三言两语劝退秦师?其游说言辞妙在何处? ①迂回术——不暴露游说目的

8“君”,6“郑”,明里为秦,暗则图郑;处处言秦,处处为郑,以退为进。

②巧施攻心术——先对方之忧而忧,以“利”巧攻心理,以“害”巧析形势,以“史”巧施离间。 春秋无义战,

利益至上,所有的战争出发点为“利”。烛之武抓住秦君趋“利”而来的心理,投其所好,抓住“利”字做文章。晓以利害,步步深人;利用秦晋貌合神离的矛盾,挑拨离间,转移矛盾。于是,烛之武“一心为秦”地挑拨离间了“秦晋之好”。

③婉言得体——忠言顺耳更利于听

一个面临亡国之危的小国使臣,面对大国的君主,本是求人,却能够不卑不亢,从容辞令,既非据理质问,又不苦苦哀求,既不刺激对方,又不失本国尊严,而是婉言以说,晓之以害,动之以利。

投影:古人总体评价烛之武言辞的评论

①如此辞令,真无一字不妙,无一着不老靠圆密。春秋时祖此者甚多,此不特千古辞命之祖,亦千古处难济变之师也。拜服,拜服!——【明】魏禧《左传经世钞》卷四

②“一言之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师。”

刘勰《文心雕龙》

(四)第四段:晋师退兵

1.烛之武退秦师的结果——三寸之舌,强退百万雄师。面对盟国的背叛倒戈,作为一代霸主的晋文公为什么不采纳子犯的意见追击秦军责问他们的违背盟约或继续攻打郑国,而是采用了撤军的措施?由此可见晋文公什么性格特点?

明确:其实,“不仁”是一个冠冕堂皇的借口,如果真讲“仁义”,当初就不会发兵攻郑。“不知”才是实质。这个“知”,是理智,就是对现实情况的客观分析,对动武后果的冷静判断。“以乱易整,不武”,胜负之数,难以意料。晋的退兵,说到底,也是一个“利”字起作用。

面对风云突变的局势,晋侯没有感情用事,而表现了清醒的头脑和理智的判断:一是曾受过秦之恩惠,翻脸不“义”。二是继续攻打郑国或进攻秦军,晋军有可能腹背受敌。此为不“武”。三是进攻秦军会让秦晋联盟彻底破灭,此时退一步或许秦晋关系

还有修复的可能。晋文公退兵是无奈之举,更是明“智”之举。这种冷静明智、隐忍不发的军事头脑,随机应变、审时度势的雄才大略,正是晋文公终成霸业的根本原因。

七、总结人物形象

(一)核心人物烛之武

临危受命——深明大义、顾全大局的志士

夜缒而出——知难而上、大义凛然的勇士

说退秦师——不卑不亢、机智善辩的辩士

(二)次要人物

1、佚之狐——慧眼识珠、知人善举的伯乐

2、郑

伯——虚心纳谏、勇于自责

3、秦穆公——以利为重、善于决策的霸主

4、晋文公——头脑清醒

、随机应变,审时度势、雄才大略

八、艺术手法

(一)塑造人物的方法

1.国危矣——环境烘托

2.夜缒而出——细节描写

3.辩说艺术——个性化的语言

4.佚之狐的推荐、郑伯的自责,退秦师的事实——侧面描写

十、课堂小结

烛之武委婉劝说的艺术在今天的人际交往中仍有着十分重要的意义。在给别人提意见和建议时,我们要充分尊重被劝说者,使之受到启发,从而愉快地接受意见。同时我们还应学会倾听与交流。善于听取别人的意见,还要善于自己思考,把好的意见总汇起来,唯有这样才能成就一番事业。

十一、课后训练

阅读《宫之奇谏假道》,完成1-5题。

宫之奇谏假道

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也!”

公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?桓庄之族何罪?而以为戮?不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”

公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”

弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”

冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。

(选自《左传?僖公五年》有删节)

1、对加粗词解释不正确的一项是( )

A、晋侯复假道于虞以伐虢(假:借) B、大伯不从,是以不嗣。(从:跟随)

C、黍稷非馨,明德惟馨 (馨:浓郁的香气)

D、虞不腊矣。 (腊:岁终祭祀,这里指举行腊祭)

2、下列句子中,画线词的意义和用法相同的一项是( )

A、①

是寡人之过也 ②

将虢是灭,何爱于虞

B、①

以其无礼于晋 ②

宫之奇以其族行

C、①

桓庄之族何罪 ②

虢,虞之表也

D、①

师还,馆于虞 ②

且虞能亲于桓、庄乎

3、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A、虞公认为:“晋,吾宗也,岂害我哉?虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。

B、文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,接着便通过人物的对话来揭示主题。

C、具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。

D、宫之奇认为应该实行德政,力谏虞公,这反映了当时国君至上的人本思想。

4、翻译下面的句子。

① 虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。

__________________________________________________________ ② 遂袭虞,灭之,执虞公。

__________________________________________________________ 5、左传中哪两句名言出自这个典故?虞公为什么会灭国?这则故事对你有何启示?

参考答案:

1、B 2、C 3、D 4、①虢国是虞国的外围(屏障),虢国灭亡,虞国一定跟随它灭亡。②于是就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。

5、辅车相依,唇亡齿寒;黍稷非馨,明德惟馨。

【板书设计】

烛之武退秦师

起因:秦晋围郑

发展:临危受命

高潮:说退秦师

结局:晋师撤兵

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