资料摘要
《像山那样思考》教学设计教学设计课题名称:像山那样思考姓名:学科年级:一、教学内容分析《像山那样思考》是苏教版必修一“像山那样思考”板块中的一篇课文。这个板块的主题是探讨人与自然的关系,包含抒情散文、说理散文、游记、赋等多种文体。《像山那样思考》作为本板块中的唯一一篇说理散文,以理性和感性特征兼具的
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- 学校:浙江省杭州学军中学
像山那样思考说课稿【一等奖】
未知
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关键词:像山那样思考说课稿【一等奖】
正文
《像山那样思考》教学设计
教学设计
课题名称:像山那样思考
姓名:
学科年级:
一、教学内容分析
《像山那样思考》是苏教版必修一“像山那样思考”板块中的一篇课文。这个板块的主题是探讨人与自然的关系,包含抒情散文、说理散文、游记、赋等多种文体。《像山那样思考》作为本板块中的唯一一篇说理散文,以理性和感性特征兼具的文字,阐释了利奥波德的“土地伦理”思想。学习这篇文章,在帮助学生学会阅读说理散文、重新思考人与自然的关系方面都有较大助益。
路颖颖
高一
工作单位:
教材版本:
杭州学军中学
苏教版
二、教学目标
知识与技能:理解“山”是如何思考的,进而理解利奥波德的生态伦理思想。
过程与方法:掌握说理散文的阅读方法,体悟其“情”“理”结合的特征。
情感态度与价值观:培养学生的文本质疑精神和自我反思意识;引导学生深入思考人与自然的关系,破除“人类中心主义”价值观。
三、学习者特征分析
通过收集学生初读文本时提出的问题这一形式,了解到学生的以下特点:
知识与技能:从小时候起便接触环保及生态思想,
理解“山的思考”有一定理论基础
过程与方法:可以较抽象、宏观地把握文章主旨;但文本细读能力不强,缺乏把握说理散文思路的意识和品味文中文学性较强的语句的意识。
情感态度与价值观:对“人与自然”这一问题有所思考,但未曾反思过之前接触过的生态环保理念;缺乏文本质疑精神。
四、教学策略选择与设计
1. 发放导学案,引导学生自主学习,初步解决文章思路问题及一些重点语句的赏析问题。
2. 采用诵读法、讲授法、探究法等方法,进行文本研读。
3. 适量补充资料,加深学生对部分问题的认识。
五、教学重点及难点
教学重点:理解“山”是如何思考的。
教学难点:培养学生的质疑探究精神和自我反思意识。
六、教学过程
教师活动
提到“狼”这种生物,大家的第一印象是什么?以学生的日常经验导入,拉如果你是一个猎人,这样一只狼站在你的面前,你会作何选择?
文章中的“我”确实打死了狼,却产生了愧疚的情感。为什么?让我们先来齐读第四段。
1. 引导学生留意课文中文引导学生细读4—6段。
1. 第四段中,“我”看到的明明是一只狼,为什么会错觉看到了一只“鹿”?
1. 齐读第四段,探究“雌鹿”的表学性较强的文字,感受第四段中所描绘的狼与我们日常经验中狼的不同;同时理解第四段的意图。
2. 在理解第四段意图的基础上,对“山的思考”形成是不同的。那么,二者还有何不同?】
初步认识。
引导学生研读7—9段。
狼的消失带来了哪些影响?从中我们能否看出山是如何思考的?
【总结:山尊重每个生命的价值,其思考具有整体性与长远性】
1. 齐读前三段并自行思考。
【明白了山是如何思考的,我才得以在狼的嚎叫声中听到各种情感,也由此明白了山是如何理解狼的嗥叫。接下来让我们回到1—3段,探究以下容,重点理解第一段狼的嚎叫声中两个问题】
1. 为什么说狼的嚎叫声是骄傲的?
2. 如何理解只有山能够客观地聆听狼的嗥叫?
“骄傲”的内涵;结合第二段和第三段,理解“客观”的含义是无私利、无成见。
质和理性特征。
2. 在此基础上,进一步理解“山的思考”的内涵。
义,感受说理散文的感性特2. 小组合作,讨论这两个问题。
3. 全班交流讨论。结合前面所学内1.发挥学生主体性,在合作探究中加深对文本的理解。
2. 理解文中重要语词的含研读7—9段,画出狼消失后的影响示意图,总结出山思考的特征:长远性、整体性。
1.进一步理清文本思路。
2.加深对“山的思考”的理解。
第一印象:凶狠、残酷、冷漠、危近学生与文本的距离,并设险、狡诈等。
计“矛盾”,激发学生研读选择:打死它
文本的兴趣。
预设学生活动
设计意图
2. 我在狼的眼睛里发现的“新的东西”是什么?
达效果:凸显狼温驯、无害的特征。
【这种“新的东西”,也便是山所思考的内容。我由此第一次认识到“山的思考”与“人的思考”2. 每个生命都是有价值的。
这一环节的设置既是对前【现在,我们已经总结出山是如何思考的。山尊重每个生命的存在价值,它的思考具有整体性、长远性和客观性。但人类无法做到这样思考。“我们大家都在为安全、繁荣、舒适”奋斗着,却未1. 齐读第10段,感受作者在其中表达的反思与呼吁。
2. 抓住“荒野”一词,进一步段和材料补充的过程中,让学生明确利奥波德生态思曾想到这带来了长久的危险。让我们齐读第10段】
理解利奥波德在本文中所表达的生想中“反人类中心主义”的探究:如何理解“这个世界的启示在荒野”?
【补充材料】利奥波德“土地伦理”
思考”的认识。
【总结】作者呼吁我们“像山那样思考”,就是提1. 重新浏览文本。
醒我们破除人类中心主义,真正将自己放在与自2. 做出自己的判断并寻找文本依然界中其他生物平等的位置上
据。
【质疑】利奥波德自己,有没有真正做到“像山那样思考”?
【补充材料】《沙乡年鉴·埃斯库迪拉山》中的类似表述:
捕杀那只熊的政府捕兽者知道,他给埃斯库迪拉山的牛群带来了安全。但是,……他不曾预见,在20年内,这个牧区将会变成旅游区,因此对熊的需求比牛排更迫切。
【拓展】近80年过去了,
我们在谈论环境保护的时候,有没有做到“像山那样思考”?
【补充材料1】《生物·必修三》
每一种野生生物都是一个独一无二的基因库,……一种现在认为是毫无用处的物种,将来很可能会出人意料地成为极有利用价值的生物。
目前以野生生物为基础的旅游业是很多国家的主要外汇收入之一,而且随着人类文明的发展,野生生物的美学价值也会越来越大。
【补充材料2】保护大自然就是保护我们自己。
1. 回想自己接触过的生态环保思想。
山那样思考》的文本价值,2. 全班共同交流探讨。
重思人与自然的关系。
3. 引导学生进一步形成质疑精神,反思身边的“理论”或常识,并进行自我反思。
牛群也是如此,清除了牧场上的狼的牧牛人并未意识到,他取代了狼的调整牛群数目以适应其牧场大小的工作。他不知道像山那样去思考。正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去了。
1. 指出人的局限性及“像山那样思考”的难度;同时指出人能努力“像山那样思考”的高贵所在。
2. 在此基础上,重探《像1. 在理解文本的基础上,培养学生的质疑探究意识。
2. 通过寻找文本证据和补充旁证的方式,教会学生一定的质疑探究方法。
态思想。
立场,进一步加深对“山的面理解本段的总结,又将学习目标落实到位。在鉴赏语
八、板书设计
努力像山那样思考
狼死去—雌鹿——每个生命都有价值
狼消失—危害——长远性、整体性
世界的启示在荒野
无私利
狼嗥叫—骄傲——客观性
无成见
土地伦理
九、作业布置
【拓展阅读】《沙乡年鉴》中的相关篇章阅读
1. 《亚利桑那和新墨西哥》(《像山那样思考》出自这个部分)
2. 《土地伦理》
九、实践反思
(一)教学亮点:
1. 打破文本固有顺序,从学生认知难易程度入手带领学生机进行课文解读,更利于学生对文本的理解。
2. 留意到文本中文学性较强的词汇和语句,利于锻炼学生文本细读的能力。
3. 引领学生对课文进行了质疑和批判,有利于培养学生批判阅读的意识。
(二)精彩瞬间
引导学生质疑文本,分析利奥波德有没有做到“像山那样思考”的过程。
(三)遗憾
在回答“如何理解‘这个世界的启示在荒野’”这一问题时,有学生提出,“荒野”是人们过度开发后生成的荒芜之地,它是一种讽刺,讽刺了人类的自以为是,警醒人类不像山那样思考的话,会带来严重后果。这个答案与我预设的理解及大部分学生的解读(荒野是人类不曾涉足之所,万物在荒野的自然状态中保持一种平衡和谐的状态)有出入,但结合文本来看,也有一定合理性。遗憾的是,我在课堂上并未做出有效的引导,只是结合作者的写作意图指出了后一种答案可能更合理性。
这个环节,或许可以结合“启示”一词的英文原文Salvation(救赎)进行引导,当我们将“启示”按照其英文原文变回“救赎”时,第二种解释显然更为合理。
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