一 励精图治的孝文帝改革课堂实录【1】

北魏孝文帝改革

专题三

北魏孝文帝改革

课程标准

1．了解北魏孝文帝改革的背景。

2．归纳北魏孝文帝改革的主要内容。

3．探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

重点难点

1．孝文帝改革的内容

2．北魏孝文帝改革成功的原因

魏晋南北朝时期的时代特征

①魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期。

②北方的割据势力之间，民族之间，战争频繁。

③江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济发展较快。

④北方少数民族和汉族依次向南大迁徙．是民族大融合时期。

这是一个华丽的、生机丛起的时代

教学过程：

一．北魏孝文帝改革的背景

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北魏孝文帝改革

1．前提：北魏的建立与统一

鲜卑拓跋部，一个骑在马背上的民族。游牧为生、流动性强

擅长射猎、骑兵凶猛

文化水平相对较低。

“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”

——《魏书·序记》

386年鲜卑族拓跋部建立北魏，定都平城。439年北魏统一北方黄河流域，统一黄河流域，初步结束北方的分裂割据局面，社会环境较为安定，社会生产发展，民族融合加强。

北魏何以能在这么多的民族政权中脱颖而出，完成一统北方的伟业呢？

统一是历史发展的必然趋势。

北方长期战乱，人民渴望统一。

民族融合在十六国时期进一步加强。

北魏军事力量强，骑兵强悍。

北魏接受了汉文化，加快了发展。

2．阶级矛盾和民族矛盾激化

⑴原因

①政治黑暗，租调徭役繁重；

②官吏没有俸禄,靠贪污搜刮维持奢侈生活；

③随时强迫百姓服役当兵，甚至对他们任意杀戮；

⑵表现：

北魏建立后以汉族为主的民众暴动达七八十次。

3．统治阶级内部危机四伏

①原因：不同民族间的文化、习俗、生活方式的悬殊。

②表现：拓拔贵族对汉族存有戒心；汉族官僚与鲜卑贵族矛盾时常发生。

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社会矛盾的激化影响北魏政权的稳定，需要统治者作出抉择。

4．冯太后和孝文帝受汉族先进文化的影响

文成文明冯太后（441年—490年10月17日），名不详，汉族，长乐信都（今河北冀州市）人。北魏文成帝拓跋濬的皇后，献文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的嫡祖母，中国历史上杰出的女性政治家、改革家。北魏中期一系列改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。

冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。冯氏是冯朗之女，生于长安。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘后宫，充为奴婢；正平二年（452年），选为文成帝的贵人；太安二年（456年），册封为皇后；和平六年

（465年），北魏献文帝即位，尊为皇太后。政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀了权臣乙浑，后依据北魏祖制归政献文帝；延兴六年（476年），献文帝暴崩，时人称冯太后毒杀。冯太后二度临朝称制达十四年，尊为太皇太后。

孝文帝太和十四年九月癸丑（490年10月17日），冯太皇太后去世，葬于永固陵，谥号文明太皇太后，或是加上文成帝的谥号—“文成”二字，称文成文明皇后，以和另一位谥号同样是文明皇后的晋文帝皇后王元姬有所区别。

《锦绣未央》里的李未央，据说就是以冯太后为原型的，冯太后改革实行均田制。为孝文帝改革创造条件。

马背上得天下，能否在马背上治之？ 社会矛盾激化，改革迫在眉睫。

二、孝文帝改革措施

（一）均田制

均田制是国家按人口分配土地的制度。在经历了长期的纷乱和战争后，政府掌握了大量的无主荒地，大批农民又离开土地流亡四方，在这种情况下，国家为了吸引劳动力回到土地上，增加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制。

1．内容：15岁以上的男子和妇女可以领种土地，农民要承担一定的徭役和杂税。

有劳动能力的男女均受田；

农民、奴婢、官吏均受田；

耕牛受田；

因轮耕而加倍受田；

在地广人稀的地方可随力垦荒；

鼓励地少人多之处的农民迁移垦荒。

2．影响

①统治阶级的利益得到保障；

②限制了土地兼并，有利于调动农民生产的积极性。

③保证了统治政权的财政收入和劳役需要，促进了经济的恢复和发展。

④促进少数民族封建化。

⑤促进民族融合。

⑥为隋唐提供制度借鉴。

3．前提：政府掌握大批荒地。

4．目的：保证政府的财政收入。

5．性质：封建国家土地所有制。

（二）整顿吏治

1．原因：北魏百官收取租调，中饱私囊，贪污成风，影响了北魏政权的经济收入，加深统治者和人民之间的矛盾。

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北魏前期，地方官吏不论政绩优劣，一律任期六年，而且没有俸禄。这就使得当时的吏治非常混乱，各级官员贪污的现象相当严重。官员的贪污不仅影响北魏的财政收入，同时也加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。为此，孝文帝制定了俸禄制和地方官吏任期制。凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死；官吏按政绩的好坏来决定升降。

2．内容

①任期考核制。官吏任期不再固定6年，改由官吏政绩的好坏决定。

在推行均田制的同时，北魏废除了宗主督护制，改行三长制。三长制以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役

和兵役。

三长制的实行，使许多农户成为国家直接掌握的编户（指编入户籍的平民），它改变了以往豪强地主隐瞒户籍的状况，使北魏的地方政权真正掌握在国家手中，有利于中央集权的巩固。

②严惩贪赃枉法。凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死。

③俸禄制。按官品第高低发放，不许官吏自筹。

3．影响

①相对缓和了当时的阶级矛盾和社会矛盾。

②减轻了官吏对百姓的掠夺，对巩固北魏政权的稳定有积极作用。

（三）迁都洛阳

1．原因

①政治：平城改革遭到保守势力的非难和抵制，阻力重重；洛阳改革阻力小。

②经济：平城地区产粮有限，且常有水旱疾疫之灾；洛阳地处中原农业发达。

③地理：平城偏居塞上，经略中原困难；利于控制中原，能举兵南下征服较弱的“南齐”。

政治

经济

军事

文化

从平城方面看

保守势力强大，不利于改革

气候恶劣，交通不便，生产不能满足需要

从洛阳方面看

有利于争取汉族地主的合作

地处黄河之南，农业生产发达

易受强敌“柔然”威胁，不利利于控制中原，并举兵南下征服于控制中原

较弱的“南齐”

落后的少数民族文化

先进的汉族文化，数个朝代之都

2．措施：

①493年孝文帝以讨伐南齐为名率军南下，定都洛阳。

②对阴谋叛乱者予以镇压，在不影响改革的前提下，允许大臣“冬则居南

，夏则居北”。

③后又规定迁入洛阳的鲜卑人葬在洛阳。

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3．目的：接受先进的汉族文化，改革鲜卑落后的文化习俗，摆脱保守势力的阻碍。

4．影响

①洛阳再次成为北方的政治、经济中心。

②保证了改革的深入展开。

③有利于胡汉民族文化融合，促进中华文明的发展。

（四）革除旧俗

1．措施

①仿汉制：仿效汉族的典章制度和生活习俗，重修官制礼仪

。

②穿汉服：禁止穿胡服，一律改穿汉服。

③说汉话：30岁以下官吏一律说汉话。

④用汉姓：把拓拔氏改姓元，抹去鲜卑标志

⑤通汉婚：提倡皇族贵族与汉族主要士族通婚，通过联姻的方式,巩固与汉族地主联系。

⑥重汉臣：汉族官员由原来1/4上升到1/3，后来出现胡汉官员各半的局面。

2．影响：

①促进鲜卑族和汉族的融合，巩固了北魏的统治。

②推动了鲜卑政权的封建化。

③为结束南北分裂奠定了基础，对中华民族的形成起了重要的作用。

3．特点:学习汉族先进文化

归纳孝文帝改革的措施

1 2 3 4 5 6 社会问题

阶级矛盾激化

民族矛盾激化

缺乏统治中原地区的经验

吏治黑暗，贪污成风

土地荒芜、经济衰退

平城不能适应发展的需要

形成原因

宗主督护制

民族歧视压迫政策

北魏社会制度落后

官无俸禄任意搜括

中原地区长期战乱

保守势力强大，经济落后，柔然威胁

解决方案

实行三长制

汉化政策

采用汉制

整顿吏治

均田制

迁都洛阳

三、孝文帝改革历史作用 （一）农业生产发展

1．改革前：近百年战乱，“中原萧条，千里无烟”

。

2．改革后

⑴原因

①均田制的推行，吏治的改善，负担的调整。

②重视农业水利工程的修建。

③犁和牛耕的广泛使用，新的耕作技术推广。

⑵状况：北方农业生产逐发展到一个新水平。

（二）繁盛的洛阳

1．城市规模

城内居有民10万户；“宫阙壮丽，列树成行”。

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2．城市经济

①市场众多。城东的小市和城西的大市是主要商业区，政府为中亚和大秦来的商人专门设立“四通市”，以方便他们经商。

②商品繁多。大市和四通市出售南北、西域和大秦的商品；南北互市，中外贸易不绝。

③地位突出。成为全国的商业中心,也是最大国际性商业城市。(地位) （三）北方民族大融合

民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。

民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。

由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。

从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；

从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；

从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。

中国民族融合的几个高潮

1．春秋战国时期

2．三国至南北朝

3．五代十国

4．元朝

“野蛮的征服者总是被他们所征服民族的较高文明所征服。”

——马克思

1．特点：中国境内民族大迁徙、大融合的时代。

2．原因：孝文帝的改革。

3．表现：

①汉语被作为“正音”确定下来，中原先进文化各族共同接受的文化。

②南迁的北方游牧部落把他们的优秀文明带到中原，成为中原地区文明的重要组成部分。

4．影响：为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。

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有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。”试评述这种史学观点。

你认为这一观点正确吗？为什么? 这种观点是根本错误的

评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势，促进历史前进，是否有利于整个中华民族进步为标准。而不能某一少数民族的“衰亡”论道。

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北魏孝文帝作为一个落后民族的统治者，为了政权的巩固，抛弃狭隘的民族偏见，比他的前辈提供了新东西。

这主要体现在以下三个方面：

第一，推行均田制，并颁布与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得一定数量的土地，抑制了土地兼并，有利于国家征收赋税和征发摇役。三长制使许多农户成为国家直接掌握的编户，有利于中央集权的巩固。租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，促进了生产力的发展。

第二，整顿吏治。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，也使统治阶级内部产生了矛盾。通过整顿吏治，整肃了官僚机构，巩固了封建统治。

第三，促进民族融合。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改汉姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

因此，孝文帝改革应该充分肯定，孝文帝也因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。探究性问题：魏孝文帝改革成功的原因有哪些？

①孝文帝改革顺应生产力发展的趋势。

②改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。

③改革符合统治者巩固政权的需要。

④孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。

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