19 *扁鹊见蔡恒公教案设计（一等奖）

《扁鹊见蔡桓公》教学设计

教学目标

1.

引导学生理解课文内容及寓意。

2.

提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力。

3.

帮助学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。

教学重点

1.

朗读课文，借助工具书及注释弄清楚这篇古文的主要内容。

2.

积累这篇古文中出现的常用文言实词和虚词。

教学难点

1.

体会这篇古文以事喻理的手法，并联系生活实际，说说自己是如何理解故事中蕴含的道理的。

2.

分析伏笔和对比在这篇古文中的运用，说出使用这两种手法的好处。

教学方法

默读诵读、圈点批注、讨论分析等多种方法结合。

教学过程

一、导入新课

韩非，战国末年韩国人。著名思想家，法家学派的主要代表人物。《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。他的主要著作《韩非子》是后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成的，是集法家学说之大成的著作。虽是一部论文集，可其中却有许多生动的寓言故事，都是用来说明事理的，例如“守株待兔”“自相矛盾”“郑人买履”等历来为人们所熟悉。今天我们来学习《韩非子》中一则有名的寓言故事——讳疾忌医。

二、初读课文

1.

学生阅读注释①，了解寓言中两个主要的人物：扁鹊和蔡桓公。

2.

结合注释，为生字注音。

3.

自由朗读全文。

三、理解文意

1.

结合书下注释和其他工具书，学生各自口头翻译全文。

2.

指名翻译，其他学生将有误之处做上标记。

3.

矫正翻译。

1

四、体会寓意

1.

完成表格

扁

鹊

拜见时间

一见

(居十日)二见

(居十日)三见

观察过程

立有间

\ \ 明断病情

疾在腠理

病在肌肤

病在肠胃

在骨髓

已逃秦

预言后果

将恐深

将益深

将益深

无奈何

桓

侯

行为表现

无疾

不应，不悦

又不应，又不悦

使人问

索扁鹊, 遂死

(居十日)四见

望而还走

(居五日)

2.

结合列表，学生用自己的语言分析两个人物形象及文章运用的手法。

明确：扁鹊一见桓公，“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情，“不治将恐深”是和缓的规劝语气。二见桓公、三见桓公，扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出桓公病情加重，“不治将益深”，语气肯定，规劝中含着警告。四见桓公，转身就跑，这“望桓侯而还走”的动作，间接写出桓公病情严重的程度。“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确，又写出他的机警。全文突出表现了扁鹊耐心的劝告和高明的医术。

桓公一句“寡人无疾”，固执、自信的形象跃然纸上，“不应”“不悦”，冷冰冰地拒医生于千里之外。扁鹊三见桓公都没有分析病情、介绍疗法的机会，可见桓公讳疾忌医的严重程度。四见桓公，“扁鹊望桓侯而还走”，这个动作描写间接地写出桓公病情严重，达到不可救药的程度。至此，桓侯仍未觉醒，只是对“还走”不解。最后，扁鹊“已逃秦矣”，桓侯“体痛”，临死才“索扁鹊”，已无济于事了。全文对桓公讳疾忌医的特点写得很传神

。

对比，是这篇文章的主要艺术特色，利用对比刻画人物，这是文章的重点。作用是用简洁、传神的语言，刻画了扁鹊和蔡桓公这两个人物。把扁鹊的善意规劝与蔡桓公的讳疾忌医进行鲜明对比，揭示讳疾忌医者的可悲可鄙。

3.

补充介绍，概括寓意：

这个故事在《史记·扁鹊仓公列传》中也有记载，文字大同小异，但蔡桓公作“齐桓公”，这可能是传闻有异或文字讹错的缘故，无关紧要。在传记作品中，

它企图说明什么？（扁鹊医术高明）作为一篇寓言来看，就应当着重分析人物的思想行为，在本文中着重表现的是什么？（桓公讳疾忌医）为什么会有这样的不同？（寓言内容是有劝诫性的，它告诉人们应当怎样做，不应当怎样做。要从劝诫的角度来理解故事的寓意。本文劝告大家要正视自己的缺点错误，不要拒绝别人的批评帮助，要注意防微杜渐。）

2

五、迁移延伸

1.

朗读理解，完成课后练习。

2.

阅读《韩非子》中的一则寓言故事，完成习题。

买椟还珠

楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜（1），熏以桂椒（2），缀以珠玉，饰以玫瑰（3），缉（4）以翡翠。郑人买其椟而还（5）其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。

《韩非子·外储说左上》

【注释】

（1）[木兰]一种香木。[柜]这里指小匣子。

（2）[桂椒]桂花和花椒，两种香料。

（3）[玫瑰]一种美石。

（4）[缉]装饰边沿。

（5）[还]退还。

【练习】读了这则寓言，你认为这则故事告诉我们什么道理？

【阅读提示】

这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。

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