22 《论语》十则教学设计

授课日期

： 备课人：

李桂军 连续号 课 题

22、《论语》十则

第1课时

教

学

目

标

知识与技能

掌握一些文言实词、虚词的用法。能翻译课文。

过程与方法

认识孔子，了解儒家文化的精髓。

情感态度

与价值观

理解含义，学会学习、学会做人。

教

学

重、难

点

背诵课文。

名人名言

三人行，必有我师焉。(《论语》)

教 学 过 程

教 师 活 动

一、课前检测

1、字音识记

学生活动

1、课前检测：

主要检查学生课前预习掌握情况。

2、古今异义：

恕（古义：用自己的心来推想别人的心。今义：原谅、宽恕。）

疏

（古义：粗粝的。今义：清除阻塞，使畅通。）

夺

（古义：改变，更改。今义：强取。）

3、一词多义：

贤

见贤思齐焉（名词，才德出众的人）

贤哉，回也（形容词，高尚）

夫

逝者如斯夫（语气词，用于句末或句中停顿处，表感叹或议论）

匹夫不可夺志也（名词，指平民中的男子）

而

任重而道远（表并列）

见不贤而自省也（表顺承）

4、词类活用：

传不习乎（动词作名词，老师传授的知识）

吾日三省自身（名词作状词，每天）

饭疏食饮水（名词作动词，吃饭）

见贤思齐焉（形容词作名词，才德出众的人）

二、作者介绍

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国

春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。曾大力提倡“仁”的常说。 曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”。

联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。

知识链接

《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作。是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

四书：《论语》《中庸》《大学》《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

三、文题解说

《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，都有所涉及。语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常用口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言，编辑而成的作品。

四、研读课文

第一则：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

注释：①曾子：孔子的学生，名参（shēn），字子舆。

②日：名词作状语，每天。

③省：对自己的言行反省与检查。

④谋：谋划，商量办法。

⑤忠：忠诚，尽心竭力。忠的特点是办事尽心尽力，死而后已。

⑥交：交往。

⑦信：诚实不欺，守信用。

⑧传：传授。

⑨不……乎：固定句式，不……吗？

翻译：曾子说：“我每天三次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？（老师）传授的知识不去复习吗？”

分析：选自《论语·

学而》 “吾日三省吾身”，一个“日”字，强调了反省的经常性，即每天如此；“三”强调了反省是多方面的。一个破折号，表明下文是反省的内容。是孔子的学生曾子的话，说他要每天从忠诚、诚信、学习三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。

第二则：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

注释：①贤：才德出众的人。

②齐：同等。

③焉：兼词，向他的意思。

④内：里面，引申为内部，内心。

翻译：孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。”

分析：选自《论语·

里仁》 是孔子要求人们对待先进和落后的态度。从正反两个方面提出要求，既勉励上进，又指出避免错误。强调

无论何时何地都要虚心向别人学习，同时要有正确的态度。“见贤思齐”是做人应有的品格，“见不贤而内自省”也是一种积极的态度。

第三则：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

注释：①贤：形容词，高尚的。

②回：颜渊，春秋鲁国人。名回，字子渊，孔子的学生。

③箪：古代盛饭的竹器。

④瓢：将葫芦剖分为二，用作舀水和盛酒的器皿。

⑤

陋巷：简陋的巷子。⑥堪：忍受。⑦忧：穷困清苦。

翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！

分析：选自《论语·

雍也》 孔子极力称赞颜回，对他做了高度评价。借颜回的事例指出坚守精神、追求理想，即使生活清苦困顿也能自得其乐。

链接：孔子为什么如此推崇颜回？

颜回：“贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐”。他出身贫寒，生活清苦，却能够安分乐道，不贪慕富贵，品性高洁。因此，孔子对推崇他，认为他“贤”。

第四则：子曰∶“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

注释：①饭：名词作动词，吃钣。

②疏食：粗粮。

③水：这里指冷水、白水。

④曲肱：肱，胳膊上从肩到肘的部分。这里泛指胳膊。

⑤

枕：动词，头枕着。

翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

小结：做人应该抱负远大，意志坚强。

分析：选自《论语·

述而》 孔子极力提倡“安贫乐道”，指出君子爱财取之有道。认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。

链接：孔子对“不义而富且贵”持怎样的态度？

孔子认为“不义而富且贵”如同“浮云”一般，不值一提，表现出他对君子安贫乐道的赞美之情。在孔子理念中，追求富贵没有错，然而君子爱财，取之有道，这是基本的准则。

孔子为什么如此推崇颜回？

孔子对“不义而富且贵”持怎样的态度？

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