9 中国人失掉自信力了吗优质课教案整理

《中国人失掉自信力了吗》教学设计方案

江城县思源实验学校：白洁

课题名称

科

目

教学时间

学习者分析

语文

《中国人失掉自信力了吗》

年级

2018年12月10日

1、九年级的学生在这个学期刚刚接触议论文学习，对他们来说议论文的学习比其他文体的学习更难更枯燥尤其是鲁迅杂文。而通过本单元前面几篇议论文的学习，学生对议论文有了一定了解。在这基础上进一步加强对议论文学习与掌握。课前布置学生收集有关鲁迅资料及本文写作时代背景。为本文学习打基础。

2、通过前面几篇议论文学习，学生对议论文三要素已明确只是不能迅速找出。本课着重训练对议论文三要素的把握。发挥学生学习自主性，教师辅助与引导。

3、鼓励学生自主、合作、探究学习方式。肯定学生，赞美学生。给学生创设轻松的学习氛围。

九年级

教学目标

一、情感态度与价值观

1. 领悟鲁迅文章魅力，感受中国人民所经历的坎坷历程，激发学生学习议论文兴趣。

2.弘扬爱国主义精神、增强民族自信心、自豪感与联系生活实际培养学生自信力。明白国兴我兴国耻我耻道理

二、过程与方法

1.激发学生学习阅读议论文的兴趣，把握阅读议论文的方法，养成阅读议论文的习惯。

2.强调自主、合作、探究学习方式。让学生读、思、论、辨

三、知识与技能

1.培养学生学习阅读议论文的能力。

2.能区分观点与材料，发现观点与材料之间联系并且做出判断。

教学重点、1.领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情，体会鲁迅先生的忧患意识难点

和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。

2.通过课文，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。

教学资源

<<精武风云>>影片、课件、板书、多媒体

教学过程

一、导入新课

1、课前，观看影片《精武风云》。让学生对日本侵略中国那段历史有个教学活动1 大体了解。设置氛围，让学生谈谈观后感，触发学生爱国的情感。

2、口述：落后就要挨打，七十年前日本侵华（学生对“九一八”事变介绍）并称中国人为东亚病夫，国运衰微屡遭欺辱，当时不少人心中留下了失败的阴影，国内悲观论调甚强。在这种情况下鲁迅先生写了这篇文章。看过电影《精武风云》同学，都知道在那黑云压城城欲摧下的中国

人没有失掉自信力。有那么多的先烈为中华抛头颅、洒热血。不管是谁，都会潸然泪下。中国人自强不息生命力无处不在。今天就让我们一同学习《中国人失掉自信力了吗》。

3、解题、作者简介（学生介绍）、时代背景介绍

4、教师出示学习目标（课件）。

教学活动2

二、进入第一板块的教学：理解课文

1、

正确读音、字义，扫除文字障碍：课件（字词略）

2、口述：放音频文件：范读课文。大家边听边看全文。整体感知。

3、

分析理解课文

⑴、解题。题目告诉我们那些信息？

学生说出的内容可能有：①这是一个问句。问而不答但是题目已明确告诉我们读者中国人没有失掉自信力。②题目告诉我们要谈的对象是中国人。③作者要谈的事件是失掉自信力了吗。

⑵（课件）快速阅读课文，通过讨论（四人小组合作学习）回答下列问题：

问题一：文章怎样提出批驳的论点的？

讨论并归纳：从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人失掉自信力了。”

问题二：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？

讨论并归纳：

对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。

论据是公开的文字的三个阶段。

最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！

问题三：文章如何驳论证的？

讨论并归纳：

（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

（2）希望国联是“他信”不是“自信”。

（3）求神拜佛是“自欺”。

这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的“突破口”。

问题四：作者的论点什么？

讨论并归纳：：“我们有并不失掉自信力的中国人在”。

3、小结

本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证

为武器，一举击中其要害。反驳强劲有力。本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点，通过正面立论间接反驳了对方论点，批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调，鼓舞了民族的自信心

教学活动3 三、进入第二模块的教学：品味课文

①找出文章中的几处“中国人”，分析内涵是否相同？

明确：一是部分失掉自信力的中国人；二是指全体中国人，三是自信的中国人。

②哪些人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?他们在那里，为什么？

明确：一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍等；一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈真、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人，如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等。这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。因为他们是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。在“地底下”但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。

③鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”? 明确：因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。

④“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？ 明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。 总结：总之，鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。因为爱憎分明，所以讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量。

⑤作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。

⑥这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法？说说这种方法的好处。

明确：归谬法。由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。

⑦文章正面立论的观点是什么？作者是如何证明的？你还能举例吗？

明确：观点：“我们有并不失掉自信力的中国人在”。历史的、现实的事例。举例：“九•一八”事变后，中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大

的学生请愿运动。 ⑧作者指出应如何评价中国人？ 明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”于“公开的文字”呼应，全文浑然一体。

总结：运用强有力的“归谬法”驳论证，再正面立论驳论点；这样先破后立，破中有立，充满了无懈可击的逻辑论证的力量，将“敌论”置于死地，将正确的观点昭之于世。

⑨试找一找充满讽刺性战斗性的语言

明确：“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。”仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力。”揭露本质，可谓入木三分。

⑩揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？

明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。 ⑾揣摩下列加点字词的表达效果：“……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。” 明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。

总结：语言尖酸泼辣，富于讽刺，富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛……

小结：

本文以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九•一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质，肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。

文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”，揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国投降本质。议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。

教学活动4 四、进入第三模块的教学：感悟课文与归纳总结，结束学习

主旨：本文的主旨在于揭露国民党反动政府卖国投降、腐败无能的本质，

批判“中国人失掉自信力”的悲观论调，歌颂自古以来有充分自信力的优秀中华儿女，特别是当时在中国共产党领导下的为解救国难而浴血奋战的革命人民。

感悟: 这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信

的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了21世纪……2011年又将是中国的自信点！

各种灾难与中国历史相伴相生，五千年的中华文明史，一百多年的屈辱史，每一章都是充满正义与邪恶、光荣与耻辱、顽强与脆弱的斗争，中华民族始终未屈服，始终屹立在世界东方，靠的就是相信自己。“神舟”七号遨游太空，奥运会残奥会亚洲运动会等成功举办，60年华诞沧桑巨变！

梁启超《少年中国说》

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

……

美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。

五、拓展延伸进行感悟

1、历史新时期，我们应该怎样做好“中国的脊梁”？

2、国兴我兴，国耻我耻。校兴我兴，校耻我耻。班兴我兴，班耻我耻。 寄语：我亲爱的初三学生们你们即将迎接中考但请你相信自己。——有多少次挥汗如雨，伤痛会填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。要成功就要努力，请你们记住天生我材必有用。 总结：本文在于揭露国民党反动政府卖国投降、腐败无能的本质，批判“中国人失掉自信力”的悲观论调，歌颂自古以来有充分自信力的优秀中华儿女，特别是当时在中国共产党领导下的为解救国难而浴血奋战的革命人民。

作业：

1、完成课后练习一、二题。

2、课文同步练习。

附：板书设计

论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联

现在：求神拜佛，怀古伤今

论点： 中国人失掉自信力了

论点： 有并不失掉自信力的中国人在

论据： 从古至今有的“中国的脊梁”

《中国人失掉自信力了吗》教学反思

当我看到《中国人失掉自信力了吗》这篇文章时，我就意识到这是给学生树立自信力的绝佳教育时机。尤其是对一群即将初三毕业的孩子，他们有的继续升学有的将步入社会。无论前面的旅途如何，自信力的拥有将助他们成长，我希望我的学生有“天生我材必有用”自信力。

历来我都比较喜欢鲁迅先生的文章，他的那种大无畏的呐喊精神不知道唤醒多少沉睡的中国人。我们的时代也需要这样为国为民振臂疾呼的人哪！鲁迅先生的文章是初中阶段选入最多的。而鲁迅先生的文章是常读常新，不同年龄阶段、不同经历的读者对文章内容主旨理解也是仁者见仁智者见智。其思想深邃，语言简洁却意味深长等写作特点都增加了对文章的理解难度。初中阶段对其文章的选录从最初的《从百草园到三味书屋》到《中国人失掉自信力了吗》，是由易到难，由浅到深，符合学生的认知过程。为了更好的理解这篇课文，在教学中我是这样做的：

一、抓背景（时代），设氛围，难化易。

对文章的理解我历来坚持时代联系作者、作品。诸如《桃花源记》、《石壕吏》等课文理解，就一定要联系时代背景，了解作者所处的年代、时代历史能帮助我们对课文内容的理解。言为心声，文章中包含的有些东西也就是那个时代影子的浓缩。鲁迅先生的文章语言简洁、思想深邃且都具有很强的时代背景，学习该作者的文章不论那篇都要先了解作者所处的时代背景才能从他简洁的语言文字背后读出精髓。因此在学习这篇课文前，我首先要求学生了解作者写这篇文章的时代背景，了解了这一点在加上老师稍微讲解，这篇文章的写作意图也就不言而喻了。其次坚持文史不分家，让学生结合历史知识回顾“九一八事变”相关材料。最后在学生充分预习基础上先不忙课文的讲解。而是让学生观看影片《精武风云》（甄子丹主演）。完成了这些接下来就是对课文的学习了。

二、抒己见，解课文。

在课文的导入中，我讲了鲁迅先生看电影而弃医从文的故事，问到这个人是谁时，同学们都笑着回答：“鲁迅”。这样就自然而然过渡到对作者认识及了解了。当我和同学们一起回顾了关于鲁迅的一些文学常识后。告诉同学们我们即将又开始鲁迅先生的另一篇文章《中国人失掉自信力了吗》这篇课文时。我还没有问什么，同学们已经异口同声告诉我“没有失掉自信力”时，心中一股暖暖的感觉就油然而生。因为我知道我的学生们懂得了鲁迅先生的用心良苦。是啊中国人没有失掉自信力，那么，鲁迅先生怎么证明呢？又有哪些中国人可以是没有失掉自信力的人呢？例子呢？........好多问题需要我们解决。可是欲速则不达，我不忙急于梳理课文。先让学生说说“九一八事变”是怎么回事？好多学生把找到资料纷纷展示出来。当我又问到电影《精武风云》中哪些爱国志士、学生上街游行时口号标语是什么时。少数学生告诉我“还我河山，勿忘国耻”。当我又问到“国耻”是什么时？学生不说话了。我用沉痛语气告诉我的学生们“九一八事变”就是“国耻”，几十万的中国东北军就那样眼睁睁的看着几万日本关东军把东北三省占为己有，......同学们沉默了。在这国难当头的情形下，悲观失望情绪主宰了一部分人头脑，哀叹中国人失掉自信力了。中国人失掉自信力了吗？“没有”学生兰保云说，“因为还有陈真这样的中国人在。”当学生说到《精武风云》中各色人物时，教室里沸腾了，鲁迅文章中“中国人”“中国脊梁”“自欺力”“他信力”式人物纷纷在学生口中涌出。能举例说明那么对文章中包含了

深刻含义的关键字词理解也就迎刃而解了。电影《精武风云》无疑是这篇文章的最好注解。

三、合作学习。拓展延伸。

突出自主、合作、探究的学习方式。在这篇课文的三节课时学习中。我留一节课让学生自主学习与小组合作学习结合梳理文章结构，并且根据议论文的三要素让学生找论点、论据、论证。结合以前所学议论文知识点，分析本篇文章的论证方式。在老师的协助下每组同学都能找到三要素。在课文结束之时我特别设置了这样一个题目：今天的中国人自信力有否？你有自信力否？还是信地、信物（父母）、信祖宗发展自欺力。即将中考的你们要有怎样的自信力，步入社会你们能否失掉自信力。这一环节的设置使即将毕业的学生们是有所感有所思。甚至有的学生发出：自信力的有无，不要看表面，要看最后中考成绩。学生们自信力的有无已经一目了然了。

在这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在1949年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从20世纪带到了21世纪……2011年又将是中国的自信点！

种灾难与中国历史相伴相生，五千年的中华文明史，一百多年的屈辱史，每一章都是充满正义与邪恶、光荣与耻辱、顽强与脆弱的斗争，中华民族始终未屈服，始终屹立在世界东方，靠的就是相信自己。“神舟”七号遨游太空，奥运会残奥会亚洲运动会等成功举办，60年华诞沧桑巨变！

寄语：我亲爱的初三学生们啊请你相信自己。——有多少次挥汗如雨，伤痛会填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总是在鼓舞自己，要成功就要努力，热血在心中沸腾，巨人在东方升起。相信自己。哦，你将赢得胜利，创造奇迹。相信自己哦，梦想在你手中这是你的天地。相信自己。哦，你将超越极限超越自己。相信自己。哦。当这一切过去，你们将是第一。

四、作业布置

解读梁启超《少年中国说》

今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

……

美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。

感悟：国兴我兴，国耻我耻。校兴我兴，校耻我耻。班兴我兴，班耻我耻。家兴我兴，家耻我耻。

五、教学效果

在本课教学中，通过引导学生自主、合作、探究的学习，让学生深入把握文章的内容及思想感情，并拓展延伸，跨越时空，展现今天，对鲁迅先生对国家对民族的热爱有了更深层次的认识。本篇课文教学环节设置中，影片观看可以利用课余时间否则费时较多，小组合作学习费时可以对几个问题进行合作学习而且学生基础不一，全盘放开让学生自主合作学习不切实际，但是这样的尝试必将发挥学生自主性，今后可以有针对性的进行训练。