*4 边城（节选）教学教案设计

《边城》教学设计

教学目标：

1、感受古老边城美丽神奇的自然美景和淳朴的民风之美。

2.走进作者构筑的善与美的理想境界，体会纯朴的人性之美。

3、领会小说主旨。

教学重难点：

1.

体会边城的风景美、民俗美、人性美。

2.

领会作者的创作意图

教学方法: 1、美读课文，细细咀嚼品味作品蕴含着的诗一般的意韵。

2、引导学生讨论翠翠的形象，小说的主题。

学法指导: 在粗知全文的基础上，抓住重点情节和人物行动，透视人物的思想感情，感受边城三美，印证作者的写作动机。

一．导入

沈从文在给妻子的情书里有这样的句子：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”能说出这么深情的话语的人，也必是一个内心充满了柔情的人。今天，我们一起来读他的名篇《边城》，来看看到底怎样的一个地方才能滋养出如此温情的男子。

二．感知情节

1.

用多媒体播放电影《边城》中与课文相关的片段。

2.

学生概括课文节选部分的内容。

明确：第三节：边城的人们紧锣密鼓地筹备着端午节的龙舟竞渡。

第四节：两年前的端午，翠翠在大河边看完划船等爷爷，初遇二老傩送。

第五节：去年端午，翠翠和爷爷去顺顺家的吊脚楼避雨，初识大老天保。

第六节：老船夫与卖皮纸的过渡人的争持，表现了民风的淳朴和老船夫的重义轻利。翠翠看到迎亲的花轿来到渡口，撩拨了她内心深处的情思。

三．文本研读：赏析边城之美

边城是一个美丽的湘西小山城。透过电影与文本你觉得边城美在何处？

（一）风景美

1.圈点勾画出文中描写边城自然风物的语句并分析。

补充：

（1.）黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

（2）. 那条河水便是历史上知名的酉yǒu水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇

流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

（3.）雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。溪边芦苇水边杨柳，菜园中菜蔬，莫不繁荣滋茂，带着一分有野性的生气。草丛里绿色蚱蜢各处飞着，翅膀搏动空气时窸窸作声。枝头新蝉声音已渐渐洪大。两山深翠逼人竹篁中，有黄鸟与竹雀杜鹃鸣叫。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着。

这几段环境描写，再现了边城的温柔、美丽、平静，远离世俗的尘嚣。 3.

边城图片欣赏

（二）民俗美

民俗——是世代相传又为人们所共同遵循的社会习俗，是一个民族文化传统、经济生活、心里特点的综合反映，具有相当程度的稳定性、传承性。《边城》中的民俗，是沈从文想要给读者展示的湘西文化。

绵阳的相关民俗，如：北川羌历年；春社·安州雎水踩桥；梓潼大庙庙会；平武白马跳曹盖...... 1.边城的民俗集中体现在那些节日上，都各有那些习俗？

端午节

中秋节

新年

3.

这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？

祥和、和睦、和谐

（三）人情美

1.纯洁凄凉的爱情美

翠翠：

傩送：

2.

不可割舍的亲情美

翠翠与爷爷

3.

古朴纯真的乡情美

爷爷与老熟人；爷爷与过渡人；爷爷与顺顺

四．主题探究

1.同样是上世纪30年代的中国，你更愿意生活在《祝福》中的鲁镇还是本文的边城？（请说明理由）

鲁镇：冷漠——一沟绝望的死水——悲惨世界

边城：温情——一个美丽的传说——现代桃源

2.

边城探秘

我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。

——《<从文小说习作选>代序》

我只想建造希腊小庙，选山地作基础，用坚硬的石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小，而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供奉的是“人性”。

——《<从文小说习作选>代序》

拟将“过去”和“当前”对照，所谓民族品德的消失与重造，可能从什么地方着手。

……重新燃起年轻人的自尊心和自信心。

——《<长河>题记》

沈从文的经历：1902年，沈从文出生于湘西的一个山洼小镇里，由于家境贫困，他高小刚毕业就当了补充兵，过着流浪的生活。1922年，他只身来到北京，试图继续升学。沈从文是带着年轻人的理想和热情，带着对新世界的热望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。

虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，让从虽然荒僻、闭塞、落后，但却民风敦厚淳朴的湘西而来的沈从文感到格格不入，于是他想到：我们这个老旧的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。

边城的主题是怎样的呢？

赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱，呼吁重建民族的美好品德和人格，批判物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。