尊重实践与尊重群众精品学案

《群众是实践的主体》教学设计

探讨一

引入课题

归纳：（1）拿破仑成为法兰西历史上第一帝国的皇帝这一事件，认识到它身后的众多士兵和民众是拿破仑能够成就举世瞩目的业绩的决定力量。

（2）历史究竟是英雄创造的，还是人民群众创造的。

历史是由人的实践活动构成的──每个人都在一定程度上参与了历史的创造——但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的——实践最基本的形式是生产实践，因此，社会历史首先是物质生产实践的发展史──物质生产实践的主体是人民群众。因此，社会历史的主体是人民群众。

1．什么是人民群众（板书）

归纳：人民群众是一个历史概念。——主要是相对个人而言。

（1）从量上说，即是“人们”中的大多数。劳动群众始终都是人民群众的主体部分。

（2）从质上说，即指一切对历史发展起推动作用的人。既包括普通个人！也包括杰出人物？

（3）在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。

2．人民群众是实践的主体，是社会历史的创造者（板书）——人民群众在社会历史地位和作用。

探讨二

（1）社会物质生产的主体是谁？即是谁在进行物质生产，从而认识到人民群众是社会物质财富的创造者，劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，它们创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。（劳动群众生产实践的重要性）

（2）人民群众的生产活动对社会的存在和发展有什么作用？认识到：人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，从事物质资料的生产、推动物质生产发展的人民群众是推动社会历史发展的决定力量。

（1）人民群众是物质财富的创造者，因而根本上推动了社会的发展（板书）——人民群众在物质生产实践中创造了社会的物质财富

探讨三

（1）《格萨尔王传》这部长篇史诗所反映的内容是从哪里来的。（2 ）《格萨尔王传》的创作和流传说明了什么哲学道理，通过这种思考让学生认识到人民群众是社会精神财富的创造者。

（2）人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步（板书）——人民群众在科学实验等实践中创造了社会的精神财富

①人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。

②人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。——都江堰、长城、莫高窟、《红楼梦》。

③劳动群众还直接创造了精神财富。——“神七”炎黄子孙留在浩渺太空中的这一小步，豁然自信、脚步稳健，展现的是我们这个时代的精神姿态与力量源泉。

探讨四

归纳（1）通过阅读和思考，认识到人民群众在社会变革中的作用：任何时期都是社会变革的主力军。决定力量。（2）此作用在阶级社会中的表现：生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。（3）实现方式：人民群众通过推动生产力的发展而不断地创造和改变社会关系，从而不断地推动社会历史的进步和发展。

学生举例：我国改革——改革不是搬桌子、换房子、改牌子，而是清脑子、找路子、迈步子！（1）78年安徽小岗村18农民包产按下鲜红手印家庭承包。（2）基层民主。“萝卜白菜规则”，是安徽阜阳颍州区南塘村应用的一种议事方式，让村民们学会民主辩论与表决。农村开会三大问题——跑题：就是你说李连杰，我扯到猪八戒，跑得没个边了。一言堂——谁是领导就哗哗哗说个没完，一讲就全他讲了。野蛮争论——

一讨论问题，就说某某你品德不行。一百句话中抓住人家一个词不放，甚至打起来。（3）乡镇企业。

（3）人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用（板书）——人民群众在调整改革社会关系的实践中推动了社会的变革

总结：（1）首先，从理论层次来说——唯物史观认为社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展。社会历史首先是物质生产发展的历史，而人民群众是物质生产的承担者，因此，人民群众是社会历史实践的主体力量，是社会历史的创造者。

（2）其次，从历史的实际情况来看——人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这是马克思主义历史唯物论的基本原理。