二十四 囚绿记优质公开课教案

《囚绿记》教案

昆八中 赵维菊

教学目标：

1．联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

2．巩固把握散文主旨的一般方法：从品味关键句——凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。

教学重难点：

1.明确“绿”的象征意义。

2.体会本文咏物抒情，托物言志的艺术手法。

教学方法：

从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。

教学时数：

1课时。

教学过程：

一、导入新课

同学们，我们一起来看题目《囚绿记》，你从中解读出哪些信息呢？作者幽囚了一株常春藤，那他为什么要囚绿呢？今天我们将在一株常春藤的牵引下走进又一段爱与自由的传奇，去聆听陆蠡穿越七十年光阴的关于爱的教诲，顿悟爱的真谛。

（一）预习检查

先看一组生字词(屏显略)，请同学来读一读。（过生词关）

二、理思路

(板书：__绿→囚绿→__绿→__绿) （学生讨论回答）

“恋绿、囚绿、释绿、念绿”——构成了一条全文的抒情线索。

三、品语言（问题探究) 问题一：默读“恋绿”段(第2—7段)，找出最能反映“我”“恋绿”的句子，并说明为什么“最能反映”。

问题二：“我”为什么要囚绿?（师：先请一位同学把第8—9段读一下，大家仔细地听，看看能不能在文中找到“囚绿”的原因。）

(屏显补充材料材料)

和朋友们坐在一起，即使坐在显目的地方，陆蠡也不会怎么样引起旁人的注意，然而他永远不会自动地坐到一个众目睽睽的地方。他不大开口。

他给我的印象，是一个沉默寡言的人。

因为喜欢沉默，所以与他人的交流就不充分，而容易沉入自己的内心，耽于自己孤独的幻想，这种对个人内心世界的孤独体验，就是一种寂寞感。

问题三：“我”又为什么要“释绿”?你认为有哪几个原因。

(屏显)

《囚绿记·序》：“我羡慕两种人。”一种是情感型，一种是理智型，而他自己则是介于这两者之间，前后都无着落：“我如同一个楔子，嵌在感情和理智的中间，受双方的挤压，”

问题四：“我”在“囚绿”和”释绿”之间曾有过激烈的矛盾，“囚”还是“释”?(从第10、11段)哪些地方看出“我”内心的矛盾? 四、悟情感

“散文”姓“散”，名“文”，字“自我”。《囚绿记》到底表现了一种怎样的“自我”呢?陆蠡在《囚绿记旦序》中这样说。

(屏显)

我用文字的彩衣给它穿扮起来，犹如人们用美丽的衣服装扮一个灵魂；而从衣服上面并不能窥见灵魂……我永远是胆小的孩子，说出心事来总有几分羞怯。

师：关于文章的主题目前学界有三种看法——

(屏显)

观点一：以常青藤象征中华民族不畏强暴、追求光明、渴求民族解放的情怀。

观点二：爱到极点即变成占据，让那些有生命的东西活在合适的环境里。

观点三：赞美常青藤永不屈服黑暗的精神，颂扬民族气节；并以重见常青藤表达对祖国新生的希望。

“我”在《囚绿记》中到底要到底表达一种怎样的“自我”呢?我们先

请一个同学读陆蠡的相关信息（由资料组提供）

①

家不归的人，他到哪里去了？

后来，我们才知道，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。忽而，我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人，因为官府不相信竹刀能刺人，“他拿了这竹刀捏在右手里，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有两寸深了，差一点不曾透过对面。复抽出这竹刀，掷在地上，鄙夷地望着臂上涔涔的血，说：‘便是这样’。”——表里如一，简白传神，一个反抗压迫者的形象，铁骨铮铮地站到我的眼前。

陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。

②陆蠡1938年创办科学、文化综合性杂志《少年读物》。太平洋战争爆发

后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，上海文化生活出版社便由陆蠡负责。几年中，在敌机轰炸中出版的书籍竟达数百种，还有十几种丛书。他不仅是我国现代著名的散文家，而且是宁死不屈的抗日烈士。太平洋战争爆发后，日本进驻上海租界，陆蠡于

1942年4月13日被捕，他发往西南的抗日书籍在金华被扣，日本宪兵队追踪到上海，查封了书店，没收了全部《文学丛刊》。陆蠡不顾胞妹的劝阻，亲自去巡捕房交涉，便遭关押。后被解到汪伪政府所在的南京审讯，敌宪问：“你赞成南京政府吗？”陆蠡说，“不赞成!”敌人又问：“日本人能否征服中国？”回答依然是：“绝不可能！”

不久由巡捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害。7月21日临刑时，年仅34岁。

③刘西渭说他“貌不出众，身体瘦小”，但在生死的考验面前他毫不畏惧，慨然赴死。

④他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强暴的前面是不会低头的。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。

五、课堂小结

师：是啊！一个反抗压迫者的形象，铁骨铮铮地站到我的眼前，老师不说同学们都已明白了几分，那就请同学来谈谈吧！

……

师：（小结）刚才同学们都说得很好，陆蠡的生命犹如昙花一现短暂而辉煌。然而他正是用生命践行着一个“永不屈服于黑暗”的囚人的誓言，常春藤不正是他自己吗？这也就是散文里最常用的托物言志，借物喻人的手法。

的确，陆蠡性格是内向的，他的内心是孤独寂寞的，他的生命是短暂的。陆蠡生活的年代已淡出我们的视野，渐行渐远，然而，他不畏强暴，追求光明的执着精神一定可以鞭策着每一位正在前行的人！

六、作业

请自选一抒情意象，用托物言志的手法写一段200字左右的文段。

附：板书设计：

囚绿记

茂绿青苍————细瘦病弱 （怜） 生命

自由

“绿”的抗争：固执、向阳、不屈

（敬） 不屈的抗争精神

自私 占有————尊重 拥有

（思） 光明

希望

托物言志

爱就要尊重生命的自由 逆境中要追求生命的阳光