5 烛之武退秦师优质教案设计

“礼”之面具下的利益之战

——《烛之武退秦师》教学设计

教材分析

《烛之武退秦师》是北师大版高中语文必修二第二单元的第一篇，单元标题为战争与和平。通过本篇课文的学习，一方面让学生感受古代记叙性散文的语言特色，借助另一方面借助本篇让学生继续学习高中学段的文言文欣赏与分析方法。

学情分析

高一学生刚刚进入高中阶段，通过初中的学习已经初步掌握了基础文言字词的理解，对文言文可以通过诵读、结合课下注释的方法基本疏通文意，但对于文本的深层次解读分析还停留在初中阶段，所以教师的引导点播、以及适当的资料补充和拓展很必要。

教学目标

1.通过导学案课前学习以及课堂诵读、自主合作和教师点拨，疏通文意，掌握课文当中重点实词虚词的理解，熟悉特殊句式的特点和翻译。

2.根据通过拓展资料以及文本分析，初步感受春秋时期的“礼崩乐坏”，客观评价历史人物。

教学重难点

1.理解、把握文中常见的文言实词和文言虚词的意义和用法，归纳常见的文言句式；

2.根据拓展知识与文本描写客观评价历史人物，了解“士”阶层的特殊性，了解春秋时期的“礼崩乐坏”在社会活动中的体现。

教学方法

诵读法、点拨法、问题探究法。

教学过程

一、导入

对于春秋时期，有一个词很能完全概括——礼崩乐坏，这是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。窥一斑而知全豹，这句话说的是从观察的部分可以推测到全貌。今天，我们就一起借细读这篇课文，感受一下这个时期的社会情况。

二、诵读赏析

1.初读，学生自由朗读，熟悉课文、正字音，提醒学生用笔画出理解困难的句子一起解决

（根据导学案和课下注释，通读全文）

2.学生齐读课文，提问：这篇文章讲了一个什么故事？

三、根据设问，师生共读

1.秦、晋为什么围郑？（ppt展示春秋势力分布图，穿插讲解秦、晋、郑三国之间的复杂关系）

明确：以其无礼于晋，且贰于楚也

儒家认为“天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”春秋时期“礼”仍然是核心观念，但秦晋围郑的做法却是打着“礼”的幌子而进行的“不礼之战”，是图谋利益的战争。但是这种建立在利益基础上的联盟关系

并不牢靠，从两军驻扎的位置我们就可知道，秦晋之间是有矛盾的。

2.

秦晋兵临城下，郑国作何反应？

明确：郑国的反应可以通过三个人的反应来概括。

佚之狐：认为“国危矣”，推荐了烛之武。

郑伯：听从意见，并且在烛之武拒绝的时候，动之以情（诚恳认错），晓之以理（摆明现况）。

烛之武：辞之（满腹牢骚），许之（志在必得）

追问：烛之武为何会“辞之”又“许之”？（穿插“士”这一特殊群体讲解。）

“士”的组成以及自身特点，使得他们将人格尊严看的比什么都重要。郑伯的道歉比用金银官爵更加有用，更能够打动烛之武“骄傲”的、重礼的士人之心，他的人格尊严得到了维护。虽然仍然是以“礼”为面具的为“己利”的做法。这是其一。

“士”作为先秦时期最低一等的贵族，虽然出身、职业等方面的不同使他们具备了复杂多样。但除了本职工作之外，他们还潜心研习诗书礼乐，本身具备着对道义的承担和对文化的关怀，春秋时期随着“礼崩乐坏”，一些在权力斗争当中失败的贵族、平民中一些有才能的人都加入这个阶层，并且在混乱的政局中保持着道德优越感和人格尊严，仍然忠于君主、恪守职分。所以在这种时候，挺身而出、勇担重任是恪守“事君以死、事主以勤”信条的士人烛之武的必然选择。这是其二。

“士”的优越性不在于财富或者权势，而是在于他们的智慧和道义感。烛之武独身一人“夜缒而出”也是抱着必胜的自信而去的。

再读第二段，读出语气和情感。（指导学生读出佚之狐的沉重、郑伯的真诚、烛之武的伤感和无可奈何）

（3）烛之武是分哪几步说服秦伯的？（也可以用自己的话概括一下）

明确：可以简单概括为，有礼，由理，至利。

以退为进→设身处地→诱之以利→以史为证→设想未来

①以退为进，措辞委婉。烛之武的话先稳住秦伯，使人听了又觉得可怜，同时也让秦伯来了兴趣：既然已经知道灭亡的结果了，还来说什么呢？说“郑既知亡矣”却不说“我知道已经要灭亡了”给秦伯的印象是他与秦晋围郑这件事无关，不是来当说客，而是来简单聊天的，也就打消了秦伯的疑虑，为下面的陈述创造了条件

②设身处地，点明形势。用郑亡到底对谁有利来启发秦伯。“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”一席话说到秦王心里去了，亡郑只有利于晋国。

③诱之以利，秦郑共赢。既然亡郑只有利于晋国，那么保留郑国呢？“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”此处，“君亦无所害”不能理解成“对郑国无所害，对秦国也无所害”，因为这样就暴露了自己来见秦伯的真实目的。而应当这样理解：就算把郑国作为东方道路上的主人，为使者提供缺少的东西，你也没有什么坏处，更别说其他的重要贡献了……且秦强郑弱，保留郑国，对秦来说是百利而无一害。秦伯自然心动。

④以史为证，巧施离间。“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”烛之武抓住敌人的弱点加以利用，达到分化敌人的目的。且他的一番话有理有据，让秦伯不得不深思。烛之武大胆对郑亡后的形势做出推测，“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不厥秦，将焉取之？厥秦以利晋，唯君图之。”意思很明确，晋国吃掉郑国后，必然要和秦产生矛盾。秦伯不得不防。

开场摆出弱者姿态，对秦国充分尊重，继而委婉表达亡郑于秦无利。列举越国袭远，劳军无益；增强邻国，增加威胁，最后用秦伯“肉中刺”一样的历史补

刀，挑拨秦晋两国本就脆弱的联盟关系。层层递进、有理有据。

（4）烛之武的说辞起到了什么作用？

明确：秦伯不仅撤军，与郑人结盟，还派人驻守郑国。最终晋国也“亦去之”。

追问：晋文公如何对待秦国的背叛？

明确：微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

讲解“武”与“武德”的理解。

大家看“武”这个字的写法，《说文解字》中解释为“止戈为武”。武的本意或者说最高境界，是放下武器，停止战争，握手言和。即使不能维持和平，双方在战前也应当先放下干戈，讲“武德”。《孙子兵法·谋攻》说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”春秋时期沿袭“周礼”，晋文公认为秦晋本是同盟，如果关系破坏互相攻伐不符合国家之间的相处之道。如果秦国撤军便攻击秦国，这便意味着偷袭和不平等战争。为了晋国的利益，晋文公在关键时刻保持了清醒的头脑和十分的理智，隐忍不发、随机应变。

春秋无义战。各个诸侯国明争暗斗、互相讨伐都是为了能称霸。国家间没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益。所以看似强大的秦晋联军被烛之武分化也就不足为怪了。后文中“子犯请击之”就应证了这一点。秦晋联盟只是在眼前利益上的暂时和平共处而已。

三、小结

从我们一起诵读分析的结果来看，在这场战争是国家之间以“礼”做面具，“利”为目的的土地战争，在这战争当中，我们应当看到郑伯的唯利是图，秦伯的见利忘义，晋文公的得寸进尺。三者都违背了“礼”的约束，能够反映出“春秋无义战”这种“礼崩乐坏”的特点。但于此同时，通过对晋文公和秦穆公短短的描述当中，我们也能看到作为一国之君他们身上具备的与众不同的胆识与魄力，能够预见到晋文公、秦穆公日后将成为一方霸主。而对于烛之武一人的描述，窥一斑而知全豹，可以通过烛之武见识到“士”这个特殊群体的智慧与无人能比的道义感，但是在整个大环境当中，士人要维护“礼”，却需要用利益作为诱饵来施行，也确实十分艰难。

四、作业布置

1.整理总结课文当中的重要通假字、古今异义、一词多义以及特殊句式。

2.对比《触龙说赵太后》中说服技巧的异同

五、推荐阅读《秦晋崤之战》、《重耳之亡》