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五故乡1.把握文章线索,理清故事情节。2.分析环境描写,理解表达作用。3.感知人物形象,探讨小说主题。分析人物命运变化的原因,探讨小说的主题。引导学生理解、体验作品中“我”的情感经历。2课时第一课时一、创设情境,导入新课“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。”在游子心中,“故乡”是一个美丽

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五 故乡优秀教案案例

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五 故乡优秀教案案例

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关键词:五 故乡优秀教案案例

正文

五

故

乡

1.把握文章线索,理清故事情节。

2.分析环境描写,理解表达作用。

3.感知人物形象,探讨小说主题。

分析人物命运变化的原因,探讨小说的主题。

引导学生理解、体验作品中“我”的情感经历。

2课时

第一课时

一、创设情境,导入新课

“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。”在游子心中,“故乡”是一个美丽的字眼,是魂牵梦绕的家园。大家读完鲁迅的小说《故乡》,感觉和我们以前读过的那些思乡怀人的作品是否一样?现在我们来走进鲁迅笔下的故乡。

二、自由朗读,整体感知

学生速读课文,找出表明时间或地点变化的词,以及写“我”的情绪的段落。把握文章的线索和感情基调,明确:线索——回故乡、在故乡、离故乡的见闻和感受。

情感基调——悲哀。(板书:悲哀) 三、抓住重点,直奔主题

1.故乡哪些人的什么变化最令“我”心痛?

学生以小组讨论的方式对小说展开细致深入的阅读。

2.学生交流讨论成果。

讨论主要围绕闰土和杨二嫂两个人物展开,也可以涉及宏儿和水生。

(1)闰土的变化有哪些方面令“我”悲哀?

①闰土肖像的变化令“我”悲哀。

30年前的闰土:有紫色的圆脸,红活圆实的手,项带银圈,头戴一顶小毡帽,手捏一柄钢叉,是个小英雄。30年后的闰土:身材增加了一倍,紫色的圆脸已变作灰黄,而且增加了很深的皱纹;眼睛肿得通红,头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;红活圆实的手已又粗又笨而且开裂,像松树皮,但手中多了一支长烟管。

②闰土言、行、神、心的变化令“我”悲哀。

少年时的闰土语言中充满智慧和热情,动作机智灵敏,神态很兴奋,“心里有无穷无尽的希奇的事”,跟“我”谈得来,“你我”相称,没有隔膜;中年时的闰土语言中丧失了少年时的智慧和热情,而且很迟钝(“动着嘴唇,却没有作声”),动作迟疑(“他迟疑了一回,终于就了坐”),神情先是欢喜和凄凉,后来变得呆滞(“脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”),以至沉默(“像一个木偶人”)。态度恭敬,心里只觉得苦,却又形容不出。称“我”为“老爷”,说明“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。

小结:

以前的闰土天真、活泼、勇敢、聪明、能干;中年闰土则麻木、愚钝、失去了生命力。

以前的闰土真诚、友好、快乐、对生活充满了热爱;中年的闰土则孤独、忧伤、悲哀、失望。

(板书:能干、快乐;麻木、失望) 但最可怕的变化是闰土对“我”的态度的变化,对生活的态度的变化,这种心灵的变化即“精神麻木”,这才是最令人心痛的。

(2)杨二嫂的变化是否也令“我”悲哀?

①杨二嫂肖像的变化令“我”悲哀。

杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉,人称“豆腐西施”,是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨、薄嘴唇,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,极瘦,像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

小结:杨二嫂肖像的巨大变化是贫穷造成的。她的这种巨大变化反映了旧中国农村的萧条和破败。

②杨二嫂言、行、神的变化令“我”悲哀。

语言尖刻——“贵人眼高”。

怪声怪气——“阿呀呀”,“阿呀阿呀”。

见解庸俗——“你阔了”,“你现在有三房姨太太,出门便是八抬的大轿”。

跟“我”说话时愤愤不平——显示鄙夷的神色:仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的。

动作顺手牵羊——慢慢向外走,顺便将“我”母亲的一副手套塞在裤腰里。

行为卑劣——栽赃闰土在灰堆里藏碗碟并以此发现为功,拿走“狗气杀”,飞也似的跑了。

教师小结:杨二嫂的身心被扭曲,和闰土一样是病态社会中不幸的人,但是他们又有所不同:闰土愚昧麻木,杨二嫂庸俗卑劣。

(板书:漂亮、平和;庸俗、卑劣。) (3)宏儿和水生的关系是否也令“我”悲哀?

教师点拨:他们的关系令“我”担心:自己和闰土的今天,也许就是他们的将来,所以心中一样充满了无奈和悲哀,但“我”更希望他们有不同于“我们”的未来。

3.学生分条梳理讨论的结果,特别是对人物的评价性词语,学生可能不够准确,教师可加以点拨和补充:

闰土:外貌苍老,动作迟钝,语言含糊,对“我”谦恭,对生活丧失希望。

杨二嫂:相貌丑陋,语言尖刻,自私、势利、虚伪、庸俗。

四、分析环境,理解作用

1.朗读小说中描写现实故乡的部分,分析其作用。

重点阅读第二段景物描写,注意重读“天气阴晦”“冷风呜呜”“苍黄的天”“横着萧索的村庄”等词语。其次注意第六段中的一句。

明确:突出故乡萧条、荒凉、冷落的特点,烘托当时“我”悲凉的心境。

2.对比阅读“记忆中的故乡”的部分,注意其中“深蓝”“金黄”“碧绿”等表示色彩的词语。

明确:这里描绘了一幅色彩艳丽、格调欢快的图景,这是帝国主义商品经济尚未渗透到中国农村时安静、祥和的景象。

教师小结:故乡是一日不如一日,昔日的蓝天、明月已荡然无存,留下的只是“阴晦”“苍黄”和“萧索”。

(板书:蓝天、明月;阴晦、萧索) 3.对比阅读“想像中的故乡”,注意与“记忆中的故乡”的区别。明确:“我”对未来生活充满了向往和憧憬,表达了“我”对新生活的渴求,对未来的一种朦胧的憧憬。

五、教师小结,布置作业

1.小结:小说中的“我”既对新的生活充满信心,又不能明确解释“新的生活”的含义,反映了“我”的阶级局限性和觉悟水平。但是“我”也意识到,只要多数人都向往和追求新的生活,敢于走向新生活之路,那么新的生活是能到来的,这又说明“我”比同一阶层的人眼光要敏锐,站得要高些。

2.作业:背诵最后一段。

3.教学至此,请完成《探究在线·高效课堂》“基础积累”部分。

第二课时

一、研究要素,探究主题

1.小说中一共描写了三个“故乡”,作者为什么这样写?

明确:记忆中的故乡和眼前故乡的不同,反映了故乡自然环境的变化,形成了鲜明的对比。在对比中,说明帝国主义侵略和封建主义统治给农村造成的悲惨现实,以及农民生活的日趋贫困。同时,暗示着小说人物的悲剧命运。

小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”的美好希望的象征,对记忆中的故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了“我”对新生活的渴求,对未来的一种朦胧的憧憬。

2.故乡人物的变化说明了什么?

明确:闰土代表的是贫困、衰败的农村普通劳动人民,杨二嫂代表的是城镇小市民,他们的变化说明了辛亥革命前后农村经济的破产,农民和城镇小市民生活的日益困窘,以及封建观念对他们精神的毒害,造成那个时代人与人之间的严重隔阂。而“我”的变化,则抒写了作者对现实生活中人与人之间隔膜的深沉忧虑,以及打破彼此隔膜,探求人生新路的执著信念。

(当然,教师还可以根据自己本班学生的情况,预设一些颇有个性的话题,进行探究。) 二、联读比较,异中求同

月是故乡明

季羡林

每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”“三潭印月”等,不可胜数。

我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风。以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想像的。

至于水,我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临。

到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也颇而乐之,心中油然有什么东西在萌动。有

时候在坑边玩很久,才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,漂泊天涯。在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆了一年,然后在欧洲住了近十一年,重又回到北京,到现在已经四十多年了。在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞回来了。我的小月亮,我永远忘不掉你!

我现在已经年近耄耋,住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说,此地有茂林修竹,绿水环流,还有几座土山,点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光,慨然说:“你住在这样的好地方,还到庐山干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗?

然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡,已经成为我经常的经历。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惘怅,有留恋,有惋惜。流光如逝,时不再来。在微苦中实有甜美在。

月是故乡明,我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。

月是故乡明

佚

名

是谁,在白露横江的异乡秋夜里,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来——“月是故乡明”。简简单单,清清浅浅,却一语道破了天机,解释了我们情感与认知之间那奇妙的天秤。

因为深情,所以偏执。

这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光,莱茵河畔更圆满的月亮,剑桥小郡更浪漫的流水都远远及不上家园日暮时点起的那一束橘黄的灯光。

只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖湿润的空气,菁菁校园里若有若无的花香,来来往往的人,似曾相识的脸,母亲洗过的洁净的衣裳,老师批过的严整的笔记……这一切都让我们享之坦然并且心存感激,任是将来走远了,在异国他乡也能满心骄傲地怀想——

那山不巍峨也可以是绵绵的,水不秀丽也可以是悠悠的啊;校园说不上多么与众不同然而因为自己每一日的轻轻走过而认定了她的美丽;衣服即使并不崭新明艳可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。

相信每一个人,都有这样一份深深的、浓浓的、扯不断的情感牵系,因着这种牵系,便含着笑;含着泪,纵容了自己的那份偏执的认知。

老舍去过巴黎,住过伦敦,可痴痴念叨着的,还是北京。说人家的城市笨拙,自家的城市庄重;说人家的城市喧闹,自家的城市有人情味……读者看着看着便要笑了,“好个明显的地域情结嘛!”然而谁不知道,老人这一份固执的喜爱,不留情面的批评,全只因了那感情的天秤,早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而,老旧的城墙是美的,养鸟种花的人们是美的,连那黄包车师傅的吆喝声,也是那样好听的乡音啊。

萧乾的好友远居美国,几十年了,却不喜欢美式的生活,仍将院子装点得如在故土,更像孩子一样渴望要一颗家乡的枣核……

因为深爱,所以偏执。

许多的美好,并非我们看不到,并非我们不愿赞美,只因它激荡不起心中的最深处的涟漪。正如那异国的月亮,怎么看,硬是生分而不遂人意,更不能现出李白杜甫的诗情画意来;而许多的不完满与平凡,也并非我们看不到,只因那是自己生命中不能割舍的牵系,所以便固执而不悔地爱了它。就如同母亲对并不美丽的女儿,国民对并不富强的祖国。

“月是故乡明”,诗人的声音穿过千年的白霜与夜晚,道出了我们最不容辩驳的理由。于是,我们会心一笑。

因为深爱,所以偏执。

三、教师总结

四、布置作业

教学至此,请完成《探究在线·高效课堂》“课内精读”部分。

老屋冷寂,乡亲凄凉少年闰土,活泼可爱改造旧社会故乡在故乡

豆腐西施,尖酸刻薄创造新生活中年闰土,愚昧麻木离故乡:打破隔膜,创造新生活

回故乡:萧条景况,悲凉心情

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