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《与谢中书书》教案教学目标:1、了解作者的有关情况,背诵课文。2、赏析景物描写,感知作者的思想感情。3、体验作者酷爱自然,归隐林泉的志趣。教学过程:一、情景导入先来读一读上周的同学周记,其中有一位是这样写得,俞菲,你来读一读。谢谢你,唤起了老师去庐山的美好经历。是呀,大自然是崇高的、卓越而美丽的。高

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二十 与谢中书书教案(名师)

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二十 与谢中书书教案(名师)

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关键词:二十 与谢中书书教案(名师)

正文

《与谢中书书》教案

教学目标:

1、了解作者的有关情况,背诵课文。

2、赏析景物描写,感知作者的思想感情。

3、体验作者酷爱自然,归隐林泉的志趣。

教学过程:

一、情景导入

先来读一读上周的同学周记,其中有一位是这样写得,俞菲,你来读一读。谢谢你,唤起了老师去庐山的美好经历。是呀,大自然是崇高的、卓越而美丽的。高山大岳,千流百川,曾引无数文人墨客的无限情思,今天我们一起细细品读陶弘景的写景小品文《与谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真的美如画啊。P1、P2 二、诵读全文,感受韵律之美

1、听读课文,字词正音 P3 教师提示朗读节奏:

山川/之美,古来/共谈,高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与(yu)其奇者。

(要求读准字音,读通文句,读出节奏、韵律、情调。)

师:读的时候,还是非常有节奏感的,这得益于这篇小品文的文体。了解一下。P4

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2、了解文体

骈文,文体名。起源于汉魏,形成于南北朝。全篇以双句为主,讲究对仗、声韵和藻饰。其以四字六字相间者,又称之为“四六文”。

本文:句式工整,节奏鲜明,骈散结合,错落有致。

3、译读课文,了解文意

(1)、学生交流课前预设的重点字词 P6 (2)、小组互译 P7 (3)、归纳重点字词 P8 三、学习描绘之法,感受意境之美

明确:全文可分三部分。

(一)、“山川之美,古来共谈”总领全文。

(二)、中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,最后分“晓”与“夕”两层来

(三)、最后以感叹总括前文。

讲解(一)、:文章第一句起了引言的作用,看似平常,却给人一种启示:被世人誉为“山中宰相”的作者,对山川之美定有一番独到的见解。作者所写的是其隐居地——句曲山。可以想见,这里的山水,作者早已熟谙心中,而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的精辟之见。(略)

讲解(二):1、山水相映之美。山的峻峭,水的明丽。水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。

2、色彩配合之美。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱

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备,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。

分析:这三句是写静景,写得形色俱备,精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟,以“见底”表示水之清澈与透明,一仰一俯,视野开阔,山水尽收眼底。接着移步换景,由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数,但作者抓住其色彩给人以具体的视感:五彩缤纷的石壁,郁郁葱葱的树林,碧绿青翠的竹园。一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斓,足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。

3、晨昏变化之美。清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水。

分析:这一句是动态描写。所写之动态,时有朝暮之分,地有山林水泉之别,可谓多姿多彩,丰富无比。这里有晨雾将散时的山猿啼叫,林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游鱼出没,竞相跳跃。表现了万物一派生机勃勃的景象,衬托这里大自然的无限美好。

4、动静相衬之美。高峰为静,流水为动(形体)。林青竹翠为静,五色交辉为动(色彩)日出雾歇为静,猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。

总之,先仰视“高峰入云”,再俯视“清流见底”,又平看“两岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“晓”,“夕”两层来写,一句一景,一景一意,次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化,动静的结合等。

讲解(三)、最后,作者以感慨收束,自己置身于此景——高

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峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中,能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉之。作者似乎还意犹未尽,于是又举出诗人谢灵运。表示自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的美妙,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。(略)

小结:陶宏景的《与谢中书书》,写的是普通的山川之美,他状写高峰清流、石壁清林,描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游,都是一些常见之景,但写得清丽自然,自有一股浑然天趣,表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。 P9 四、探究文章志趣之美

1、实是欲界之仙都。 对山水的喜爱和赞美 P10 附:知人论世 南北朝时,时局动荡,矛盾尖锐,不少文人厌弃官场,或归隐田园,或遁迹山林,从乡村生活和自然美景中寻求精神上的解脱。 陶弘景辞官后,隐居于茅山,除了专研学问,炼丹修道,还遍游名山,寻访仙药。因此,欣赏大自然的美景,成为他生活中的一部分。 P11 2、实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与其奇者。

归隐林泉、寄情山水 P12 五、当堂作业

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关于本教案的常见问题

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