9 中国人失掉自信力了吗教案教学设计

第五单元

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中国人失掉自信力了吗

教学目标

1.学习驳论文的知识

2．体会直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。(重点) 3．学习鲁迅先生的爱国精神，增强民族自信心、自豪感。

第1课时

一、情景导入

中国经济飞速发展，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。

今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样做人、作文的方法。

自主预习

二、【作者作品】

鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

三、【写作背景】

1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”，“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施，蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相哀求“国联”无效

后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉自信力。针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。

四、【文体知识】

议论文相关知识：

1．按论证方式分，议论文可分为立论和驳论两大类型：

立论：确立一个观点，然后用事实和道理加以论证。

驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。

2．驳论的方法：驳论点、驳论据、驳论证。

3．驳论文的思路：

树靶子(摆敌论论点)、打靶子(驳敌论论据)、立观点(证明自己观点)。

五、【读准字音】

玄虚(xuán) ．搽粉(chá) ．六、【辨清字形】

前pū仆后继



前fù赴后继kuāng诓骗

门kuàng框诬蔑(miè) ．诓骗(kuāng) ．省悟(xǐng)

．七、【理清词义】

为民请命：泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事悲伤。

摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。

诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。

自欺欺人：既欺骗自己也欺骗别人。

合作鉴赏

八、【初读课文，整体感知】

朗读课文，思考问题并在文中画出标识性语句：本文作者批驳的错误论点是什么？作者树立的观点是什么？

点拨指导

“中国人失掉自信力了”

；我们有并不失掉自信力的中国人在。

九、【再读课文，理清思路】

熟读课文，归纳文章层次结构。

点拨指导

课文分为四个部分。

第一部分(1、2段)：摆出“敌论”：“中国人失掉自信力了”和论据。

第二部分(3～5段)：直接驳斥：(反动统治者)失掉的是“他信力”，并发展着“自欺力”。

第三部分(6～8段)：间接驳斥：大力歌颂历史和现实中的“脊梁”——自信的中国人。

第四部分(9段)：提出判别标准：“要自己去看地底下”，号召广大中国人民要明是非，识大义。

十、【精读课文，内容探究】

1．读课文1～5自然段，看看作者是怎样从对方论据不能推出论点来进行批驳的？

点拨指导

对方错误论据：“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着“国联”，也是事实；现在是既不夸自己，也不信“国联”，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实”分析这些事实只能证明中国人失掉了“他信力”，发展着“自欺力”并不能证明中国人失掉了自信力，作者就是以此为突破口，证明敌方的论据不能证明论点，论点和论据之间并没有逻辑关系，通达驳论证来批驳了敌方的观点。

2．再读7～8段，看看作者又是如何证明自己观点是正确的？

点拨指导

作者通过大力歌颂历史和现实中的“脊梁”——自信的中国人来证明自己的观点。

3．文章最后一段起什么作用？“状元宰相”和“地底下”分别指哪些人？

点拨指导

前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。

4．大声诵读文章的立论部分，并谈谈你认为自古至今哪些人可称是“中国的脊梁”？

为什么称为“中国的脊梁”？

点拨指导

一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕昇、李时珍等；一种是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄，如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人，如杜甫、白居易、关汉卿等；一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人，如法显、玄奘等。这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价，因为他们是脚踏实地地为民族进步而奋斗的，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。

5．你能通过诵读来表达出作者的感情吗？

点拨指导

鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬，因为爱憎分明，所以讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量。诵读时应具有这种力量。

十一、拓展延伸

请你谈谈近几年来中国之盛事，感受今日中国之自信。

港澳回归，一雪百年耻辱；

一带一路，促进共同发展、

中国天眼，世界最大的望远镜

神舟飞船，载人航天；

辽宁航母，大国霸权

中华神盾，数量占世界第二 ……

中国综合国力不断增强。

板书总结

国失掉的是“他信力”人直接反驳发展着“自欺力”

中国人没有失掉埋头苦干、拼命硬干

失掉自信力自古代为民请命、舍身求法

中国的正面信立论脊梁有确信，不自欺了吗现在前仆后继

得出结论：中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁自夸“地大物博”中国人失对方寄希望于“国联”谬误掉自信力一味“求神拜佛”中