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《致橡树》教学设计一:导入新课1、深情导入:古往今来的诗篇中,有多少文人墨客表达了自己的爱情观:世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你。这是泰戈尔在表达爱情给人带来的痛苦;蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。这是《诗经·蒹葭》表达追寻爱情的迷茫;在天愿作比翼鸟,在
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- 2019-06-29 14:35:00
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3 *这是四点零八分的北京公开课教案
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关键词:3 *这是四点零八分的北京公开课教案
正文
《致橡树》教学设计
一:导入新课
1、深情导入:古往今来的诗篇中,有多少文人墨客表达了自己的爱情观:世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你。这是泰戈尔在表达爱情给人带来的痛苦;蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。这是《诗经·蒹葭》表达追寻爱情的迷茫;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝…两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。这是白居易在表达男女双方的相互依恋。看来,爱情是把双刃剑,在给人带来柔情蜜意的同时也会带来伤害,那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了。
2、引入
新课:今天我们赏读来一首爱情诗—《致橡树》,也许会从中受到一定的启发……请看本课的学习目标; 3、出示学习目标:
1)、诵——多层次诵读诗歌。
2)、品——多角度品味诗歌。
3)、写——多方面抒写真情,
树立正确的爱情观。
目标明确了,下面进入诗歌学习的《序曲》,一起读起来。
二:《序曲》
1、
认识作者
生(齐读):
她是当代的女诗人。她的《祖国啊,我亲爱的祖国!》获全国青年优秀诗歌奖。70年代末,她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前诗风,在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”的大潮。她的《致橡树》,是新时期文学的发轫之作,是新时代女性的爱情宣言。(投影)
师:她就是——舒婷。(出示舒婷照片),这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?
让我们一起进入本节课的第一乐章——进行诗歌诵读。(投影)
三:第一乐章——诵(诵,即朗读,读出声音来,背诵。)
1、
吟诵。
自由吟诵,读出节奏和字音
师:请大家看屏幕上节奏,根据各自己的感受自由读这首诗。
师:谁愿意读给大家听?这个女同学举手了,请你先读,要不要到前面来?
师:这个同学读得非常好!节奏、字音把握很不错,我们刚接触这首诗就读成这个样子,真好。
带着作者感情去读。
我们再换一种方式。舒婷写作这首诗是有原因的:福建有位曾经在写作上给予舒婷很大帮助的归侨老诗人蔡其骄,到鼓浪屿作客。那天晚上,舒婷陪他散步时,蔡其骄向她说起这辈子碰到的女孩。蔡其骄说,漂亮的女孩子,往往没有才气;有才气的女孩子往往不漂亮;又漂亮又有才气的女孩子,又很凶悍,他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷听了很生气,觉得那是大男子主义思想,男性与女性应当是平等的,于是,当天晚上,她就写了首诗《橡树》交给蔡其骄,后来发表时,才改作《致橡树》。同学们可以用内心独白的方式来读。内心独白呢,声音可以细小一些,带着气声来读。(示范)我如果爱你……现在开始读,一起来。
(生读诗)
再找个学生来读。
师:好,读得很有味道。老师很高兴地看到,有些同学刚才读的时候还有形体语言,还有手势。读出了女性柔美。
2、朗诵。
听名家朗诵。接下来我们听下名家朗诵——丁建华朗诵《致橡树》。
如何才能用声音传情达意,感染人呢,除了节奏和字音,还要注意感情基调,那么这篇则是一种非常期待乐观的情绪,把这种情绪和名家朗诵结合起来,请同学们再读起来。
生①走到台前朗读。
师:这个同学读得非常好!读出了诗人爱情的观念。不过,我想请教你一个问题:你在读“不,这些都还不够”时读得比较柔弱,为什么你这样处理,而不读成“不,这些都还不够!”那样的强烈语调?什么道理?
生①(思索片刻)我觉得这样读感情深挚。
师:你能够从这首诗本身的内容和角度来讲一讲吗?
生②:这样读,是对旧的爱情观的否定……
师:否定就应该强烈一点,读成“不,这些都还不够!”为什么反而要弱化语调? 同学们讨论一下,这句怎样读更好,为什么?
生②:我们这一组认为这一句是对旧的爱情的否定批判,下面提出自己的新的爱情观,读得响亮一些强烈一些才好。
生③:我们认为这一句朗读时语调应该弱化,这样读对感情的深化很有作用。
师:这也是有道理呀,还有其他意见吗?
生④:我认为这一句读的时候弱化好一些。强烈的语调,显得急促,没有回旋的余地,给人一种被悬在空中的感觉,不实在,所以,弱化语调的读法更好。
师:很好!说得很有道理。同学们刚才对问题的思考很深入,回答很好!这里弱化,下面逐渐强烈起来,这样处理,也是很重要的,为了后面的扬,前边怎样呢?(生:先抑)对,先抑,然后再扬。我想到的是,诗前半部分的“绝不像攀援的凌霄花,绝不学痴情的鸟儿”中的“攀援”、“痴情”,这全是错的吗?生,全错了,所以被诗人否定了;接下来的“也不止像泉源,也不止像险峰”中的“不止”“也不止”后面的“泉源”和“险峰”,全错的吗?(学生议论)不全错的;前后构成排比,否定的情感好像逐步在弱化,对不对呀?当然,同学们处理成强化语调,也可以,关键是你自己对诗意的理解。
3、背诵
师:刚才读的这种“沙沙”声,激荡在你的心里,激荡在我的心里,激荡在我们大家心里。好下面我们自由背读,开始吧。
(生练习背读)
四:下面我们进入第二乐章——品读。
品读,即在读中品味,在品味中探究。这一乐章有三个要点:抓意象、悟感情、挖主题。
请看大屏幕这些探究点,再次诵读诗文,体会琢磨。先独立思考,再跟同桌交流,后小组讨论。而后在班中交流分享你们的学习所得。时间10分钟。
师:好,现在我们来抒发感受,哪一位来。
生:这首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉。表达了木棉的爱情观。
师:你从哪里知道的?生:致,
师:你是一个对文字很敏感的孩子。
生,老师,既然这首诗是缘起于蔡其骄的一那番话,我觉得这首诗是对他大男子主义的
有力反驳。
师:很有想法。
生:攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己),为了追求高贵的地位,不顾一切地向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾,这是一种“极力攀附”的爱情。木棉不喜欢这样的爱情。
师;”不喜欢”,?程度够不够?课文中有三个字,一起读出来:绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!
生:痴情的鸟儿,为绿阴重复单调歌曲的鸟儿,也是作者所讨厌的爱情。
师:
课文中也有三个字,请大家齐读:绝不学!
生:老师,我来补充一下:因为这种鸟儿是单方痴恋,只知为对方歌唱,却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值,不知道在爱对方的同时“我是我自己的”,只知依附在橡树的阴影之中,却不愿飞出橡树的庇护,不愿飞向属于自己的自由天空。
师:所以,这是一种“只知依附”的爱情。
生:泉源、险峰、日光、春雨”它们为了橡树的蓬勃生长,无怨无悔地奉献、结予,甚至不惜牺牲自己,却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会,这种自我牺牲精神固然可嘉,却也难免令人遗憾。
师:所以,这是一种“一味奉献”的爱情。
师小结:以上种种都是“世俗的爱情”,作者是持否定、批驳的态度的。在作者看来,爱情不是一方的攀附,也不是单方的痴恋,即使由衷的奉献,也是不够的。
生:这首诗中我感受到了作者真正向往的爱情。
师:你的悟性很高。
生:“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”我的理解是,只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”。
简爱为自己争取平等、独立的权利时,发出了自己的爱情宣言:
我的灵魂跟你的一样;
我的心也跟你的完全一样;
我们的精神是同等的。
师:这宣言是无疑是女性要求精神平等,人格独立的宣言,即使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。(板书:独立、平等)
生:
“根,紧握在地下
/叶,相触在云里/每一阵风过
/我们都互相致意,/但没有人听懂我们的言语。”我对这句诗的理解是,爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的。
师:真实妙语连珠。
生:橡树——铜枝铁干——男性的阳刚
木棉——红硕的花朵——女性的阴柔(板书:木棉)
生:理想中的男子汉象刀、剑、戟,枝干像铜、像铁,伟岸挺拔、坚强有力的。
师:那么,你感受到作者笔下的女性又是怎样的姿态呢?
生:
“老师,我是从:我有我红硕的花朵
/像沉重的叹息,/又像英勇的火炬。”
看出女性应有“红硕的花朵”,既有外表的健康美,又是是青春秀美的,充满生机的。
师:
有了美丽的外表,还必须拥有丰富的内涵。
师:后面两句:“像沉重的叹息,又像英勇的火炬”,有点难以理解,我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。(屏幕)
分析:中国漫漫的历史长河,展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇,她们也试图反抗,改变这不公正命运带给自己的屈辱,然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利,只能像一种依附品从属于男性社会,而且她们自己还没有意识到这一点,这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。
女诗人作为新时代觉醒了的女性,她为此感到难过、沉重,因而
发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度,能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来,构成了理想中完美的女性形象。
生:真正相爱的两个人,应该能够分担各种不幸和痛苦,要风雨同舟,患难与共。
师:同甘共苦,相互依恋。(板书)
师:“不经历风雨,怎么见彩虹”,雨过天晴,彩虹环绕,相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同时,爱也是一种默契,一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地,也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离,现在反其意而用之,就是貌离神合!他们的心是永远相通的
师:我们还能感受到诗人心中最伟大的爱情!
生齐读:“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里:/爱--- /不仅爱你伟岸的身躯,/也爱你坚持的位置,足下的土地。”
生:爱情应该是,不仅爱对方的外在美,而且爱对方事业、精神、品质等在内的内在美。
师:说的真好,当我们把“土地”与外在身躯相比,土地就是内在的品质,是“根”,是心灵灵魂能够相握的地方,可见,“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。
——不仅爱你的容貌、气质、才华、成就,更爱你今生坚定的信念,执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。
师:谢谢同学们这么精彩的感悟,爱情诗的内容,很容易流于一般。但舒婷的这首诗却抛开了一般爱情诗窠臼,表达了自己独特的爱情观。诗歌第一层以一组意象否定了传统婚恋中女性总是依附、顺从于男性而丧失自己的尊严和地位的观念,激昂强烈的感情如大江之水一泻行千里,不可阻挡,仿佛吐尽千年以来积压在女性心中愤恨不平的块垒。表现了诗人对旧观念的反抗。第二层感情趋于平缓,表达了自己理想的爱情是建立在男女平等,互相尊重,互相关怀的基础上,在漫长的岁月中相依相伴,只有这样爱情才能更加具有生命力。而这样的爱情才是作者追求的。舒婷以她的敏感、清醒而深刻文字,喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊,表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。
在诗人眼中,独立平等的爱情,才是伟大的爱情。即请再次酝酿感情,读出柔美而又理性的爱情宣言:
师:单数女生读,双数男生读,红字齐读……好,现在我们读起来。
五;师:(投影)下面我们进入第三乐章——写。(投影:第三乐章写)
作业:
仿照《致橡树》,试写一首短诗,表达你对生活中某件事或某个人的真实情感。
教师收集学生习作,赏读评价。
在这里,老师也有一首诗送给大家:
十五岁的爱情
是一抹迷朦的晨雾
不要碰,让它悄悄地飘着
是一泓清亮的山泉
不要喝,让它轻轻地唱着
是一朵羞涩的小花
不要采,让它静静地开着
是一枚枝头的青果
不要摘,让它涩涩地挂着
十六岁的枝条依然稚弱
扛不起深沉的思索
我们是等待成熟的果园
让我们依然保持沉默
渡过岁月卧成的河
看我们的生命之树
根根枝桠
将坠满甜蜜的硕果
师:首先我要为你们的敢于创作而点赞,你们的诗文,致兄弟、致老师、致母亲、致闺蜜、致青春、致小草、致自己、致困难等等;或模仿,或独创;有象征,有押韵,有真情实感,让我感动。看来,生活当中除了除了爱情,还有很多值得我们毕生去追求的爱:
父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱;对理想、对生活、对社会、甚至对未来的爱;
为了国家、为了民族,又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱,他们无怨无悔,因为他们是为了追求更加高尚的爱:裴多斐的诗、林觉民的《与妻书》...... 当我们认识到这些,并为之而努力、而追求、而奋斗,我们就会在爱的空气中幸福地呼吸;我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露,最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树!
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关于本教案的常见问题
Q:3 *这是四点零八分的北京公开课教案是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《3 *这是四点零八分的北京》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
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