资料摘要
导入新课:人们说古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公的悲剧,易卜生的悲剧是社会的悲剧,悲剧一般是催人泪下的,但我们读了《孔乙己》后,眼泪没有夺眶而出,而是内心感到阵阵的痛楚,这究竟是怎样的悲剧?这节课,我们将继续走进《孔乙己》。明确目标:1、在描写与对比中,体会孔乙己的悲剧命运。2、了解
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5 孔乙己教学设计及教案分析
未知
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关键词:5 孔乙己教学设计及教案分析
正文
导入新课:
人们说古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公的悲剧,易卜生的悲剧是社会的悲剧,悲剧一般是催人泪下的,但我们读了《孔乙己》后,眼泪没有夺眶而出,而是内心感到阵阵的痛楚,这究竟是怎样的悲剧?这节课,我们将继续走进《孔乙己》。
明确目标:
1、在描写与对比中,体会孔乙己的悲剧命运。
2、了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度的揭露和批判。
探索新知:
(一)孔乙己究竟死了没有?
从孔乙己自身情况(描写)进行思考。
1、指名读11-13段,同学们边听边勾画,在文中找出依据。
2、自主思考。
3、小组交流。
4、小组汇报。
我们认为孔乙己已经死了。
外貌描写:4段中孔乙己身材高大,青白脸色,虽营养不良也算健康。11段中黑而且瘦,可见肉体与精神的双重摧残使孔乙己不成样子了。
破夹袄,原来的孔乙己是无论如何都不肯脱下那件长衫的,可此时他已脱下,这意味着他生命走向终结。
神态描写:4段中的“涨红了脸,脸上青筋条条绽出”与人争辩,
11段中低声说道“跌断,跌……”先前的孔乙己还同人争辩,努力找自尊,可后来随着他的腿断,已经没有自尊了,他只想喝一碗酒,心理防线已经没了。
动作描写:“摸”写出孔乙己动作的迟钝,与之前的“排”形成对比,表现了他贫困至极的悲惨境地。
走,用手走,表明他受伤的严重,突出丁举人的残忍,突出孔乙己命运的悲惨。
语言描写:之前的语言“窃书不能算偷”,这是独属孔乙己的文雅语言,在11段他单说了一句,“不要取笑”,这样的变化,表明了孔乙己的语言系统被摧毁了,象征他文化身份的语言特征没有了。
低声说,说话声音极低,而且断断续续,这种变化表明孔乙己肉体到精神都已经被摧垮了。
……
教师小结:同学们阐释的非常好,孔乙己的最后一次出场让我们震惊,一个备受肉体与精神双重摧残的孔乙己真切展现在我们读者面前,他的最后一次出场依然没有归属,正如同学们所说,他的结局只有一个-死。
5、
观看电影片段,谈感受。
6、
多种形式朗读孔乙己退场语句。
(读书应潜入文字,力求与笔者产生共鸣)
(二)造成孔乙己悲剧命运的原因是什么?
1、小组交流,代表发言,明确主题。
2、教师小结:封建科举制度只教育他如何爬上去享受高官厚禄,却没有
教育他如何走下来与短衣帮为伍;只教育他如何荣华富贵,却没有教育他如何自食其力。他,就是一个卡在社会齿轮中的多余人,最终只能被无情碾碎。
拓展提升:
请以“孔乙己,我想对你说”为开头说一段话
教师结束语:
刚才同学们对孔乙己有质问,也有忠告,如果能穿越,你们的热心相劝或许会改变孔乙己的悲剧结局,但世上没有如果,孔乙己的人生就这样谢幕了,可他留给我们的思考确是悠长的,越咀嚼越觉得悲,越玩味越觉得痛。幸运的是我们处于新时代,希望同学们都能把握当下,勇于拼搏,创造属于自己的美好未来。
布置作业:
推荐阅读:《范进中举》---
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---
林海音
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