资料摘要
教学设计课题5、《故乡》1、理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。2、分析本文通过对比写法塑造的人物形象,领会小说教学目标所表现的主题思想。 3、、品味课文的抒情意味的语言,摘抄积累词语、句子和精彩语段。4、在本文阅读过程中,训练学生的思维,养成良好习惯,教给阅读方法。教学
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五 故乡第一课时评课稿
未知
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关键词:五 故乡第一课时评课稿
正文
教学设计
课题
5、《故乡》
1、理清小说结构层次,感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。
2、分析本文通过对比写法塑造的人物形象,领会小说教学目标
所表现的主题思想。
3、、品味课文的抒情意味的语言,摘抄积累词语、句子
和精彩语段。
4、在本文阅读过程中,训练学生的思维,养成良好习
惯,教给阅读方法。
教学重难点
重点
1、理解课文运用对比写法表现小说的主题思想的写法。
2、品味小说语言,领悟作者探求人生道路的的强烈愿望。
领会小说所表现的主题思想。
难点
课时
2 一、检查预习
给下列生字词注音
阴晦
huì
猹chá
脚踝huái 獾huān
潮汛xùn
髀bì
愕然è
吓hè
瑟索sè
黛dài
惘然wǎng
恣睢zì
suī
二、回忆导入
1.我们在七年级上册学过鲁迅先生的小说《社戏》,同学们一定还记得那一幕幕美好的情景:那飘散着豆麦和水草清香的潺潺河流;那宛转、悠扬的横笛的歌吹;那朦胧的月色下,在灯光中满被红霞罩着的“仙山楼阁般”的戏台;那一群活泼少年合力摇船、吃罗汉豆的欢声笑语……这些美好情景在十年后又变得怎么样呢?是变得更美好了呢,还是变得萧索、悲凉了呢?现在让我们随着小说中的“我”,一起回故乡瞧一瞧吧。
2.作者简介:
鲁迅(1881——1936),原名周树人,字豫才,鲁迅是他的笔名,浙江绍兴人。出身于没落的教学过程
封建家庭,伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。鲁迅一生的著作和译作近1000万字。其中杂文集16本,65篇。鲁迅是我国现代文学史上的一面旗帜,1918年5月首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。他也是“五四”新文化运动的主将。他一生创作颇丰,其中小说集有《呐喊》、《徬彷》、《故事新编》;散文集有《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集有《坟》《二心集》《且介亭杂文》。鲁迅的一生,为中国的文化事业做出了巨大的贡献。
3.背景资料:
辛亥革命后,封建王朝的专制政权是被推翻了,但代之而起的是地主阶
级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉,而且
操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京,目睹农村的破败和农民的凄苦,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说。后有作者编入他的小说集《呐喊》,它的故事情节
和主要人物,大多取材于真正的现实生活。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述,生动地反映了当时的社会面貌,深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害,表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
三、整体感知
1.自读课文,想一想,小说的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。
明确:小说按以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的小说,按时间先后为顺序。全文分成三个部分:
第一部分(1—5段)写的是故乡的萧条景象,“我”的复杂心情,交代了“我”回故乡的目的;第二部分(6—77段),写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感,重点写了闰土的变化;第三部分(78—88段)写“我”离开故乡时的种种感触,表达我追求新生活的执著信念。
2.根据你对对课文内容的感受,在原题目《故乡》前加上定语(或修饰语),并引用文本内容说说理由。
四、互动交流
1.作者在本文中都写了哪些人呢?本篇小说的主人公是谁??
明确:本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”;闰土就是本文的主要人物,
“我”是本文的线索人物。
2.根据课文,完成表格:
外貌
动作语态
对“我”的态度
对生活的态度
少年闰土
中年闰土
明确:
外貌:(少年闰土)
十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手。
(中年闰土)脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
动作语态:(少年闰土)活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动;有智有勇,热情、纯真。
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。
(中年闰土)说话前的神态是“欢喜——凄凉——恭敬”说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”。9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
对我态度:(少年闰土)“只是不怕我”“不到半日,我们便熟识了”;送我贝壳和鸟毛,告诉我很多希奇的事。对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。
(中年闰土)恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”,不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。
生活态度:(少年闰土)
捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……
天真活泼、对生活充满热情和希望。
(中年闰土)拣了“一副香炉和烛台”。将希望寄托于神灵。
五、合作探究
从表中的语句中,我们可以看出少年闰土是怎样的形象?中年闰土又是一个什么样的形象?是什
么原因使一个天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢?
合作讨论并归纳:
少年闰土:天真活泼、无忧无虑,懂得很多生产知识,简直是个小英雄;
中年闰土:变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。
原因:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治的压迫,使闰土发生了这么大的变化。
六、自主小结
残酷的阶级压迫和民族压迫,多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅,把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。鲁迅在这个人物的前后对比中,不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦,而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁,尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时,强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光;见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写,进一步揭示内心世界,他虔诚地渴望神灵的赐福,摆脱贫困与苦难,这样描写,可清楚地看到:闰土对苦难根源有直觉,但不理解;希望改变现状,却又无可奈何;他憧憬未来,却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中,揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
七、布置作业
完成书后“探究
练习”二、三题
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关于本教案的常见问题
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