资料摘要
《给我的孩子们》市一中戴珏教学目标:1、朗读把握作者的情感基调,理解作者热爱孩子的真情,体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情;2、结合文中描写的孩子们的趣事,体会孩童世界的真率、自然与热情;3、探究并归纳:孩童世界与成人世界不同原因之所在;4、能认真解剖自我,在追寻“真“之足迹的同时继续将“真”保持
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- 学校:常熟市第一中学
2 给我的孩子们名师教学实录
未知
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关键词:2 给我的孩子们名师教学实录
正文
《给我的孩子们》
市一中
戴珏
教学目标:
1、朗读把握作者的情感基调,理解作者热爱孩子的真情,体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情;
2、结合文中描写的孩子们的趣事,体会孩童世界的真率、自然与热情;
3、探究并归纳:孩童世界与成人世界不同原因之所在;
4、能认真解剖自我,在追寻“真“之足迹的同时继续将“真”保持下去。
教学重点:
学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。
教学难点:
通过学习,理解作者热爱孩子的真情和对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。
教学课时:一课时
教学过程:
一、情境导入定基调:
我们与别人谈话,总希望能够被理解。而有一个人,给他最亲近的人写了一封奇特的“信”,既希望读到信的人能理解自己,又怕他们能理解。今天我们一起走进漫画作家丰子恺《给我的孩子们》,来感受他对孩子们的深沉的感情。
二、破题入文识作者
1、了解题中的“我”。作者简介P2 (幻灯片:
丰子恺(1898—1975),现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾师从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想的影响。“五四”后,开始进行漫画创作。早期作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画,特别喜爱取材儿童题材。 文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画集》。
先生喜欢儿童,热爱儿童,甚至是儿童的崇拜者。儿童是他漫画里最重要的角色。
正如先生所说与孩子在一起是“暂时脱离尘世”,是快适的,是安乐的,是营养的。
三、朗读感受氛围
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过渡:文中先生的画都取自他的孩子们的日常生活情景,这篇文章是为他的《子恺画集》作的序。欣赏画作P3----P12 2、读课文思考:P13 ⑴孩子们具体是谁?
⑵作者画《子恺画集》是要“给孩子们”什么?(原文回答)
⑶作者是带着怎样的情感来写这篇文章的?(用文中的两个词概括)
明确:
⑴瞻瞻、阿宝、软软
⑵11节:我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里; ⑶憧憬、悲哀 师结:这看似矛盾的两种情感贯穿全文,在文章首尾反复提到,回环反复,加强了全文的主旨和抒情气氛。——全班齐读<指导朗读,读出感伤、无奈和慨叹> 四、精读课文,品味孩子“童真”
(一)先生眼中的孩子(享“真”之乐)P14 P15
3、过渡:
先生“每天不止一次地”“憧憬”孩子们的什么呢?文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?(请结合孩子们给你留下印象最深的某个生活片段,谈谈你的理解)
⑴瞻瞻:①为小失意哭昏②哭泥人③用两把芭蕉扇做脚踏车④争着要到月亮上去⑤爸爸每次剃了头,都疑心爸爸要做和尚,不肯让爸爸抱⑥瞻瞻疑心爸爸要变成黄鼠狼而大哭⑦多多益善买香蕉,却睡着了,把香蕉失落了
瞻瞻:点评:孩子一旦为自己心爱的东西哭起来,那是极其投入的。他们想要一件东西时,没有什么能够阻挡。他们不会伪装自己,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。我想这便是他们真率、自然的表现。对待他们好奇的事情,他们会付诸所有的热情,结果对于他们来讲似乎并不重要。
⑧把爸爸的好书给裁破了还得意欢喜
点评:善于模仿永远是孩子的天性。许多大人做的事,对于他们来说都很神奇,所以,他们都想尝试,而且乐此不疲。这就是孩子。
过渡:在成人眼里,瞻瞻的行为都是任性,而这恰是他自然真实情感的流露,是赤裸裸的真性情,他无需像成人那样“沉默”“深刻”,想哭就哭,想闹就闹,从不掩饰自己,喜怒皆形于色,毫不矫作。
⑵阿宝:给凳子穿鞋子;
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点评:在孩子眼中,所有的物都是自己的朋友,他以为物也和自己一样,需要穿鞋子,这就是他的天真之处。
从“得意”一词我们可以看出:他在做这样的事情时投入了所有的精力、付诸了所有的热情,当他完成后就有一种成人难以理解的成就感。
⑶软软:趁爸爸不在家玩爸爸的毛笔
(总结明确:真挚、自然、热情、真实、纯洁、身心全部公开,肺肝相示……)
板书:真、善、美
过渡:先生无限憧憬孩子们身上的“真、善、美”,渴望的儿童世界的“真生活”“真性情”。
(二)孩子们眼中的父母(扼“真”之霸)P16 4、在这些率真、自然、热情的孩子们眼中,他们的父母是怎样的人,他们的世界又如何呢?
(明确:4:无聊、闷闷、无气性、奇怪;5:野蛮;6、7:不明事理、无情、霸道……)
5、面对成人专横霸道的行为,先生以揣摩孩子心理的形式进行了深刻的反思,我们一起来读一读。第5节
过渡:在生活中,孩子有孩子的兴趣,大人有大人的考虑,成人在不得不干预孩子的兴趣时,却无意间无情地摧残伤害了他们纯真、善良、美好的心灵本性;扼杀了他们奇特的想象;抹灭了他们火热执着的兴趣。这些都是无奈之举。
(三)先生眼中的成人(失“真”之悲)P17 6、成人的世界与孩子的世界是截然不同的,那么在先生的眼中成人世界又是怎样的状态呢?
(明确:2、3、9、10节,“不自然的”、“病的”、“伪的”、
好空谈、不会创造、只知模仿、重视名与义、俗务缠身、不够彻底真实纯洁、疲于应付、退缩得像绵羊……)板书:假、恶、丑
7、这些语句表达了先生怎样的情感?
(明确:和儿童世界形成鲜明的对比,更衬托孩子的快乐热情、率真可爱,他们永远只知行动而不空谈,在玩中“创作”、“创造”,大人却虚应故事,动辄大谈意义,表达先生愤世嫉俗,反对虚伪世界,向往纯真、自然之情。)
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8、成人的世界令先生失望,但让先生感到“悲哀”仅仅是这些吗?找出文中表达先生“悲哀”之情的语句品读。
(明确:8、11节,孩子将失去真率、自然、纯真、热情的童年)
9、他的悲哀是不是杞人忧天?品“悲”之因。
1
岁月无情:心爱的孩子尚不能体会幸福,而美好幸福时光已经结束;
2
俗务缠身:无拘无束、纯真快乐的童年将被俗务纠缠而失去本真与自我;
3
社会风气:重名义、虚伪的社会让让曾全身心投入游戏、真情自主创造的天性被泯灭;
4
世俗生活:率真、自然、热情的本性,面临生活的压力时,变成退缩、顺从、妥协、屈服的绵羊;
5
教育弊端:强势、霸道、自以为是的教育,扼杀摧残孩子的天性,使孩子妥协,失去本性。)
五、认识自我,追寻“真”之足迹
过渡:先生的文章浅显直白,毫无雕琢装饰之浮华,却满含真情,不仅表现了对孩子的喜爱,对儿童世界“真”本性的憧憬,也表现出对成人世界“不由自主”的被世俗改变真性情的悲哀,流露了先生对孩子心灵健康的关怀。
10、那么,现实中的先生是如何守住这份“真”的呢?
幻灯展示:烟斗上刻有寄禅法师的诗P18 先生,十分喜欢抽烟。他有一个烟嘴,总是爱不释手。那个烟嘴上刻有近代僧人寄禅法师的一首诗。诗是这样的:吾爱童子身,莲花不染尘。骂之唯解笑,打亦不生嗔。对镜心常定,逢人语自新。可慨年既长,物欲蔽天真。
这首诗大意是说孩子的内心是最纯洁的,但随着年龄的增长,这种纯真的品性就被物欲即对物质享乐的追求给掩蔽了,从而失去了纯真的美好的品性。因此,丰子恺对孩子的纯真世界充满向往,对成人虚伪的生活充满悲哀。
先生的画简单勾勒却能折射人物丰富的内心,这是否就是先生不沾世俗的本真呢?师结:真率自然犹如心灵中的一枚枚珍珠,一直璀璨着我们的人性。介于儿童和成人之间的你们能否还保有那份“真”呢?一个人,在成长的过程中难免会失去一份童稚纯真,但也一定能找到一份更加成熟的“真”:敢于解剖自己,敢于评论社会不良现象,敢于坚守原则……而我们的社会,在一部分人丢弃了“真”的同时,也必定还有更多的人正执着于自己的“真”!
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八、板书设计
给我的孩子们
丰子恺 真率
憧憬
—— 孩子: 自然 真、善、美
热情 社会 风气
对比 悲哀 —— 成人:
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不自然的 病的
伪的 无气性的
教育 弊端
世俗 生活
假、恶、丑
文档信息
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