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我心归去教案 教学目标: 1、了解作者的情感,体会文中流露出来的浓浓的思乡情。2、揣摩作者饱含感情富有哲理的语言。 3、让学生注意与文本对话,学会自主阅读 4、理解家园之思的文化内涵。教学重点:1、结合自身的情感体验,培养自主鉴赏散

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我心归去教学实录

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我心归去教学实录

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正文

我心归去教案 教学目标: 1、

了解作者的情感,体会文中流露出来的浓浓的思乡情。

2、

揣摩作者饱含感情富有哲理的语言。 3、

让学生注意与文本对话,学会自主阅读

4、

理解家园之思的文化内涵。

教学重点:

1、结合自身的情感体验,培养自主鉴赏散文的能力。

2、把握文章思乡主题

教学难点:

1、理解文中富有哲理的语言。

2、把握家园之思的文化内涵。 教学手段:

多媒体辅助教学 教学课时:

1课时

课前准备

1. 充分诵读课文。 2. 划出文中富含哲理的语句。

教学过程: 一、导入课文 1.解说:第三专题的标题“月是故乡明”。 杜甫的诗《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”中,诗人身处他乡,举头望月,因为热爱故乡、思念故乡,所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。

前几天我们在《前方》中也读到了这样的段落,接下来请大家齐读书第56页。

今天就让我们一起来看看身处异国的韩少功是怎样思念故乡的。

二、作者简介 韩少功,生于1953年1月1日,湖南长沙人,中国现代作家。代表作品有短篇小说《归去来》,中篇小说《爸爸爸》,长篇小说《马桥词典》《暗示》,散文《完美的假定》等,还有《生命中不能承受之轻》等译著。长篇小说《马桥词典》2000年被推选为“20世纪华文文学百部经典之一”,同年作品集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”,2002年4月荣获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。

本文就是作者应邀去法国领奖期间写下的。 三、正字正音 别墅 逃遁 奇诡 惦念 静谧 贫瘠 消遣 墟场 熠熠闪光 悲怆 眷顾 麦穗 潦倒 矫饰

四、课文研习 1.在文中找出点题的句子,思考“我心”是从哪里“归去”,也就是我身在何处,又心归向何方。 ——第8节“我已来过法国三次,……我的心却在一次次偷偷归去。”

明确:“我心”从法国归向故乡。

2.作者在繁华的法国巴黎仅仅呆了一个月便归心似箭,难道法国的生活不好么?作者在巴黎的居住条件如何?

在文中找出有关法国生活的描写。 ——第1节。朗读提示:数字的运用,如两、六、四、三;色彩的运用,蓝、绿;副词修饰语的运用,全。这些都应读重音。 用一句话概括。——物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。 明确:雅静、繁华、静谧、优裕

(2)优裕的物质生活中给作者什么样的感受?选用原文的关键词回答。

——难耐冷清。

(第2节) 板书:原因一:空虚寂寞

(3)作者是怎样来表现这种冷清的呢?请学生快速地默读第2、3小节,把他认为的语言描写中的亮点找出来,在旁边的对话栏里简明地写出理由,谈谈感受或评价。 重点语句如:

a.“这个城市不属于你,除了所有的服务都要你付钱外,这里的一切声响都弃你而去,奔赴它们既定的目的,与你没有什么关系。” (“弃你而去”“没什么关系”“不知道”,我们每个人都生活在声响的包围中,每种声音都为你而来,比如:早上厨房里妈妈“磁拉”煎鸡蛋的声音,是在为你准备早餐;晚上你房门钥匙的转动声,是爸爸来看你是否弄掉了被子;学校的铃声是在督促你学习;街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全……表现一种被放逐、孤立的感觉,迷茫无助。

然而在法国韩少功的耳朵里,这里一切声响都弃他而去……他觉得寂寞,他觉得孤独。)

b.“拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去何方”,两个“不知道”说明这里的一切都那么陌生,人群陌生,环境陌生,这是直写寂寞。

c.“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”

(比喻修辞的运用。连用三个“法语”用反复来渲染心中的烦闷,熟悉的母语离你而去,就像被囚禁在监狱里无处可逃。

都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”,比较体会。)

d.“在下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么”,运用反复的手法渲染自己的孤独感。 【延伸】其实这种写作手法我们在鲁迅的文章里也见过。《社戏》 ……于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟没有来。(从最先的焦急的等待到最后的失望)

e.“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”

(“悬崖”“深谷”运用类比修辞,将抽象的无形的情感孤独与空虚,写得具体化、形象化。

更生动形象地写出了冷清、寂寞。将作者“身处异地的那种寂寞空虚感”比成“站在一个没有底的悬崖边”的孤独感,形象地描述了作者离开故土后没有着落的空虚。) f.“你对吊灯作第六或第六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”

(细节描写、夸张手法。对吊灯的一遍遍的研究,选取具有典型意义的进行描写。)

(4)这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作者的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第4小节的四个问句,体会反问语气,表达坚决不想移民的决心。即使能活得好,我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?

(反问语气,借代

以部分——法国的面包和雷诺牌汽车,代全体——法国的优裕的物质生活,表面流行的出国热在作者的眼里也不屑一提)

(5)作者如此坚决的我心归去,除了在法国感到冷清寂寞以外,还有什么原因。请学生在第五第六小节找出关键语句深入挖掘。

——第5节:“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。至少还有过去。” 明确:确实,想家,想故乡,因为那里有亲人,有他的母亲、妻子、女儿,作者这样写道:“我知道我对她们来说是多么重……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像和联想,这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。

对写法。邯郸冬至夜思家:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。这里的远行人其实说的就是自己吧,作者在冬至的黑夜里,漂泊在外,想象家里的亲人团聚在一起聊天,聊的是什么,是自己。这就是对写法。

——第6小节:思念故乡的景与物。

这里作者没有直接描写故乡的景色。作者写到听到舒伯特的某支独唱曲,想象到的却常常是故乡的小径、月夜、草坡、小羊、犁头。

从这里我们可以看出作者的归乡的原因就是思念故乡的景与情。这些熟悉的景物使我感到亲切激动。 ——“但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆,即便是赛马曲与赶集调,那也是带泪的笑。

”

思考我为什么会觉得此时雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的?从手法上看一看,并联系对话栏 归纳:手法:我此时因思乡而感觉音乐也是思乡的。这就是所谓的融情于景,也就是王国维的“以我观物,故物皆着我之色彩”。 雄浑的男声基调是悲怆,深沉的,这由雄浑、悲怆、带泪的笑可以提炼出。雄浑的男音献给故乡,故乡的二胡只演奏悲怆。 另外,注意“所有”、“都应该”、“都只能”、“即使也”等副词和关联词,这些词给你什么样的感觉?

归纳:笃定、顽固、偏执 由此可见,作者对故乡有着怎样的情感?作者用这些词也说明了他对故乡的一种深爱。 ——深爱、眷恋(板书)

(6)作者对故乡的深爱和眷恋可见一斑,那么他心心念念的故乡是什么样子的呢?请大家在六七八小节中找出原文。

——第6节,用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱;

——第8节,用排比手法写出了对故乡落后的失望。 我们前文中分析道,法国是优裕且雅静的,但故乡却是贫瘠脏乱的,作者在这里用了怎么样的写作手法呢?对比。

(7)那么我们不禁生成疑问:法国优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,故乡却是贫瘠脏乱让人失望的,作者又为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?

除了我们刚才分析的在法国觉得寂寞空虚以外,除了思念亲人之余,还有什么更加深层的原因吗?

请大家在七八九小结中找出富有深刻意蕴的句子,说一说你的理解。 a.第7节“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。”

明确:故乡留存了我们成长的证据,只有它见证了我们的成长。

----生命之根(板书)

b.“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水”明确:

大家回想以前的生活是不是都想到的是快乐的事情呢,作者为什么要回忆血泪汗水呢。大家可以想一下,初中三年你回忆起来,最怀念哪一年?初三那年吧,因为有做不完的卷子很辛苦。但是成功了以后呢,就是成就感满足感,所以回忆过去,那是我们奋斗拼搏过的地方,是奋斗史,辛酸史。

这里的“血”是指“血浓于水的情感”;也可以是我在故乡奋斗拼搏留下血泪;“泪”里有成功或者失败;“汗水”就是我们的艰辛劳作、奋斗与耕耘。 ——精神之土(板书)

c.“故乡的美总是含着悲伤。”

明确:故乡之所以美,是因为你在故乡付出了血、泪和汗水,故乡存留了你成长、奋斗过的证据,你会因留恋而觉得它美。可是这种美会因为时间的流逝而改变,甚至消逝,因此你会为此感到伤悲。 d.“故乡意味着我们的付出……只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人‘游子悲故乡’的情怀”? 因为只有奋斗、奉献,才会在故乡的土地上留下自己的印迹,故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离,才会有感情上的不可割舍的珍惜。

——奉献、付出(板书)

(三)解读作者对“故乡”的理解 字典上对“故乡”的概念阐释是:出生或长期居住过的地方。根据文意,选用文中的关键词句作出修改。 ——故乡是出生或长期居住过、艰苦劳动过、奉献过(付出)的地方。

(四)问题探讨和延伸 1、如何理解“那种失望能滴血,血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”? 这种失望也存在于很多的文学作品中,例如鲁迅的《故乡》中就这样写道:“在苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?” 这种失望不同于旅泊之地的失望,旅泊之地的失望是真正意义上的失望,而对故乡的失望是因为深沉的爱而失望。对故乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使是真的失望,也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱,这种爱,才能引发有价值的物质与精神的创造。人不会对故乡真正失望,劳动和奉献会使故乡繁荣富强,也就是说,对故乡你可以失望得滴血,但“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”

生长出丰收,物质上丰裕,物质财富;生长出你对故乡的歌,精神上充实,精神财富。

血沃之地是所有人为之付出的。

——希望之源(板书)

2、没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。 人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。 讨论:《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。 大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡,《我心归去》更多在探讨为什么思乡。

五、课堂总结 我们每个人都有自己的故乡,故乡其实是人们心灵与精神的家园。一个人只有离开故乡之后,才能真正懂得故乡。我们现在也许还不能深刻体会思乡之情,但我们现在所做的一切,都可能成为将来的回忆和思念。这种对故乡的爱,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一个游子的血液里,无论你走得多远,总不会忘记那片多情的热土。

六、课堂赏析

师:这里我们补充艾青的一首诗,我爱这土地,大家一起朗读一遍 《我爱这土地》

艾青

假如/我是一只鸟, 我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱: 这被暴风雨/所打击着的/土地, 这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流, 这无止息地/吹刮着的/激怒的/风, 和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

然后/我死了, 连羽毛/也腐烂在土地里面。

为什么/我的眼里/常含泪水?

因为我/对这土地/爱得深沉……

七、布置作业 请同学们课后收集更多有关思乡的诗句、散文等,用心揣摩家园之思的人文内涵。

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关于本教案的常见问题

Q:我心归去教学实录是什么类型的资料?

A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。

Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《我心归去》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q:如何找到配套课件?

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