始得西山宴游记教学目标设计

《始得西山宴游记》第二课时教案

句容市实验高级中学

陈秀凤

【教学目标】

1．理解作者被贬永州后寄情山水聊以忘忧的情怀。

2理解课文在比照与映衬中写景的特点

【教学重点】

1.思考文题冠以“始得”二字的妙处；

2.把握西山景致与作者精神风景的关联。

【教学过程】

一、用《小石潭记》导入

二、简介写作背景：柳宗元在永贞元年（805年）因参加王叔文改革集团而获罪，被贬为永州司马。遂与永州山水结缘，孕育出许多优美的游记篇章。《始得西山宴游记》写于元和四年（809年），为“永州八记”中的第一篇，篇幅比其他七篇都长，思想内涵也要丰富一些，可以看作是“永州八记”这组游记的开宗明义之作。

三、文题解读

1.文题停顿：始得/西山/宴游/记。信息传达：主体事件（发现而游览西山。游之地点——“西山”，游之情状——“宴游”）；文体特点——“记”；独特感受——“始得”（惊喜之情）。

2.方法提示：文章解读标题始。解读标题，既是文本理解的一个窗口，也是文本阅读的一种方法。

三、结合前人“点评”研习文本（学生每组任选一题）

《始得西山宴游记》是千古名篇，历来文人墨客的点评非常多。如“中多寓言，不惟写物之功”。又如：

1.前后将“始得”二字，极力翻剔。（储欣《唐宋八大家类钞》）

解析：何谓“全在‘始得’二字着笔”？指全文是围绕“始得”二字做文章的。“始”在文中出现四次，构成了清晰的行文线索：①未始知西山之怪特（曾经；“未始”，从不）。②望西山，始指异之（才）。③然后知吾向之未始游，游于是乎始。（曾经；开始）【还有的句子隐含一个“始”字，如“然后知（始知）是山之特立，不与培塿为类”。】

——“始得”既是游览的线索，也是精神线索，贯通了众山与西山，绾结了作者的情绪与雄浑的自然景象。

2.语语指划如画。千载如下，读之如置身于其际。（林云铭《古文析义》）

解析：何谓“语语指划如画。千载如下，读之如置身于其际”？主要指作者在动态的游历中，将西山形象逼真、色彩鲜明地刻画出来。如对形容词的选用：一般的“山”用“高”，仅见其险峻；“西山”用“特立”，则更见其出类拔萃的气势。“深林”可见其幽雅别致，“幽泉”可见其清澈而又僻远，“怪石”可见其绚丽多姿。对动词、介词的选择也是相当简约精当，如“上”“入”“穷”“披”“倾”“极”“缘”“斫”……虽都常见，用在这篇游记中却收到了独特的表达效果。【“攀援而登”，步履之艰顿现；“箕踞而遨”，恣肆之情毕露。】

3.全是描写山水，点眼处在“惴栗”“其隙”四字。（林纾《古文辞类纂》）

解析：（1）为什么“恒惴栗”？

——三十二岁时，积极参与了王叔文的“永贞革新”运动。仅一百四十六天，他和战友们就一起倒在了“利刃”的疯狂砍杀中。柳宗元先是被贬邵州刺史，行未半路，又加贬为永州司马。和柳宗元同去永州的，有他六十七岁的老母、五岁的女儿等。初到之时，寄宿寺庙，生

活艰苦，有病无处医。未及半载，老母凄然辞世。政敌们依旧不肯放过柳宗元，永州境内谣言四起，“万罪横生，不知其端”，为国为民的革新家，几乎成了人人喊打的过街老鼠。【王叔文等先被贬后被赐死，剩下的柳宗元、刘禹锡，随时都会遭遇死亡的威胁。】

（2）哪些句子中可以读出柳宗元的“惴栗”？

——“施施而行，漫漫而游”“到则披草而坐……起而归”。

——“倾壶而醉”四字，既是一幅潇洒癫狂、放浪形骸的“醉酒图”，又构成了字面的因果关系。可以有个直观的判断：他哪里是去游山玩水，分明是去买醉的。“到”“醉”“卧”“起”等动作，带有顶真意味，造成了一种单调无味的效果，是人“生物”般的本能。作者为什么无心山水、醉心壶酒？恰恰是因为“恒惴栗”。【最精彩的细节是“到则披草而坐，倾壶而醉”。与“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”联系起来看，每次出行都充满了艰难。按理说，费了这么多力气终于到达目的地后，本该全身心投入到景物的观赏中。然而，柳宗元却一反常态，到达了人迹罕至之处，立刻一屁股坐在地上，一口气把整壶酒灌进肚子中，似乎他来到这儿，就只是为了把自己灌得酩酊大醉——“恒惴栗”的处境与心态，破坏了他发现山水中的美好的心境。】

（3）“点眼处”为何又在“其隙”？

——“日与其徒……”，每天一有空暇就……，意味着？【“司马”只是个闲职，如何打发时间、排遣郁闷？唯山水可游，借美酒解愁】“意有所极，梦亦同趣”，可怜可叹啊，就是在醉梦中也难逃尘世的烦恼！值得一提的是，这样徒劳无功的出游不是一两次，而是“其隙也”“日与其徒”，周而复始一再重复着的，那么柳宗元是生活在怎样的苦闷无助中呢？

4.西山一记，抒写胸襟之文也。（徐善同《藏室读书记》）

解析：所谓“一切景语皆情语”，西山之景藏有柳宗元的“胸襟”。试结合文本，说说西山景致与作者精神风景的关联。

（1）首先，山与人契合。从西山的“特立”，柳宗元看到了自己的身影。“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”，这是总写西山之高。“岈然”者似蚁垤，“洼然”者如洞穴，用众山的面貌反衬西山之雄峙特立；“尺寸千里，攒蹙累积”，远近景物重叠压缩尽收眼底，用所见之广写西山之怪特；“萦青缭白，外与天际，四望如一”，以所见之远烘托西山之高峻；“然后知是山之特立，不与培塿为类”，直点西山之“特立”。为什么“特立”是柳宗元眼中的西山之“神”呢？因为西山高峻怪特，与四周众山自是不同，而柳宗元本人也是洁身自好，不屑与世俗为伍，这与西山相似；西山长期不被人了解，却能永葆特立，柳宗元远贬永州，不为朝廷所用，却也不改初衷，这就是山与人的契合点，山即人，人即山，柳宗元之与西山，产生了惺惺相惜之情。

（2）其次，人与万物融合。柳宗元在西山上“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”。这种融合，使柳宗元“引觞满酌，颓然就醉”，不知时间之流逝，直到暮色四合几无所见“而犹不欲归”。“心凝形释，与万化冥合”，之前不安的、恐惧的、怨怼的心情消失了，有的是一颗平静、安宁的心，达到了物我两忘、与万物完全融合的境界。

四、问题思考

再读课文，思考下列问题：

（1）课文共两段，概括每段的大意，分析两段之间的关系。

（2）作为一篇游记，课文中自然会有写景的内容，把描写景物的句子勾画出来；文中也有不少地方抒发了作者的主观感受，想一想抒发了怎样的主观感受？

（3）本文与《小石潭记》作于同一年，所写景物都是永州山水。试比较两文抒发感受有哪些相同与不同之处？

——与《小石潭记》联系起来作点比较阅读，有助于我们理解本文的思想内容和作者的感情。《小石潭记》中也写了作者的感受，如闻“如鸣珮环”的流水声而使作者“心乐之”，观潭

中游鱼让作者觉得“似与游者相乐”；但毕竟是被贬之人，当“坐潭上，四面竹树环合，寂寞无人”时，便觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”。与本文相比，借山水之游而排遣抑郁是一脉相承的，只不过本文更偏重主观感受的抒发，《小石潭记》则偏重于客观描写罢了（如“潭中鱼可数百头，皆若空游无所依”，对潭水、游鱼的描写栩栩如生，十分传神，这主要归功于作者抓住景物特点细致描摹，以鱼在潭中历历可数，反衬出水清潭小；“日光下澈，影布石上”，从另一角度突出了水之澄清透明）。

2.学生质疑，师生共同探讨。【预设：1.前后两部分间，起着互为反衬的作用——以“未得”之憾，反衬“始得”之喜。2.“倾壶而醉”，只能是借酒浇愁愁更愁；“引觞满酌”，开始端起酒杯、斟满美酒，以无边景色为下酒佳肴，慢慢品尝山色、美酒及胸中情怀。3.此前始终是酒醒后便立刻打道回府，此次却“至无所见而犹不欲归”，“速归”与“不欲归”的比照中，柳宗元对西山的眷恋得到了最完全的展示。为什么“不欲归”？柳宗元直接告诉了我们：“心凝形释，与万化冥合。”也就是说，柳宗元之所以不愿回到城中府衙，是因为他在西山上找寻到了一种忘却所有不愉快的方法，此种方法，就是将生命完全敞开，融入自然之中，不为外物役使，只求灵魂的自在。】

五、布置作业

1.熟读全文。

2、积累文言词语