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采 薇 一、核心素养与教学目标1.了解戍边战士的情感体验,激发学生热爱家乡故土的感情;了解家园之思的文化内涵,以此滋养自己的精神世界。 2.研习文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。3.进一步认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。二、教学
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小雅·采薇优秀教学设计说课稿
未知
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关键词:小雅·采薇优秀教学设计说课稿
正文
采 薇
一、核心素养与教学目标
1.了解戍边战士的情感体验,激发学生热爱家乡故土的感情;了解家园之思的文化内涵,以此滋养自己的精神世界。 2.研习文本,培养学生独立阅读、独立思考的能力,并能表达自己的体验感受。
3.进一步认识诗歌的文体特点,在把握情感的基础上,能读出诗歌的节奏、韵味。
二、教学重难点 1.结合时代背景,了解作品主旨,理解士卒为国赴难中的家园之思。
2.鉴赏诗歌,从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
三、教学方法
采用引导式、启发式、合作探究式教学,教员讲授时,要把作品和分析相结合,同时用精美的课件做辅助,适当进行互动讨论,突出重点,解疑释惑,从而突破重难点。
四、教学时间:一课时
五、教学过程
(一)图片导入:
寒冬时节,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。今
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名称
天我们就来学习三千年前这样的一位久戍之卒,在归途
中的追忆唱叹之作——《采薇》
(二)题 解:
先看题目,《采薇》的“薇”,“薇”是什么呀?也就
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是今天的大巢菜,通俗讲就是野豌豆,苗在嫩时可以吃。来源
苏东坡说过:“菜之美者,蜀乡之巢。”为古代高雅之士
所钟爱。那这种野菜为什么为古代高雅之士所喜欢呢?
《史记·伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗
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周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,陷于首阳山,采
薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故
事。孟郊《感怀》(之五):“举才天道信,首阳谁采薇。
去去荒泽远,落日当西归。”文天祥《南安军》:“山河千
古在,城郭一时非。饥死真吾志,梦中行采薇。”所以采
薇也来借指隐居生活。
那么这首诗是在讲隐居生活吗?让我们一起来读一
读。
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(三)内容串讲:
这首诗是在讲隐居生活吗?不是。我们来看,一提
笔诗人说了什么?“薇亦作止”。
1、追忆思归之情,叙述难归原因。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
第一节,首句以采薇起兴,但兴中兼赋。因薇菜可
食,戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是
口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
第二节仍以薇菜逐渐长得柔嫩起兴,易年更岁,可
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是役期却遥无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,
饥渴劳顿。而“靡使归聘”,则表达了边关和故乡相隔万
里,关山阻断,音讯全无,由此引发了什么之情?强烈
的思归之情。
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采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
第三节承上两节,“薇亦刚止”
、“岁亦阳止”
,
喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,
“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒
来说,怎能不“忧心孔疚”?
“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地
刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的
生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起喻示
了什么?时间的流逝和戍役的漫长。
所以我们说这并不是一首讲采摘野菜过归隐生活
的作品,而是一首?(曰归曰归)思乡之作。那为什么
不回家?猃狁之故。猃狁是谁?
(二)时代背景:
《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎
狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之
曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”自西周建国,不断
受到外来侵扰,北方的玁狁(戎狄),东南的徐戎、淮
夷,南方的荆楚。这些部族尚处于游牧阶段,未进入文
明的门口,文化水准的差异及对子女财帛的垂涎,使他
们对农业为主体的较为富庶的周民族发动进攻。于是就
有了战争诗。周族创造的是农业文明,周人热爱和平稳
定的农业生活环境。因此,更多的战争诗表现出对战争
的厌倦和对和平的向往,充满忧伤的情绪。《小雅·采
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薇》就是出征玁狁的士兵在归途中所赋。这可视为《采
薇》之作的时代背景。
下面请一位同学来为我们读读后
三章。
彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。
第四章诗人先是自问自答,以“维常之华”,兴起“君
子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描
写战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三
捷。”概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战
斗。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之
情。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。
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四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,猃狁孔棘。
第五章继续写战斗的场面。“驾彼四牡,四牡骙骙。
君子所依,小人所腓。”进而具体描写了在战车的掩护和
将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,
由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”
战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天
天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔
棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归
的原因。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也
识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,
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在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极
自然的。
那追忆起往事他的情感是什么样的?
3、笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。
或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆
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中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛
定思痛,怎能不令“我心伤悲”呢?我心到底为何而伤
悲呢?
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”
这是写景记时,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,
而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨学生合作探究柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、得出结论
生命的流逝及战争对生活价值的否定。有一种生命的流教师总结拔高
逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险
阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了
他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥
的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,
当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”
(唐·宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种
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忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我(两层)
心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”
“以乐
景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”、“雅人深致,正在借景言情”那现在我们来思考这到底是一首什么题材的诗?与没有讲故事?有没有写景?有没有抒情?归隐诗?思乡诗?战争诗?都有什么样的情感?
(五)中心思想:
《有一个故事伸展的空间,也有着忠国爱家,国危有难时,舍家为国,但又不舍思家的多重情感的交叠。但《采薇》的内涵却更像国风里的民歌,《采薇》这个标题有野趣,包含俏皮,欢快的情态,有看不见却能感觉到的女儿柔的情丝,这是幸福家园里的一种常态。然而,能够让一个男人赤血边疆的,并不单纯是豪言壮语和信仰理念,箭弩刀戈加身时,怒睁血目,死不退半步的,
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更是因为心里有家园里的那片温柔生根在心里的缘故。一个轻微明亮的标题下面,所藏的却是一个男人,为国,血溅七步不退,为家,一片飘雪伤身的情怀。所以《采薇》里的主人公和世界的存在犹如一个多层关系交割的网络一样,《采薇》里,一个男人的存在,也一样是既有恨又有爱,既要无尽舍去,又要心守家园的一张网格。“昔我往矣,杨柳依依”,是微笑的,爱和平和简单的幸福在这里。“今我来思,雨雪霏霏”,是愁容和悲心,残破的心和对久离家园的不确定感在这里。“我心伤悲,莫知我哀!”,两千多年之后,这种感伤经历了时间磨砺中的剥离和填充,经历了感性向理性的转换,在儒释道的不同大家的作品里,我们可以找到不同的解读。文学史上公认的评价是,《采薇》是诗三百里的名作。在几千年不变的自然姿态里,读“杨柳依依”,如果能感觉到垂柳飞絮对叶新生的恒久家园之爱,读“雨雪菲菲”,在银雪肆野,轻落沾身的时刻,体会到人存于世的忠孝不能两全的伤悲,不管时间怎样变,这样的句子,都是透着光晕,深深印在人心坎上的。
那么这首诗到底成功在哪里?不是抒发戍边将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的一个个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。所以这首诗堪称千古厌战诗之祖!
六、作业布置
采薇中通过薇菜的变化把战士思乡的急迫心情写得动人婉转,但是却没有写到战士们具体在思些什么,在边关做些什么。如果你是一名卫国戍边的战士,在一个
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夕阳西下的古战场,眺望远方的家乡,你会想些什么?你想做些什么?请大家用自己的语言记录下那美好的一刻,建议三百字以上,采用1-2种修辞手法。
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