18 愚公移山教案教学设计

《愚公移山》品味人物形象教学设计

江油市小溪坝初级中学校：何筱蔓

教学目标：

根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化原则，及以上对教材和学生的分析，我将教学目标定为如下几方面：

1、知识目标：反复朗读课文，理解积累文言词语；整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力；品味人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

2、能力目标：理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用，理解本文的时代意义。运用全面的、辩证的、发展的观点看问题，提高分析问题的能力。

3、情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取，要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。

4、创新目标：智叟也智。

教学重点：发现体验。

教学难点：通过探讨愚公移山举动的“智”与“愚”，学习愚公的意志与毅力。

教学课时：第二课时

教学课型：学法体验课。 教法学法：

为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点，主要采用启思、点拨式教法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。分三个版块进行教学。学法则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。

教学程序：

教学版块之一：学生进行“巩固积累体验”。（17分钟）

教学活动围绕掌握课文诵读和理解课文的大意、积累文言词进行。

（一）学生齐朗读课文。要求：读准字音，读清楚人物对话的语气、语调。（2分钟）。

（二）课堂巩固积累练习。（15分钟）

1、下列句子节奏划分不正确的一项是（）

2、下列句子朗读语气语调不正确的是（） 3、一词多义的积累

4、通假字的积累

5、文言句子的翻译，掌握翻译句子的“五字原则”。

6、归纳课文描写的五福图画，回顾寓言故事情节。

教学板块之二：学生进行“发现体验”——品读人物形象（18分钟）

教学活动围绕文章的人物对话、写法进行探讨。 1、指名朗读课文的第一段，围绕两个问题交流：本段中告诉了我们哪些信息？“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用？

师生的互动交流可能有：写太行、王屋两座山异常高大，暗示挖掉这两座山简直是太难了；说明了这两座山原先的位置所在。

“本”字的作用在于为故事制造一个“悬念”：这么高大的两座山已经不在原先的地方，这是怎么回事

呢？是什么原因，是什么力量使这两座山变动了位置呢？有此悬念，增加了故事的吸引力，激起读者探求答案，阅读文章的兴趣。为后面写愚公精神作了铺垫。

2、指名朗读第二段。思考：这一段包含哪几层意思？写了愚公的什么思想精神？写“其妻献疑”用意何在？写孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么？

愚公移山的原因，移山的决心，愚公移山的目的，老愚公领着家人投入开山除障的行动，运上搬石的艰巨劳作，邻人孀妻的小孩子也跑去和他们一同干起来……

愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心；

“其妻献疑”其妻担心丈夫的身体，衬托愚公具有宏大的心愿、坚强的意志；

小孩子“跳往助之”表明愚公此举之得人心，也有烘托的作用。

3、小组分角色朗读第三段。思考：智叟责难愚公之不自量力的话有什么用意？愚公是怎样针锋相对地驳斥智叟的？愚公的话表现了他的什么思想精神？

师讲解：

智叟之先言表明他自视聪明，而嘲笑愚公之不智。为了加强其嘲讽之意，他还用了个倒装句；智叟之言说是在责难愚公之不自量力，连山上的一根草也无力除之，却要去挖出掘石。出言不逊的智叟，自视聪明，傲慢待人，其实是个识陋智拙，胸狭见短之人。通过智叟的言行，更加突出愚公的伟大。

愚公首先斥责智叟自视聪明，然后用子孙后代是“无穷匮”的道理驳斥，令智叟理屈词穷，无言以对，愚公的这些话表现了他的志向的宏远，心愿的挚诚，意志的坚定，愚公对人和自然的关系问题有正确的认识，他有战胜自然的信念，这种信念是愚公开山平险意志坚定的一个重要的思想基础。

4、朗读第四段，提问：这则寓言的结尾写天帝“感其诚”，命大力神背走二山，以此作结，对塑造人物有何作用？这个结尾是宣传封建迷信呢，还是具有神话色彩呢？

让学生讨论后明确：这样作结有三个好处：①赞颂愚公开山平险心意之诚、意志之坚，突出愚公精神惊天地，泣鬼神，感人至深。②增添了故事的瑰丽色彩，如此作结，既富于想象，又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望，借神力惩服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。

5、进一步明确形象的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山？

用辨证发展的眼光看问题，青山绿水就是金山银山，保护环境，搬迁更是精准扶贫的一种方式。从这个角度看，智叟也有智的地方。

教学版块之三：

师生总结后布置课后作业。（5分钟）

1、师生总结课文人物形象：愚公不愚，智叟也智。欣赏歌曲《愚公移山》。

2、愚公一家挖山不止，一代传一代，传到这一代还是继续挖山不止吗？请发挥想象，续写一段文字。