一 励精图治的孝文帝改革第二课时教案

北魏孝文帝改革

【教学目标】

1、知识与能力

（1）识记：政治体制改革的主要内容包括俸禄制、均田制、三长制和租调制；迁都洛阳以及社会生活习俗方面的改革；

（2）通过“卓有成效”的政治体制改革的学习，使学生理解政治改革与经济改革之间的内在联系及改革的作用；

（3）通过“雷厉风行移风易俗”的学习，使学生理解少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质。

（4）联系所学知识探究制度创新对改革和社会进步的保障作用，结合今天的改革探究文化认同对巩固和深化改革的影响。

2、过程与方法：

（1）小组讨论：联系所学知识探究制度创新对改革和社会进步的保障作用，结合今天的改革探究文化认同对巩固和深化改革的影响；

（2）小论文写作：少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质；

3、情感态度与价值观

（1）孝文帝顺应时代潮流，积极改革是值得肯定的；其改革的策略和坚决的态度也是值得学习和借鉴的；

（2）认识锐意改革，不断创新，与时俱进是民族文化的精髓和社会进步的灵魂；

（3）培养学生不甘落后、勇于进取、学习先进、迎头赶上的精神以及要勇于面对困难、正视问题、找出办法、想出对策的意识。

【教学重难点】

重点：孝文帝改革中创建新制和移风易俗。

难点：理解迁都洛阳在整个改革中的地位。

二．教学过程

一、王朝世系表(北魏是咋回事儿)

二、北魏孝文帝改革的历史背景

1、北魏的崛起及统一黄河流域（前提）

2、统治阶级汉化改革的奠基（拓跋部在长期征战和不断南迁的过程中，受到中原文化的影响，改变了原来游牧生活）（有利条件）

“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”:在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。

“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。” 3、阶级和民族矛盾尖锐（官吏贪污、租调徭役、汉族起义）北魏统治面临危机（必要性）

材料：魏初，民多荫附；荫附者皆无官役，而豪强征敛倍于公赋。给事中李安世上言：

“岁饥民流，田业多为豪右所占夺，虽桑井难复，宜更均量，使力业相称。又，所争之田，宜限年断，事久难明，悉归今主，以绝诈妄”。魏主善之，由是始议均田。

――摘自《资治通鉴》卷136 4、冯太后和孝文帝深受汉族先进文化的影响。（推动者）

三、北魏孝文帝改革的概况

1、时间：471---499

2、目的：缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治

3、人物：冯太后和孝文帝

4、概况：前期冯太后主持，重点是建新制；后期孝文帝主持，重点是汉化

四、北魏孝文帝的改革措施

1、经济领域

（1）推行均田令，恢复农业生产。

1．原因：中原地区由于长期遭受战乱，百姓流亡，政府控制着大量的无主荒地。为缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家赋税收入。

2、实施：485年，冯太后、孝文帝颁布均田令，推行均田制。

3．内容：按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖。均田制是一种比较完备的土地制度，统治者将土地授予百姓耕种，其中无主荒地称露田，百姓没有所有权，也不能买卖，死后要归还政府。已耕种过的称桑田，百姓可传之子孙，可买卖。均田制下农民要承担一定的徭役杂税

4．实质：封建国家土地所有制（保证政府收入，缓和社会矛盾，只是政府控制土地的分配，不涉及土地私有制。）

5．影响。

(1)一定程度上使无地农民获得了土地，生产积极性提高，同时大片荒地被开垦出来，粮食产量不断增加，推动

了北方经济的恢复和发展。

(2)均田制有利于国家征收赋税和徭役，也促进了北魏政权的封建化，从根本上巩固了北魏的统治。

(3)均田制的推行极大地推动了北方内迁各族向封建制的转化，推动了这一时期北方民族大融合高潮的出现。

(4)均田制对后代田制也有很大影响，先后为北齐、北周、隋、唐所沿用，施行时间长达三百多年。这一制度的选择、推行为中国封建鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。

(5)但没有触及封建土地私有制，不可能抑制土地兼并。

6．与其他新制之间的关系

(1)北魏推行的新制主要有俸禄制、均田制和新的租调制等，其中，俸禄制使北魏吏治好转，为各项制度的建立、实施提供了政治保障。

(2)均田制和与之相适应的租调赋税制度一起构成了北魏政权的经济基础，从经济上保证了俸禄制的继续推行。

（2）租调制：

目的：与均田制相适应，保证税收

内容：一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹

意义：使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入

2、政治领域：

（1）制定官吏傣禄制，整顿吏治

作用：孝文帝对贪赃枉法严惩不贷相对缓和了当时的阶级矛盾和民族矛盾。俸禄制的实行，则减轻了官吏对百姓的掠夺，对巩固北魏政权的稳定具有积极意义。

（2）迁都洛阳

原因：1、在政治上，平城保守势力强大，民族隔阂相当深。

2、在经济上，气候恶劣，粮食供给经常出现困难；

3、军事上，时受柔然骚扰，很不安全；

4、地理上，地处偏僻不利于对整个中原地区的统治

洛阳农业发达，交通便利，乃历史故都。

目的：为了接受汉族先进的文化，加强对黄河流域的控制，实现南北统一的愿望。

影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。

设巧计迁都洛阳

影响：

（1）北魏迁都洛阳以后，洛阳再次成为北方的政治、经济中心。北魏洛阳的规划和布局，对后世城市建设影响较大。

（2）北魏孝文帝迁都，保证了孝文帝改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。

（3）设立三长制，废宗主督护制

1、目的：为配合均田制的推行，强化对地方的控制

2、内容：改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役

3、意义：保证了国家对人民有效地控制，有利于中央集权的巩固

附录：史料：北魏内秘书令李冲上言：“宜准古法：五家立邻长，五邻立里长，五里立党长，取乡人强谨者为之。邻长复一夫（免除一人的徭役），里长二夫，党长三夫，三载无过，则升一等。其民调（每丁每年向国家输绢、绵，为调；），一夫一妇，帛一匹，粟二石。民年八十已上，听一子不从役。“孤独、癃老、笃疾、贫穷不能自存者，三长内迭养食之。”文明（冯）太后曰：“立三长则课调有常准，苞荫之户可出，侥幸之人可止，何为不可！”甲戌，初立党、里、邻三长，定民户籍。民始皆愁苦，豪强者尤不愿。既而课调省费十余倍，上下安之。

——《资治通鉴》卷一三八

3、革除旧俗——移风易俗

（1）孝文帝改革的重点是改变鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。

（2）措施：①易服装；

②讲汉话；

③改汉姓，定门等等级；

④通婚姻；

⑤改籍贯；

（3）意义：①促进鲜卑族和汉族文化的融合；

②争取到汉族地主对北魏朝廷的支持；

③有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转化；

四、北魏孝文帝改革的历史作用

史料：神瑞二年（415），又不熟，京畿之内，路有行馑。……（冯太后、孝文帝）听民就丰，行者十五六。……朕以恒、代无运漕之路，故京邑民贫；今移都伊、洛，欲通运四方。

——《魏书·食货志》

史料：朕(孝文帝)以恒、代无运漕之路，故京邑民贫；今移都伊、洛，欲运通四方。

——《魏书·成淹传》

史料：南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。

1、性质：兼有确立封建制度和民族融合的性质，是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动。

2、评价：

（一）积极方面：

1、使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展——经济领域。（农业、手工业和商业）

2、加速了北方各族封建化的进程，推动了北魏政权的封建化——政治领域。

3、促进了北方民族大融合——民族领域。

（二）消极方面：改革不加选择，全盘汉化，没有继承本民族优秀文化传统

【重难点突破】

北魏孝文帝改革成功的原因有哪些？

（1）孝文帝改革顺应了生产力发展的趋势——改革成功的根本原因。

（2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。

（3）改革符合统治者巩固政权的需要。

（4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。

.商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同

（1）背景：

商鞅变法：是战国时，由于铁器的使用和牛耕的推广，生产力显著提高，促进了土地私有制的确立；

孝文帝改革：由于中原地区长期战乱，百姓流亡，存在大量荒地，同时内迁的少数民族也逐渐学会汉族的农耕生活。

（2）内容：

商鞅变法：废井田，开阡陌，允许土地买卖；

孝文帝改革：推行均田制，规定按一定的标准，将国家控制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖。

（3）实质：

商鞅变法：实质是推行土地私有制；

孝文帝改革：实质是推行土地国有制。

拓跋入中原，国分南北方。

孝文行改革，旧俗尽扫光。

均田加俸禄，南迁到洛阳。

鲜卑封建化，民族融合强。

难点解析：

民族融合

1、民族融合是指不同民族之间在民族迁徙、杂居相处、长期交往、矛盾斗争的过程中，不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象，对于中华民族的形成和发展，对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。由于中国古代历史上汉族的经

济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。

中国古代的民族融合是一个“汉化”或封建化的过程。从本质上看，体现了生产关系必需适应生产力，上层建筑必须适应经济基础的社会发展规律。

2、出现民族大融合的原因

①政治因素：国家分裂或战乱，民族迁徙、杂居加强了民族间的经济文化交流。如西晋时，北方五族为躲避战乱大规模内迁。

②阶级因素：统治者对各族人民残酷的剥削压迫或歧视，引起各族人民反抗，如西晋和前秦的民族压迫。在反抗统治者的斗争中各族人民加强了联系，促进了融合。

③经济因素：北方游牧民族进入中原或汉族拓展边疆，加强了民族的交流，少数民族学习汉族先进文化，由游牧生活转向农业生活，少数民族的封建化也促进了民族融合。

④统治者政策因素：诸葛亮开明的民族政策、北魏孝文帝的汉化政策。

3、

民族融合的形式（途径）：

第一，民族迁徒、杂居相处和相互通婚。

第二，联合斗争。说到底是阶级斗争，各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加密切。

第三，友好交往。

第四，中央政权的开明的民族政策和少数民族统治者的改革。唐代的民族政策，魏孝文帝的改革，大大加速了民族融合。

第五，“和亲”、“册封”促进民族融合。

第六，兼并战争，促进民族融合。春秋时在诸侯争霸过程中，大国兼并小国，诸侯国逐渐减少，华夏族和其他各族接触频繁。

4、民族融合的意义

①开发了边疆地区，拓展了疆域。

②促进了民族间经济文化的交流，传播了汉族先进的物质文明和精神文明。③创造和丰富了民族文化。

④促进中华民族总体发展，加强了民族的认同感，增强了民族的凝聚力。