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《始得西山宴游记》教案 晋华中学 桑锦秀 2017-10-16 教学目标:1.了解作者的处境以及作者独特的精神世界2.掌握文中文言字词句知识点3.通过研习文本领会作品体现人与自然的关联教学重点:1.文章中涉及的文言字词的疏通和理解2. 了解作者

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始得西山宴游记优秀教案范文

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始得西山宴游记优秀教案范文

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正文

《始得西山宴游记》教案

晋华中学 桑锦秀 2017-10-16 教学目标:1.了解作者的处境以及作者独特的精神世界

2.掌握文中文言字词句知识点

3.通过研习文本领会作品体现人与自然的关联

教学重点:1.文章中涉及的文言字词的疏通和理解

2. 了解作者的处境以及作者独特的精神世界

教学难点:通过研习文本领会作品体现人与自然的关联

教学课时:三课时

教学方法:自主、合作与探究

教学过程:第一二课时文言字词的疏通和理解

第三课时赏析文本

激情导课:柳宗元短暂的一生只活了47年,他的贬谪生活就占了人生四分之一,永州一贬就是十年。幻灯片展示余秋雨《柳武祠》片段:“他在永州呆了10年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一份宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。”请同学一起读一读这段文字。《始》文是《永州八记》的首篇。

一.

自主学习

1.

文题该如何断句?

明确:标题显示了两个感情点:“始”:开始、第一次,惊喜之情;“得”得到,获得,引申为发现。“宴游”:

说文解字》中,许慎讲过“宴”宴,安也

安详,快乐的意思

2.

找出文中带有“始”的语句。

明确:

(1)

而未始知西山之怪特(2)

望西山,始指异之(3)然后知吾向之未始游,游于是乎始

抓住这几个句子可以让我们清晰了解作者的游览线索

3.文题中的“始得”二字所对应文章当中的哪一句话?

明确:游于是乎始。为什么说这是真正的游的开始。

4.

游西山之前,作者游过吗?“始得”之前作者心情如何?从文本中找出依据

游众山。请大家朗读第1段,思考柳宗元游西山之前的心情如何,找出文中依据。

明确:施施而行、漫漫而游------随意任情游,忧郁悲凉

....

深林,回溪,幽泉怪石----幽深而拘束

觉而起,起而归-------------来去皆随意,对众山毫无留恋

倾壶而醉------------寂寞、愁闷,借酒浇愁,内心无聊,不知该做什么,内心寂寞,无知音可交流)

恒惴栗------------------------恒”写出被贬的阴云一直笼罩着他,真是才下眉头,却上心头。忧郁

醉则更相枕以卧,卧而梦--颓废生活、被贬谪后的无奈心境。

小结:通过解读,同学们感受到作者游众山是忧郁悲哀的、是忧惧不安的、是郁郁寡欢的事寂寞愁闷的,请带着上述感情朗读第1自然段。

二,合作学习(游西山的心情发生了怎样的变化?)

1

1.小组讨论在划线处填写词语,从文本中找出依据

面对 的西山,柳宗元开始 了。

明确:面对”高峻”的西山,柳宗元开始“心凝形释”了。

依据:

其高下之势------四望如一

面对“奇特”的西山,柳宗元开始“心胸开阔”

依据:特立”(奇特、卓然而立);悠悠乎------洋洋乎----- 面对“怪特、高峻、雄奇”的西山,柳宗元开始“醉”了

依据:怪特—登山困难、奇特好看;高峻—其高下之势------莫得遁隐,:“引觞满酌,颓然就醉”,作者喝醉了,心醉了。联系上文,游众山也写了醉:“倾壶而醉” 与“引觞满酌,颓然就醉”什么不同?后者怎么醉?“颓然”的意思?真醉啦?“就”如何解释?联系《劝学》“金就砺则利”,推知“就”是接近的意思。还从哪里看出醉?苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归,喜欢、留连忘返、人醉了,心也醉了。

面对“气势宏阔”的西山,柳宗元“释怀”了。

依据:“其高下之势-----莫德遁隐”、“悠悠乎-----洋洋乎-----”感到宏阔,是天人合一、物我交融的境界。

为什么面对这样的西山,他就这样了呢?(找作者和西山的相似点)

明确; 西山 作者

“永州”蛮荒之地,西山不被人发现

自身有才,不被赏识,反而遭贬

西山超凡脱俗,超出一般的山

超人的才华,脱俗的气质

特立不群 深受打击却不干沉沦

小结:“同是天涯沦落人”的西山远不只是观赏和排遣的对象,更是千载难逢的“知音”,二者能在精神上达成契合,故而作者能忘忧自我,忘却烦恼,人格精神和宇宙自然合一,达到心凝形释,与万化冥合的境界。

三.探究学习----拓展延伸

回顾苏轼的《赤壁赋》,比较与本文的异同。完善下面表格

不同点

始得西山宴游记

赤壁赋

内容

“乐山”,其人与自然之同侧重在“乐水”,

其人与自然之同精神人格层面上

侧重在哲理层面上

表达方式

描写

议论

风格

清新峭拔

潇洒飘逸

相同点

两文都写于贬谪期间,都写出了作者情怀的变化,最后都陶醉于自然之中,乐而忘返,都在自然山水中获得了解脱与超越。

四.课堂检测

1.根据要求填空

⑴文中最能表现作者游西山精神解脱,达到物我合一境界的句子是 心凝形释 ,

与万化冥合

。

⑵文中点题的句子是:然后知吾向之未始游,游于是乎始。

⑶本文运用了多种修辞手法,按要求各举一例

比喻: 借代:

排比:

2.

赏析有误的一项(

B )

2

A .文段的

“

高下之势、尺寸千里、外与天际

”

三组画面,生动、准确的描绘出西山的

“

怪异

”

之景。

B .文段中的

“

过、缘、斫、焚

”

四个动词,领起四个短语,构成一种急促之势,说明他老而不稳的性格。

C .在表现手法上,文段采用了

“

从对面着笔

”

的描写手法(即衬托),产生了不同凡响的艺术效果。

D .在主题上,情景交融,将山水人格化,达到了描摹山水与言志抒情完美结合的境界。

3.

重点句翻译

⑴以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

翻译:

⑵悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

翻译:

五.课后作业

自然景物在陶冶情操,抚慰心灵,升华精神中起到了巨大的作用。写一篇《最能震撼心灵的自然画面》文章。学生可以关注“日出”“星空”等辽阔宏达的自然画面,也可以观察一块静默的岩石,一汪宁静的清泉,一丛倔强的野草甚至一粒种子舒展出的嫩芽等。

六.课堂小结:如果说黄州的苏东坡是成熟的苏东坡,那么游西山后的柳宗元也应该是释怀的柳宗元。在柳宗元遭遇了重大的生活艰难困苦后,他在西山找到了本身的精神寄托从他往后的生活中可找到证明:在文学领域,创作了大量作品,如《永州八记》,是他先前倡导“古文运动”的传续与表率;永州十年后,升迁为“柳州刺史”,政绩卓著,是他先前政治革新运动的理想的实现柳宗元就像一根风中的残烛,顽强地燃烧本身、照亮了一方荒原。最后送大家一句名言“苦难有着非凡的意义,生命有着崛起的尊严”愿我们在今后的生活路上,直面苦难、打败懦弱、超越自我、笑傲人的生活!像山那样思考宇宙、感触领悟自然

。

七.板书设计:

游众山

游西山

心散形缚

物我合一

心凝形释

卓而不群

3

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关于本教案的常见问题

Q:始得西山宴游记优秀教案范文是什么类型的资料?

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Q:这份教案对应哪篇课文?

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Q:如何找到配套课件?

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