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群文阅读“诚实守信”教学设计教学目标:1、让学生学会运用多种阅读方式完成同一主题的阅读;2、引导学生结合课内外教材及自己的生活实际谈谈对诚信的认识,树立正确的“诚信观”;3、教导学生初步写作议论文。教学重点:1、初步学会运用多种阅读方式完成同一主题的阅读;2、引导学生结合课内外教材及自己的生活实际谈

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写作 材料作文教案和课堂实录

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写作 材料作文教案和课堂实录

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关键词:写作 材料作文教案和课堂实录

正文

群文阅读“诚实守信”教学设计

教学目标:

1、让学生学会运用多种阅读方式完成同一主题的阅读;

2、引导学生结合课内外教材及自己的生活实际谈谈对诚信的认识,树立正确的“诚信观”;

3、教导学生初步写作议论文。

教学重点:

1、初步学会运用多种阅读方式完成同一主题的阅读;

2、引导学生结合课内外教材及自己的生活实际谈谈对诚信的认识,树立正确的“诚信观”。

教学难点:学写议论文。

课时安排:1课时

教学过程:

一、导入

1、齐读学习目标,明确学习任务。

2、解读什么是群文阅读。

二、美文共欣赏,疑义相与析

1、生快速阅读第一组文章《期行》《尼泊尔少年》

师:同学们,读完这两个故事后,老师想请你们来配合老师回答几个简单的问题:

问题一:期行中面对友人的来访,元方为什么入门不顾,是因为他年少不懂事吗?

问题二:《尼泊尔少年》讲述了一个什么故事?

问题三:通过这两个故事,再结合自己的生活实际,说说怎样做一个讲诚信的人?

(学生回答,老师点拨,师生合作共同完成)

师总结:诚信是守时,诚信是说话要算数,诚信是禁得住诱惑。

2、学生两两合作阅读第二组文章《南京冠生园月饼事件》《九芝堂:传承诚信铸品牌》思考:

问题一:南京冠生园破产的原因是什么?

问题二:九芝堂能成为中华老字号,湘中大地上的明珠,产品远销海外凭借的又是什么?

问题三:读完这两则报道后,你觉得怎样才能把事业做大做强?

(学生先自主阅读,再两两合作讨论,然后请小组展现合作成果,最后老师作结。)

师总结:任何企业希望做大做强,质量是关键。只有秉承诚信的理念去经营才能在风云变幻的商海里扎稳脚跟,赢得消费者的信赖。

3、生边批注边精读最后一组文章《烽火戏诸侯原文》《晋文公攻原得卫译文》思考:

问题一:你觉得晋文公的举动值得点赞吗?为什么?

问题二:用自己的话概括这两则小故事的内容。

问题三:

由这两位君主的故事,请你说说一个国家的兴衰存亡与诚信有什么关系呢?

(学生结合译文精读文言文,边读边做好批注,再小组讨论,然后回答问题,让学生各抒己见发表自己的看法,最后老师作结。)

师总结:从这两个故事中,我们能感受到诚信对于一个国家的兴衰存亡也起着至关重要的作用。

4、小结:

读完这三组文章,同学们能不能动笔来写一写什么是诚信呢

诚信是(个人赢得尊重的根本),诚信是(企业赢得市场的法宝),诚信是(国家赢得天下的武器)

三、谈收获

通过这三组文章的阅读,同学们从中学到了什么?(或懂的了什么?)

四、写作

若以“诚信”为话题自拟一个题目,写一篇议论文,怎么写?

1、先了解议论文写作的基本格式

2、结合板书列出写作提纲

3、指导写作

4、布置作业:以“诚信”为话题自拟一个题目,写一篇不少于600字

的议论文。

五、总结

送大家一幅对联,与大家一起共勉,

横批:诚信为本

上联:愿你用诚实的舵掌航人生

下联:愿我用守信的心奠基未来

教后反思:

一节课下来,我发现学生学有所获,基本上达到了我预定的教学目标。群文阅读不是一篇文章,而是一组文章,因此本堂课我重在教会学生运用多种阅读方式,带着问题有目的性的自主阅读文章,力求快速、高效;同时在阅读中感悟诚信的重要性,懂得做人的道理,树立正确的“诚信观”;并在阅读中发展出自己的观点,提高学生的阅读力和思考力,以此激发学生的阅读兴趣。

总的来说,本节课的教学流程很清晰,在整个教学过程中,从课堂的整个氛围来看学生的兴趣得到了充分的调动。孩子们也很喜欢这样的阅读教学模式,思维很活跃。其实群文阅读和教科书的讲课教学,各有各的优势。讲课教学犹如走马看花,不匆忙,一课一得,既得意又得言,夯得很实。群文阅读就好比跑马看花,速度快,几下就能在比较中提取出信息,提高思考力、辨别力和欣赏力。通过群文阅读可以让学生在短时间内接触到多篇优美的文本,得到海量的知识信息,为写作议论文提供丰富的素材,从而提高学生的写作能力。

这节课看似很顺利的走了下来,但是也存在不足的地方:因课堂容量较大,以至于有些细节的问题没有处理好。首先我没有给足学生阅读和思考的时间,总感觉时间有点紧。其次在学生回答问题时没能让他们尽情发挥,畅所欲言。尤其是在讨论晋文公的举动值不值得点赞时,一男生认为不值得点赞,在阐明理由后,当时感觉整个教室要沸腾了,举手的学生特别多,当时我点的那名女生的发言非常精彩,让我印象特别深刻。当时若时间许可,多让几名学生发表观点,谈谈理由,让他们各抒己见,课堂气氛将会更活跃。

从备课到讲课,我深深的体会到要讲好一节课不是一朝一夕的事。特别是这种全新的阅读模式,没人敢去尝试,这次真的是一次大的自我挑战。不过经过这一次自我实践,让我对群文阅读有了全新的认识,并且也愈加喜欢。遗憾的是我们地处偏远山区,群文阅读的教学模式还没得到广泛运用,入职以来我仅听过一次群文阅读的课。因此,我对群文阅读的感受还是太少,太浅,只能谈谈我上完一课后自己的一些见解。在以后的教学中我将继续进行相关的教学,利用好群文的优势为日常教学服务。让阅读成为一种习惯,一种愉悦,一种享

受,一种境界。

附导学案:

群文阅读——诚实守信

期行

陈太丘与友期行。期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在否?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(选自《世说新语》)

尼泊尔少年

作者:徐竞草

很久前,极少有人到风景优美的喜马拉雅南麓去游玩,因为那里位于尼泊尔境内,交通闭塞,比较贫困落后。

后来,有几位日本游客来到了这里。一天,打算用餐的时候,他们请一位当地的少年帮他们买2瓶啤酒。即使是最近的杂货店,也在好几里之外,结果少年奔波了3个多小时,才将啤酒买回来。日本游客得知后,非常感动,也更加信任他了。

第二天,他们又让少年去买啤酒,这次要买10瓶,并给了他很多钱。可直到第三天下午,也没见少年回来,大家都隐隐觉得,他一定是携款逃跑了。

到了夜里11点多,旅馆的门却突然被急促地敲响了,敲门人正是那个少年。只见他浑身是泥,蓬头垢面—原来他只在最近的那个杂货店买到了4瓶啤酒,于是,他又翻过两座高山,游过一条大河,在另一个较远的杂货店买齐了另外6瓶啤酒。在返回的途中,为了赶时间,他跑得飞快,结果不小心被一块石头绊倒,打破了3瓶。为了证明酒是真的被打破了,少年又将3瓶酒的碎玻璃碴全部装进了口袋里。

当少年哭着从口袋里掏出那些玻璃碎片,并将找回的零钱交到日本人手中时,大家都感动得不知说什么才好……

几名游客回到日本后,将这个故事讲给他们所认识的人听,认识的人再讲给认识的人听,口耳相传。结果后来有很多日本人都开始陆陆续续地朝尼泊尔来,极大地带动了当地的旅游业。

什么是诚信,它到底有没有用?尼泊尔少年给出了一个响亮的答案。

一、

快速阅读第一组文章《期行》《尼泊尔少年》回答几个简单的问题:

1、期行中面对友人的来访,元方为什么入门不顾,是因为他年少不懂事吗?

2、《尼泊尔少年》讲述了一个什么故事?

3、通过这两个故事,再结合自己的生活实际,说说怎样做一个讲诚信的人?

南京冠生园破产

月初,南京冠生园食品有限公司向法院申请破产的消息,成为众多传媒的要闻。人们关注这条消息,不仅仅因为冠生园是在南京市食品行业享誉70余年的知名老字号,也不仅仅因为它是南京第一个申请破产的合资企业,更因为去年9月间轰动全国的“陈馅事件”。

当时,央视《新闻30分》将南京冠生园使用陈年馅做月饼的情况曝光后,“南冠”月饼从食品商店和超市货架上被成批撤下。对“黑心月饼”的愤怒声讨发自社会各个角落。

“陈馅事件”使南京冠生园的商业声誉一落千丈,企业形象几乎降到冰点。时隔半年,企业生产难以为继、申请破产,是否与之有关?近日,记者专程赶到南京采访。

透过铁栅栏门向内张望,空空荡荡的厂区内悄无声息,墙角边停着几辆三轮车,一堆杂物上盖着防雨布,库房也上了白色封条。由法院派驻的专业保安把门十分严格,除了来取私人物品的零星职工,外人一律不得出入,而职工则早在两个月前就被以买断工龄的形式全体离厂。只有大门处大理石砌就的门脸,金字镌刻的厂牌,似乎仍然能够传递出这家老字号昔日的辉煌。小巷居民也是一声叹息:“效益好的时候,提货的车一辆接一辆。如今,说败也就这么败了……”

在南京采访期间,市民们的街谈巷议,都把眼下的企业破产与年前的曝光事件直接联系起来。甚至连出租车司机听说记者是来采访冠生园的,也脱口议论了几句:“被电视台和报纸曝光以后,还有谁敢买冠生园的东西?这样的黑心企业就应该让它破产!”

南京冠生园的垮台,是否因为被媒体曝光呢?南京桃源村食品厂厂长孙学钰说,表面看来,“南冠”垮于媒体曝光,而根子上是该企业本身失去了起码的“诚信”,不重视产品质量,只想着获取不法利润,结果既害了消费者,更害了自己。追求利润是人的经济特性,但必须建立在诚实和信用的基础上,否则就要被社会抛弃。

中华老字号——九芝堂

它,源自1650年,是湖湘大地上一朵瑰丽的奇葩,悄悄绽放在中国博大精深的医药文化之中。三百年来,它历经了朝代变迁、时代动荡,在经过辛亥革命、文夕大火、公私合营、改革春风后的今天,它已不再是那间斗室大的药铺,而成为与北京同仁堂齐名的南药瑰宝,品牌价值在全国中药行业居于前五。

清顺治七年,一个叫劳澄的江苏吴县人来到湘水之滨开药号,并立下了心愿要开辟一块新天地,用自己有限的力量,普救天下生灵。他像现代商人一样,从擅长经商的生意人同乡的口碑里、或从他们赚得盆满钵满的豪气里,得到启示:在长沙这个当时的江南重要商埠,只要坚守君子之财取之有道的诚信根本,是可以一展宏图的。一个外乡人,当初他开那个小药店,也应该是设想过要在这里站稳脚跟,并有把家业做大做强的理想,但是他可能没有料想到,他的这份家业竟然能够绵延350余年不衰。其实这也是一个必然的延续,用当代人的说法是,因为他的“企业文化”和“企业精髓”确立和传承得十分到位。劳氏家族创业伊始便制定了严格的操作规程,认真遵守,一丝不苟,从不马虎。无论是胶、丹、丸、散、饮、片,还是各种中草药的制作,均是如此。。“劳九芝堂”的进货是十分考究和较真的,非正宗的药材不采,肉桂选用越南产的上桂,黄芪必到大兴

安岭内蒙库伦进货,厚朴、天麻非四川货不进,决不以乙地货充甲地货。经千里迢迢舟车辗转,历尽艰辛地把药材采购回来后,再按质分等,以质论价,决不以次充好。至于重要的环节——切制,更是十分考究,洗、润、抖、折、切制、烘烤,及至熬胶、成丸,严守操作规程,务求质精型美。

2004年2月,“九芝堂”商标被国家工商行政管理总局商标局认定为中国驰名商标;2006年9月,“九芝堂”被国家商务部认定为“中华老字号”;2008年6月,九芝堂传统中药文化被列入国家级非物质文化遗产保护目录。

二、

快速阅读第二组文章《南京冠生园月饼事件》《九芝堂:传承诚信铸品牌》思考:

1、

南京冠生园破产的原因是什么?

2、

九芝堂能成为中华老字号,湘中大地上的明珠,产品远销海外凭借的又是什么?

3.读完这两则新闻后,你觉得怎样才能把事业做大做强?

烽火戏诸侯

《史记*周本记》

原文:襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。

译文:褒姒不爱笑,幽王为了让她笑,用了各种办法,褒姒仍然不笑。周幽王设置了烽火狼烟和大鼓,有敌人来侵犯就点燃烽火。周幽王为了让褒姒笑,点燃了烽火,诸侯见到烽火,全都赶来了,赶到之后,却不见有敌寇,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。

周幽王任用虢(guó,国)石父做卿,在国中当政,国人都忿忿不平。石父为人奸诈乖巧,善于阿谀奉承,贪图财利,周幽王却重用他。幽王又废掉了申后和太子。申侯很气愤,联合缯(zēng,增)国、犬戎一起攻打幽王。幽王点燃烽火召集诸侯的救兵。诸侯们没有人再派救兵来。申侯就把幽王杀死在骊山脚下,俘虏了褒姒,把周的财宝都拿走才离去。

晋文公攻原得卫

晋文公攻原①,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去是亡吾信也。得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫②人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。

[注释]①原:原国②卫:卫国

【参考译文】

晋文公攻打原国,携带了十天的粮食,于是和大夫约定在十天内收兵。到达原地十天,却没有攻下原国,文公鸣金后退,收兵离开原国。有个从原国都城中出来的人说:“原国三天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说:“原国城内粮食已

经吃完了,兵力耗尽了,君主暂且等一等吧。”文公说:“我和大夫约定十天,如果不离开的话,这是失掉了我的信用。得到原国而失掉信用,我是不干的。”于是撤兵离开。原国人听到后说:“有像他那样守信用的君主,能不归顺他呢?”于是投降了晋文公。卫国人听到后说:“有像他那样守信用的君主,怎能不归顺他呢?”于是也投降了晋文公。

三、边批注边精读最后一组文章《烽火戏诸侯原文》《晋文公攻原得卫译文》

思考:

1、

你觉得晋文公的举动值得点赞吗?为什么?

2、

用自己的话概括这两则小故事的内容。

3、

由这两位君主的故事,请你说说一个国家的兴衰存亡与诚信有什么关系呢?

关于诚信的名人名言

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

言不信者,行不果——墨子

诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感

民无信不立——孔子

以诚感人者,人亦诚而应——程颐

没有诚实何来尊严——西塞罗

当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马

诚信为人之本——鲁迅

不信不立,不诚不行——晁说之

如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子

一言之美,贵于千金——葛洪

人无忠信,不可立于世——程颐

诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生

自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林

诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊

信不足,安有信——《管子》

诚信者,天下之结也——《墨子》

信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作

欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰·雷

小信诚则大信立——韩非子

不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤

言必信,行必果。——孔子《论语·子路》

人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为政》60、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》

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关于本教案的常见问题

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Q:这份教案对应哪篇课文?

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