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一间陋室读“诗豪” 《陋室铭》教学设计郑州市第七十五中学 田秀丽一间陋室读“诗豪”《陋室铭》教学设计教材来源:初中七年级语文(下册)教科书/人教社统编版七年级下册内容来源:初中七年级语文(下册)第五单元主 题:《陋室铭》课 时:1课时授课对象:七年级学生设计者:田秀丽

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一二 陋室铭优秀教案板书设计

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一二 陋室铭优秀教案板书设计

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关键词:一二 陋室铭优秀教案板书设计

正文

一间陋室读“诗豪”

《陋室铭》教学设计

郑州市第七十五中学 田秀丽

一间陋室读“诗豪”

《陋室铭》教学设计

教材来源:初中七年级语文(下册)教科书/

人教社统编版

七年级下册

内容来源:初中七年级语文(下册)第五单元

主 题:《陋室铭》

课 时:1课时

授课对象:七年级学生

设

计

者:田秀丽/郑州市第七十五中学

目标确定的依据

1.课程标准相关要求

(1)诵读古诗词,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。(2)语文课程应致力于培养学生的语言文字的运用能力,要重视情感

、态度、价值观的正确导向,注重熏陶感染,潜移默化得培养学生健康的审美情趣和积极的人生态度。

2.教材分析

本单元的课文,从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。这些课文,可以陶冶情操,净化心灵,使人追求道德修养的更高境界。《陋室铭》作为古代散文中的名篇,它立意鲜明、构思巧妙、韵味深长、脍炙人口!全文寥寥81个字,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室不陋”,表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。所以《陋室铭》这篇课文不仅是引领七年级学生打开古代文学殿堂的钥匙,也是引领学生汲取古人情趣塑造个人修养样例。在对学生进行古文知识与技能传授和人文素养的培育上起着承前启后重要的作用。学生素养提升方面,要让学生理解托物言志的文章,引导学生从物象的特征入手,抓住“物”的特点,也就类比出作者的思想了,这是一个由实到虚,由具体到抽象的过程。

3.学情分析

本文微言大义,虽然课文很好背诵和掌握,但七年级学生生活阅历较浅,不容易理解作者的情操,就知识结构而言,初一学生才接触内容较丰富的文言文的学习,他们不知道如何学习文言文。可这些十二三岁的孩子们也有他们值得肯定的地方,虽然身心发展还不够成熟,注意力易分散,缺乏思考,但他们爱表现,求知欲和接受能力较强,可朔性大。因此本节课的教学从朗读入手,让学生从朗读中感受这篇铭文的独特之处,从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感。课前的预习要充分指导,补充作者的一些资料,进而在充分知人论世的前提下创设有利的教学情境,让学生走近刘禹锡,深入体悟文章。

目标

1.通过诵读课文,享受铭文的韵律美,。

2.通过自主学习,积累文言词句、疏通文义。 3.通过品析鉴赏,理解作者用托物言志的方法表达的高洁志向。

评价任务

1.针对目标1,设计一个活动。通过学生自己的诵读和教师的指导,让学生关注课文的韵脚、节奏、语调等充分进入文本,体会铭文的韵律美

2.针对目标2,设计一活动。一个问题。让学生课堂合作讨论解决预习中遇到的词句理解的问题,不能解决的全班讨论,教师要最后强调个别重要的词句理解问题,充实学生文言词句的积累。一个问题,文章内容理解了之后,那么通过写陋室表达了作者怎样的情操?是怎样表达的?这个问题顺势抛给学生,由内容上升到情感。“是怎么表达的呢”过渡到下一个环节语句赏析。

3.针对目标3,设计两个活动,两个问题。通过老师、学生自己创作的文句比较课文中的句子,让学生理解学习托物言志的文章,抓住物象特征,类比出思想或感受,这是一个由实到虚,从具体到抽象的过程。活动二,设计一个情境,让学生对本节课内的内容加以梳理和小结。

一、课前预习:

(课文文字较为浅易,适宜培养学生的自主学习的习惯。)

亲爱的同学们,我们每个人的生命之舟航行在天地之间,有时风平浪静,有时又会遇到巨大的风雨,当我们面对坎坷悲伤的时候,应该以怎样的姿态去面对呢?你会像诗人刘禹锡一样写一首诗文来表达自己吗?《陋室铭》是他的一首经典铭文,让我们一起去体会它的美好和力量吧

1.作者简介:

刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步的思想家、文学家。他一生多次受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈。他一生创作了很多脍炙人口的诗词散文,被称为“诗豪”。

附:《酬乐天扬州初逢席上见赠》

作者:刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

《秋词》

作者: 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

2.关于本文:

作者参加当时王叔文的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜,见这位诗人是从上面贬下来的软柿子,就故意刁难。先是安排他住在城南,面江而居,古人的房舍不像今天一样房屋设备齐全,有暖气等,所以一般是不愿意住在江边的,因为江边风大潮湿。但刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光,搬了三次家,刘禹锡想,这也实在太不像话了,想作弄我,你要我愁,我偏乐,于是写下千古铭文《陋室铭》,并雕刻在房屋门前的石头上。

3.课前预习,朗读背诵课文。

(1)给下列画横线的字注音。

惟吾德馨( )谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳行( )可以调素琴( ) (2)解释下列画横线字的意思。

有仙则名( ) 斯是陋室(

)惟吾德馨(

)

有鸿儒 (

) 无白

丁 ( )

调素琴

( )

案牍之劳形( )

( )

(3)翻译句子。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

孔子曰:“何陋之有?”

二、课堂探究

导入:以《经典咏流传》中的《陋室铭》歌唱来导入。

同学们,中华传统文化的经典为我们每个人的生命点燃了一盏明灯,所谓经典,它在任何时代都会熠熠生辉。今天,我们一起学习唐代诗豪刘禹锡的一篇经典铭文《陋室铭》。目标是我们前进的方向。我们先来明确一下。

提到《陋室铭》,我脑海里最先浮现的是我看到《经典咏流传》里的一个片段,在这里分享给大家。

环节一:诵读课文,

感受经典音韵之美。

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般形式短小,文字简洁,句式工整,而且押韵。内容多含颂扬或鉴戒之意。读来音律和谐,朗朗上口。

活动一:诵读课文,注意节奏、语气,语调。

朗读指导:

1.铭是韵文,韵脚要读得清晰响亮。

2.开头四句读后稍作停顿,再缓缓读出“斯是”二句。

3.“苔痕”二句写环境,要读得有点美感。

4.“南阳”二句读后,要作一顿,然后用肯定的语气读最后两句。

(此环节旨在让学生先去朗读课文,建立对文章的初步认识,理解铭文的形式特征,享受铭文的韵律之美)

环节二: 合作互助,学习经典内容之美。

活动一:小组内交流预习环节词句积累部分的内容和疑问。(此环节在于检测学生自主学习的能力,教师课前批改过学生的教学案,让学生有针对性的去听课学习。)

问题一:文章通过写陋室表达了作者怎样的情操?是怎样表达的?(此环节在于让学生由知晓内容上升到作者情操的理解,并过渡到下一个鉴赏语句的环节。)

环节三:

参观“陋室”,品析经典表达之美。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

屋外安静,环境清幽。交友高雅,生活自由。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。

问题:比较老师的表达和作者的表达谁的更好?为什么?

问题:每个人心中都有一个刘禹锡,如果你是刘禹锡,你会怎样表达自己的高洁情操?

活动:( )两句写出( ). 活动:千年以后,我依然能感受到你的豪气,你的力量,

你的一句“ ”

震荡着我的灵魂,

让我看到你:

环节四:拓展延伸,读刘郎伟大真善美。

玄都观桃花 紫陌红尘拂面来,无人不道看花回 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽

(贬官二十多载回京后)

再游玄都观 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开

种桃道士归何处?前度刘郎今又来

(此环节旨在拓宽学生的视野,进一步感受刘禹锡“诗豪”的气质。)

三、课后作业

A层同学课外收集整理刘禹锡的诗文,至少三首,感受“诗豪”品格。

B层同学默写全文,整理自己本节课收获,完善教学案。

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关于本教案的常见问题

Q:一二 陋室铭优秀教案板书设计是什么类型的资料?

A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。

Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《一二 陋室铭》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q:如何找到配套课件?

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