五 故乡教案和学案内容

第一课时

一、回到那个年代

组织学生交流自己收集整理的文字图片，老师介绍本文的写作背景。

写作背景：辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后由作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。

二、整体感知

速读课文，用简洁的语言概括主要故事情节。

深冬的某天，“我”回故乡卖屋搬家，见到了杨二嫂和闰土，感受到农村经济日益凋敝，农民生活日益贫困，最后我动身离开故乡，宏儿的话寄托了我的希望。

三、品味“变化”——“景”变：

本文主人公是二十年后再回故乡的，此时的故乡“景”与“人”必然有了一定的变化。请再次细读课文，先找出景物的变化变化。

1、组织学生从景物的色彩、形态、温度等角度来分析本文主人公脑海中故乡景物的特征，并给脑海中的风景拟名（如“神异的图画”、“月下绿滩”等）。同时组织学生用精炼的词语概括这样的景色给人的感受（如：“神奇”“美丽”等）。

2、组织学生从景物的色彩、形态、温度等角度来分析本文主人公二十年后所见故乡景物的特征，并给所见的风景拟名（如“荒村”、“老屋一角”等）。同时组织学生用精炼的词语概括这样的景色给人的感受（如：“萧条”“死气沉沉”等）。

四、课后作业

本文所体现的最大的变化是“人”，读课文，感受“人”的变化。

第二课时

一、品味“变化”——“人”变：

1、闰土

(1) 请学生尽量用原文填空，通过完成下面表格，了解闰土的变化。

闰土

少年

中年

外貌

紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套小银圈，红活圆实的手

脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛肿得通红，头戴破毡帽身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨，像松树皮

语言

滔滔不绝地说新鲜事

说话吞吞吐吐，断断续续

对“我”的态度

“只不怕我”，送贝壳和鸟毛，告诉许多新奇的事

恭恭敬敬，称呼“我”“老爷”

对生活的态度

热爱

寄希望在神灵上

(2) 组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象。

(3) 组织学生分角色朗读17—28自然段，55—72自然段。通过朗读加深对闰土变化的感受。

(4) 组织学生谈谈少年闰土和中年闰土分别给人留下的印象，用精炼的词语或短语

概括少年闰土和中年闰土的特征。（少年闰土：聪明、机灵中年闰土：淳朴、善良、迟钝、麻木）

2、杨二嫂

（1）组织学生阅读39——52自然段，特别注意第45自然段，圈点勾画出描写杨二嫂的语言、动作、外貌等的语句，感受杨二嫂的变化。

（2）揣摩杨二嫂的心理活动，分析杨二嫂的思想性格（尖酸刻薄、刁蛮无理、无中生有、贪小便宜）。

（3）分角色朗读39——52自然段，杨二嫂这个角色演起来有一定难度，可以由老师承担这个角色。

小结：小说希望通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，告诉人们什么？

小说希望通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，人与人之间的冷漠、隔膜，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。

二、与作者共探“路”

1、“我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。”作者特意写“我在走我的路，”有什么用意吗？

有。这句话有双重含义。一层是实写走在离乡的异地谋生的路上。第二层，与下文联系起来思考，这里的“路”正是指“我想”的内容，也就是“希望”。因此，这句话在结构上统领下面的三段文字，在内容上提示下文。

2、“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对这句话应该怎样理解？

这段话强调了实践的意义。空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。

三、课后作业

鲁迅在《故乡》中，通过对比的手法，写出二十年来故乡人、物的变化，表达了一个深刻的社会主题。你的故乡在二十年里一定也有了很多的变化，请通过查找资料、采访人物等方式了解这种变化，并探究变化的形成原因，及隐含在这变化中的现实意义。把你的了解和探究结果写成600字左右的文章，准备在课堂上交流。