致橡树教学内容

《致橡树》教学设计

一、教学目标

１、知识与能力目标: A 理解诗歌的意象，探索作品的主题。

B、培养学生欣赏、感悟诗歌的能力。

2、过程与方法目标: 反复诵读，体验和感受诗中含蓄朦胧的意象和情感，探索作品的丰富意蕴。

3、情感态度价值观目标：

A、理解诗歌自主、平等的爱情主题，树立健康的向上的爱情观和价值观；

B、激发学生学习诗歌的兴趣，丰富学生的情感世界。

二、教学重点

1、反复诵读，感受诗歌的韵味；

2、理解体会诗歌所要表达的爱情主题。

三、教学难点

理解和探究诗歌中含蓄朦胧的意象所寄托的爱情观，从而理解诗歌所要表达的爱情主题。

四、教学手段及方法

1、教学手段

运用多媒体课件，结合配乐诗朗诵，创设情景，让学生体会感受诗歌的内容与意境，从而促进对诗歌主题的理解和艺术特色的鉴赏。

2、教学方法

诵读法：深情导入，反复诵读——体会美；

讨论法：思考讨论，仔细品味——领悟美；

讲授法：学习理论，理性鉴赏——透视美；

五、教学过程

1、听读导入：

没有诗歌的民族是悲哀的。诗不仅带给我们美的感受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智，古诗如此，新诗亦然。来，现在就让我们来听听新诗的声音……在欣赏的同时请思考：

这首诗描写的内容是什么？

明确：爱情

（教师配乐朗诵诗歌）

［目的］通过听读调动学生情感，从而达到对诗歌内容进行整体感知的目的。

2、反复诵读，理解品味

Ａ、初读，整体感知诗歌内容，把握诗歌思想情感。

过渡：同学们，“书读百遍，其义自见。”朗诵是学习诗歌的基本切入点，是诗歌阅读的第一要招。只有将诗歌的内容入于眼，出于口，闻于耳，记于心，多方感知，才能对诗歌有深刻的感受，所以我们得开口读。怎么才能读好呢？当然是有技巧可寻的。我们来看看。（出示图片）：

（1）学习朗读技巧

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a、深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。

b、根据情感的需要，掌握朗读的语速。

ｃ、根据诗歌意境，确定轻读重读及声音的长短。

d、根据语境，正确处理诗句的停顿。

过渡：大家一起把这几条朗诵技巧读一读。得到了技巧的支持，让我们把诗歌再读一读，看一看是不是可以更贴近诗人的情感了？

（2）请同学们自由朗读，在读的时候不要忘了把刚才学到的朗诵技巧做一个实践。而且一边读还要一边再揣摩诗歌的内容。

[目的]

读是学习诗歌的基础环节，也是重要环节。所以组织多种形式的朗读是必要的，而又只有加入了朗诵技巧的讲解和指导，这反复朗读才是有意义的。在读的同时又兼顾对内容的揣摩使得教学环节不会脱节。

（3）指名朗读。请两位同学起来读，一位读“我如果爱你”到“甚至春雨”这一部分，另一位读“不，这些都还不够”到“足下的土地”这一部分。在两位同学读的过程中，其他的同学勾画出诗中出现的意象。读完后，请其他的同学从朗诵技巧的角度对他们的表现进行评价。

[目的]

检测“诗歌朗诵技巧”这一知识点的落实情况。意象的勾画为下一步教学环节做准备。

小结过渡：以《致橡树》这首诗为例，我们首先要明确这首诗歌的基调是机智冷静的，所以在表达的时候语速要平稳，不紧不慢。在诗中要突出的词语语气可以读的重一点儿，比如：“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”其中“绝不象”和“炫耀”就应适当加强语气。同时还要根据诗歌内容和语意关系来处理停连。

B、品读，抓意象，挖主题

（1）请同学们列举出诗中所出现的意象。

明确：诗中出现了八个意象——凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。

（2）明确意象和意象群的概念。

意象：意象是诗歌的基本组成部分，意象的营造是诗与非诗的根本区别。意象成分就是诗的成分，意象成分越充分，诗性也就越充分越完满。正是意象使作者的情感、情绪、理解、思想等主观意图得以最大程度呈现。在如见其人、如闻其声、如触其物、如临其境的艺术世界中，我们可以对诗人的主观世界再体验、再领悟。因此，一首诗的核心构成在于它的意象。读诗，应该先从意象分析着手。

意象群：大部分诗歌都是由几个诗歌意象通过并置、叠加、对立、暗示等多种方式的组接构成的意象群落。意象与意象的组合碰撞，使诗歌的内在情思空间更加丰富。

[目的]

理解诗中含蓄朦胧的意象是本首诗歌学习的重、难点，进行了关于“意象”的理论学习后，再来分析诗中各意象的蕴意会更深刻，更有理有据。同时有利于帮助学生理解

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诗的情感和主题。

（3）明确了诗歌意象的概念请同学们再默读课文，揣摩思考诗中意象的蕴意，然后跟大家分享一下诗中你喜欢的诗句。

[参考]

凌霄花——虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀援他人的“高枝”来炫耀自己。这样的荣耀是不值得羡慕的。诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该依靠丈夫来发光的。

痴情鸟——歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿阴”下低飞，却不知远处还有可以展翅高飞的自由天空。这不禁让我想到传统女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想。这样的爱情也许有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内存。

泉源、险峰、日光、春雨——它们只一味的奉献、牺牲自己，为他人做“嫁衣裳”。这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言或许是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种失去自我的给予令人惋惜和遗憾。

橡树——木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的“伟丈夫”。诗人认为他像刀，象剑，也象戟，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。

木棉——也是一种高大的树，到了春天，它挺拔的枝干上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。诗人在诗中把它比喻做了“女中豪杰”。

难解句：“红硕的花朵，象沉重的叹息、又象英勇的火炬”

明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。

[目的]理解诗中含蓄朦胧的意象，品味诗句的优美意味。

总结、过渡：梳理完意象我们知道诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、价值观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。有破就有立，诗人赞赏的爱情观究竟又是什么样的呢？

（4）请同学们把“不，这些都还不够”以后的诗歌部分齐读一遍，然后说说作者希望的爱情是怎样的。

明确：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”

——即要有自己独立的人格形象，两者是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”

——即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

“我们分担寒潮、风雷、霹雳。我们共享雾霭、流岚、虹霓。”

——“寒潮、风雷、霹雳”比喻生活中的挫折与困难。“雾霭、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。

归纳主题：在诗人看来爱情婚姻只有建立在自尊，平等，相互尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的幸福。

过渡：同学们，咱们了解了诗人的爱情观。那么对于爱情，你们又有什么样的理解呢？和诗人一样吗？咱们一起来讨论讨论。

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C、拓展、比较、延伸

请欣赏以下几首歌曲，讨论讨论歌中所折射出的现代人的爱情观，谈谈自己的看法。

[参考]《两只蝴蝶》相依相伴，生死相随

《牵手》平平淡淡、长长久久

《广岛之恋》不求天长地久，只愿曾经拥有

[目的] 结合时代特点，阐发议论，启发学生对于健康爱情观的思考。

总结、过渡：多元化的世界，感情的观念也是多元化的。你或许并不全盘赞同作者对爱情的理解，但我们还是应该看到她的爱情观在那个时代里显出的“新意”。那么所谓的“那个时代”又是怎么回事呢？我们一起来了解了解。

3、了解作者，回归创作背景

舒婷（1952——），原名龚佩瑜、龚舒婷。著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》等。舒婷独特的个性就在于她很少以理性姿态正面介入外部现实世界，而是以自我情感为表现对象，以女性独特的情绪体验辐射外部世界，呈现个人心灵对生活溶解的秘密。对人的自我价值与尊严的肯定，对人格独立和人生理想的追求张扬，构成了舒婷全部诗歌的核心思想。《致橡树》是她最早发表于《诗刊》1979年4月号的一首诗。

时代背景：诗歌发表的20世纪70年代，十年浩劫刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清楚。文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情被认为是“资产阶级的感情”而与革命者的身份格格不入。但诗人打破了思想上的清规戒律，大胆地表现了理想中纯洁热烈而高尚的爱情。这是一个经历了血与火洗礼的中国当代女性对爱情的不懈追求，它的新颖独特，为新时期诗歌中爱情的描写吹进了一股清风。

[目的]

了解作品创作背景和创作意图，既拓展了学生的知识，又对学生理解诗歌的主题起到了推波助澜的作用。

4、布置作业

用诗歌的形式给木棉复信，写一首题为《致木棉》的小诗。

[目的]考察学生对于《致橡树》的理解情况，发挥联想完成仿写。

5、板书设计：

致橡树

舒婷

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