十七 《庄子》一则教学设计第二课时

21、《庄子》一则

省锡中实验学校

唐洁

一、教学目标

1、积累文言词语，疏通文意，背诵全文。

2、分析描述大鹏的句子，说出课文中阐述的道理。

3、抓住“鲲鹏”形象，感受庄子追求自由的思想。

二、教学重难点：

教学重点：

1、积累文言词语，疏通文意，背诵全文。

2、分析描述大鹏的句子，说出课文中阐述的道理。

教学难点：抓住“鲲鹏”形象，感受庄子追求自由的思想。

三、课时安排：一课时

四、教学过程：

（一）导入

《庄子》是道家学派的代表作，是庄子思想的集中体现。今天我们就一起学习其中的名篇《逍遥游》中的开头部分。

（二）朗读课文

1、学生自由朗读课文及注释。

2、点名读，正音。

（三）疏通文意

1、把握重点字词：

（1）北冥有鱼

冥，同“溟”，海。（冥是幽暗的意思，因为海深幽暗，用冥指海。）

（2）怒而飞

怒：奋发，这里指用力鼓动翅膀。（心花怒放）

（3）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也

抟：盘旋；扶摇：旋风；息：气息，这里指风。

（4）野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。尘埃：空中游尘。

（5）志怪也

志，记载

（6）鹏：传说中的大鸟。

（7）垂天：天边。垂，通“陲”，边际。

（8）海运（古义：海水运动；今义：用船舶在海洋上运输。）

（9）徙：迁徙。

（10）天池：天然形成的池子。

（11）志怪：记述怪异的故事。志，记述。

（12）水击：“击水”一词的倒装，形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。

（13）以息相吹也：以气息相互吹动而飘得。

（14）苍苍：深蓝色。

（15）其：或许。

（16）正色：真正的颜色。

（17）邪（yé）：通“耶”，疑问词。

（18）其视下也：它（指大鹏）向下俯视。

2、一词多义：

其：其正色耶？（连词，表示选择）

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其视下也

（代词，指大鹏）

3、词类活用：

《齐谐》者，志怪者也。（形容词用作名词，怪异的事物）

4、文言句式：

南冥者，天池也（判断句“……者，……也”，表判断）

去以六月息者也（倒装句。介词结构后置，正常语序为“以六月息者去也”）

四、探究鲲鹏形象，感受哲理

1、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

生：潇洒、客服困难的英雄

引导其更深的理解

从体大“鲲之大，不知其几千里也”、背大“鹏之背，不知其几千里也”、翼大“其翼若垂天之云”以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形体硕大无比。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大。

“是鸟也，海运则将徙于南冥也”等待时机，飞往南方的天池，那儿是理想的家园。这只鸟向往更广阔的天地，志存高远。

“北冥有鱼，其名为鲲。……化而为鸟，其名为鹏”这只鸟来历不凡，前身是一条大鱼，大鱼变成大鸟，变化之神奇。

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”这只鸟不飞则已，一飞冲天，翅膀拍击三千里的波浪，盘旋在暴风之上，飞到九万里的高空。飞腾时气势之壮观，形象磅礴壮观。

明确：这就是庄子塑造的鲲鹏形象，形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美，充满斗志，志向远大。

2、庄子为什么要提到“野马”、“尘埃”？他们的运动依靠什么？

明确：这些微小的物体运动靠自然界的生物“以息相吹”，说白了，也要乘风飞扬，没有风也无法运动。也就是大到鲲鹏，小到尘埃，都有要借助风这个外力才能动起来。只是区别在于，大鹏鸟要等待海运形成的飓风才能起飞，而野马和尘埃有点小风就可以飞起来了。万物皆有待。（板书）

追问：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”（天色深青，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际吗？）表达了作者什么样的思想？

明确：鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。对事物的认识是有局限的。无论是高飞九万里的大鹏，还是林泽间飘荡的雾气、尘埃，大和小只是相对的，其实质都是没有什么差别的。

3、在《逍遥游》的开篇作者借鲲鹏表达什么哲理呢？

明确：一切事物的存在和活动都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。都没有绝对的自由。

五、理解庄子，思辨大鹏形象

过渡语：今天学习的这一篇小短文只是《逍遥游》全文的开头一点，庄子借鲲鹏阐述了万物皆有待，是没有绝对自由。庄子是追求绝对自由，咱们来一起了解一下庄子。

1、背景介绍及庄子的自由思想：

庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。一方面，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败现实使他羞与为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。社会黑暗，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生

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命的自由。他无力改变现实，所以只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，在想象上天马行空，神奇瑰丽，达到一种超然物外的境界。

《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。

怎样才能达到绝对自由的境界呢？

《逍遥游》主题是追求一种绝对自由的人生观，只有忘却物我的界限，达到至人无己，神人无功，圣人无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”，不为世所用才能“逍遥”。

补充（PPT）：

庄子认为道德修养最高境界是：

真正的伟人能顺应客观，不考虑自己；“神人”神明一样有本领的人是不会留下功名的，没有功绩心；“圣人”没有名望心，是籍籍无名的。

2、提问：大鹏是庄子自由思想的象征，理想的图腾。庄子主张精神上的逍遥自在，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在的境界。大鹏，能满足庄子的所有理想吗？

明确：这只大鸟要到等待海上六月的台风吹起的时候才能乘势而飞，九万里的高空要期待大风扬起，即使是大鹏鸟这样的气势磅礴、神奇莫测的英雄都需要积厚风以行，万物皆有待，大鹏不能幸免，这是何等的悲哀和无奈啊。

此刻我们似乎已经可以触碰到庄子内心深处复杂，请你来说说这是一种怎样的矛盾和孤独？

点拨：庄子的清高孤傲、理想的高远与现实的无奈，既自豪又悲哀的矛盾心态，全都体现在这只神奇硕大志存高远的大鹏身上。

3、俗世红尘，谁都无法脱弃一切物累，就像卢梭所言“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”谁都不是真正把的逍遥者，大鹏不是，庄子也不是。但是人生因为有了大鹏的追求而精彩，再次朗读全文，感受大鹏丰富的意蕴。

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