一二 陋室铭特级教师教学实录

《陋室铭》教案

苏州高新区实验初级中学 王闯

教学目标：

1.漫谈刘禹锡，了解铭的特点。

2.学习托物言志和类比的手法，感受作者不慕名利、安贫乐道的生活情趣。

3.学会赏析精彩语句，在比较辨别中发展学生的思维。

教学重点、难点：

1.学习托物言志和类比的手法，感受作者不慕名利、安贫乐道的生活情趣。

2.“以读促学、以读促思”，低起点、小坡度地进行语文思维能力训练，提升语文素养。

教学过程：

一、检查预习（五分钟）

二、漫谈梦得（三分钟）

（1）出示课件，介绍作者。

刘禹锡，字梦得，唐朝文学家。他与柳宗元齐名，合称“刘柳”；在写诗方面与白居易齐名，合称为“刘白”，有“诗豪”之称。

设置问题：“齐名”的“刘柳”“刘白”，为什么要把刘禹锡放在前面？

（设计意图：根据姓名的先后位次来猜人物，突出刘禹锡在文学史上的地位。同时，引入下面的故事。）

过渡语：刘禹锡不仅是个大文豪，还做个当时很大的官——监察御史（御史大夫）。

可是，因为参加了改革，得罪了朝中的恶势力，被贬至安徽和州县，当一名小小的判官。按当时朝廷规定，判官可以住三室三厅的房子。可和州知县见刘禹锡被贬的人，故意刁难。知县安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

课堂生成：根据学生的学情，相机让学生继续讲故事。

和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他搬到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是陋室。作者提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

（设计意图：通过讲故事来介绍作者刘禹锡，了解创作背景，为本课学习目标学习“托物言志”的写法作铺垫。）

三、押韵对偶（五分钟）

（1）读——关注标点，了解铭的特点押韵。

过渡语：刚刚讲了一个故事，老师还有一个关注刘禹锡的故事。我是真的很感谢刘禹锡的。为什么这么说呢？（讲述自己和英语老师打赌赢巧克力的故事。师生一起诵读，老师背文字，学生说标点。）

设置问题：请注意句号前的句子，你有什么发现呢？

引导学生了解铭的特点——押韵。

（2）读——关注修辞，“对应诵读”，了解铭的特点对偶。

过渡语：通过我们刚刚合作一句句诵读，你有什么发现？

引导学生了解铭的特点——对偶。

（3）读——关注全文，学生齐声朗读，整体了解铭的特点：押韵、节奏、对偶。

（设计意图：在三个环节中，指导学生带着任务读书，关注标点、关注修辞，进而了解铭的特点：押韵、对偶。）

四、托物言志（二十五分钟）

（板块一：结尾能否去掉？）（三分钟）

过渡语：陋室铭讲究押韵、对偶。可是，有一句话既没有押韵也没有对偶，是哪一句？删掉这句，可以吗？

孔子云：何陋之有。

设置问题：为什么不能去掉？

1.明确：引用孔子的话（引证），更有权威性，完整的句子是：“君子居之，何陋之有？”君子：品德高尚的人。有力地点明了“斯是陋室，惟吾德馨。”这个中心句。

2.指名学生翻译：斯是陋室，惟吾德馨。”

明确：这是简陋的房子，只不过是我的品德高尚就不感觉简陋了。

（设计意图：通过引导学生分析“何陋之有”，进一步关注文章主旨。针对学生的思维特点，有效开展思维训练，延展学生的思维宽度，提升语文素养，特别是语言审美素养、赏析探究素养、知识应用素养。）

追问：刘禹锡用哪些句子来具体描写陋室的？

明确：

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（板块二：如何描写陋室？）（二十二分钟）

（1）整体感知（一分钟）

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

过渡语：这几个句子分别从哪些角度来写陋室的？

师生活动，相机板书：环境、人物、生活

（2）关注陋室环境——苔痕上阶绿，草色入帘青。（六分钟）

环节1：关注写景的顺序：

设置问题：这两句是按照什么样的顺序写的？说说你的发现。（如果学生说不出来，请他们关注文下注释）

明确：由低到高（由外到内），了解画面的完整性。

环节2：关注写景的颜色：

设置问题：这两句写到哪些颜色？看出作者什么的生活爱好，什么样的生活追求？

明确：青和绿。与姹紫嫣红的美景相比，青和绿这些室内外一片清新的颜色，让人赏心悦目。作者描写这种、喜爱这种生命之色，喜爱这种纯净的绿和纯净的青，追求一种纯正的、纯洁的、单纯的生活（体现作者的品质高洁）。

环节3：关注写景的动态：

1.出示第一幅画面“苔痕上阶绿”

设置问题：你觉得用这幅图来描写“苔痕上阶绿”是否恰当？

明确：“上、入”这两个字用得妙！“长到台阶、蔓延、映入”化静为动，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，一种动态的画面感扑面而来：底处的“苔藓”想从台阶爬到陋室，看看这屋子里都有什么样的人呢？高处的“草色”也想从窗户了解一下屋子里的人在干些什么呢。

2.设置问题：想象“草色入帘青”这个画面应该是什么样子的？

预设学生活动：围绕高深、茂密的青草，映入了竹帘里。

过渡句：那么，请问，到这里来的人多吗？说说你的发现。

预设:不多。分别从“苔痕上阶绿，草色入帘青”可以看出）

3.设置问题：陋室的景怎么样呢？

预设：清幽。（板书：清幽）

（设计意图：以问引思、以问促读。由写景顺序、颜色内涵到动态的画面，层层展开赏析，低起点、小坡度地帮助学生提升赏析探究文本的能力。）

（3）关注陋室人物——“谈笑有鸿儒，往来无白丁”（五分钟）

过渡句：到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？鸿儒。

环节1：关注互文手法，翻译句子

设置问题：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这个句子如何翻译？

明确：到这里“谈笑往来”的都是渊博的大学者,没有目不识丁、知识浅薄的人。

环节2：关注“不俗”

设置问题：作者为什么要写与自己“谈笑往来”是些什么人呢？

生成1：俗话说，近朱者赤，近墨者黑。由鸿儒可知，主人必是不俗之人。表明主人高雅脱俗的情怀。（板书：不俗）

生成2：（表面上，作者没写自己是什么人，而是写与自己“谈笑往来”的是博学之士、高雅之士，以显现自己德馨，体现自己是个不俗之人。（板书：不俗）

（设计意图：通过新旧知识联系，巩固学习互文手法。结合侧面描写，理解不俗。）

过渡语：朋友来访的时候和朋友一起谈笑，朋友走了以后，主人会做什么呢？

明确：调素琴、阅金经

（4）关注陋室生活——“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。（五分钟）

环节1：赏析“素”，感受高雅。

设置问题：调素琴的素如何理解？

浅层是不加装饰。你从素琴想到了什么？明确：素体现了陋室主人的贫穷，同时更体现了琴是素雅的，主人是高雅的生活态度。（板书：高雅）

环节2：举一反三，再赏高雅。

设置问题：你还从哪些地方看出了作者的高雅？

生成1：“丝竹”，结合借代的手法，（丝竹代指世俗的音乐）作者对世俗的音乐是什么态度，不满。体现了高雅的生活追求和不愿意和世俗的人同流合污生活态度。进而得出：洁身自好。

生成2：从“阅读佛经”体现作者安闲自适的高雅生活。

生成3：从“无案牍之劳形”侧面体现出作者安闲自适的高雅生活。

在（2、3、4）相机板书：高洁品质（洁身自好）、不慕名利（淡泊名利）等。

（设计意图：采用“先扶后放”的教学策略，调动学生积极的思维训练，感受作者“高雅”的生活情趣。）

（5）托物言志（五分钟）

设置问题：结合板书“景：清幽；人：不俗；事：高雅”提问：你从陋室中这样的景、这样的人、这样的事，可以看出刘禹锡什么样的生活情趣？表现了刘禹锡什么样的人生追求？

学生活动

相机引出：安贫乐道并安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。

板书：安贫乐道

过渡句：正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才不见其陋。作者借陋室来表达自己的志向。这种方法叫托物言志。

红色粉笔板书：托物言志。

过渡句：本文运用托物言志的手法，通过对居室情景的描绘，形容“陋室”不陋，表达了一种高洁的节操和安贫乐道的情趣。

让我们再读一下这几句，感受作者的这种生活情趣。

五、类比手法（四分钟）

出示课件：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

设置问题：我们通过分析，文章结尾不能去掉。文章开头写山水的句子似乎和陋室关系不大，能否去掉？

1.

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”以山水引出陋室。这里用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

相机板书“山、水”——陋室；“仙、灵”——德馨

追问：文中还有一处运用了类比手法，你找到了吗？

明确：诸葛庐、子云亭

学生活动：运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自比，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

（设计意图：学习类比手法，再运行类比手法分析文本。关注学生在学习实践中运用的能力。）

六、读写结合（三分钟）

过渡语：我有个学生学完《陋室铭》后，也想用托物言志和类比的方法写了一篇铭，又不敢给他爸爸妈妈看，偷偷塞了一张纸条给我。你看——

臭厕铭

陋室铭

无名氏

唐·刘禹锡

山不在高，有仙则名。

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

水不在深，有龙则灵。

斯是臭厕，惟吾神清。

斯是陋室，惟吾德馨。

绿箩傍妆台，吊兰挂窗棂。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有佩奇，往来无妖精。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以玩游戏，刷抖音。

可以调素琴，阅金经。

无老妈之狮吼，无老爸之念经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

长沙臭豆腐，泰国臭榴莲。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

无名云：“何 之有？”

孔子云：“何陋之有？”

比较辨析一下“长沙臭豆腐，泰国臭榴莲”与“长沙豆腐坊，泰国榴莲心”，哪一句好。

（设计意图：采用仿写的形式，培养学生语用能力，进一步提升学生的语文素养。）

七、布置作业

1.默写一遍，翻译一遍。

2.仿写《

铭》。